032、再世(1/3)

： 三天后，伯禹率领各部君首及族老，就在淮泽岸边的这片战场上设祭，祭的却不是淮神，而是阵亡的将士。> 设祭之后的次日，各部首领又聚在一起议事。眼下最重要的事情还是淮泽水妖，无支祁虽败未灭，率领数百水妖又逃回了淮泽深处。若不将之彻底铲除，它们仍可随时兴风作浪、袭扰岸上部族，始终是心腹大患。

众人如今对伯禹有了一种近乎盲目的崇拜，他们已经坚信，伯禹大人是一定有办法彻底铲除淮泽水妖的，没看见还有那么多高人相助嘛！可是伯禹本人心里却很清楚，恰恰是这事太难办了。

无支祁经此一败，定不会轻易再上岸列阵决战，各部虽有军阵，但不可能知道这些水妖会在何时何地进犯，想防是防不了的。他私下里问过巫明等仙家，能不能集合众高人闯入淮泽深处、直接将无支祁擒获？

巫明等真仙进行一番推演之后告诉伯禹，理论上倒是可以，但那么做的代价之大是难以承受的。

淮泽并不只是一座大湖，而是一个叶脉状的复杂水系，是淮水及其支流因各处水道淤塞、地形地貌改变，蓄洪水形成，边缘的某些地方甚至连接江河水系。它的大部分地方水并不太深，但探查的结果，无支祁的巢穴所在却深不可测，其中还有仙家洞府。

那应该是无支祁驱使水妖挖掘凿建的，目前尚不知它有没有开辟仙家洞天结界，但必然已建造了空间禁制法阵。

当初应龙与无支祁的那一战，发生在淮泽岸边的半空，短短时间便已导致了山陵崩颓、好几个村寨彻底夷平。而三天前的那一场决战，不论是东海青童还是乌木由，出手时的主要目的都是在克制无支祁的神通、给大军创造歼敌条件，并没有真正的搏命斗法。

集合伯禹身边的众高人，若杀入淮泽深处对付一个无支祁应无问题。但在那么深的水中，无支祁若依托仙家洞府顽抗，众高人若轰破禁制大阵，并逼无支祁搏命相斗，届时的动静恐如天崩地裂，那会导致什么样的后果？

掀起的惊涛骇浪且不提，恐怕连整个淮泽都会被掀个底朝天，周边不知会有多少部族村寨将被摧。这就是后世所谓的投鼠忌器吧。

还有某些情况，众仙家没有对伯禹明说。就算伯禹继承了崇伯鲧的见知，对某些事情也未必很清楚，因为他本人还没有修到那个地步。那无支祁太过凶悍了，就算能斗得过他，众仙家也未必有把握一定能斩杀得了他，而且斩杀他的代价恐难承受。> 可是无支祁只是吃痛逃走，过了一个多月便卷浪重来，看它的样子好像并没有受太大影响，这就很有惊人或者说惊仙了。由此可知，想打败它容易，可想斩杀它却极难，那得费多大劲啊？无论是应龙还是东海青童，先前出手只是将这凶妖逼住，但没有真跟他拼命啊。

有一个情况，不知众人是否注意。巫知、巫明且不说，后来出手的真仙乌木由和东海青童，其实皆没有亲手斩杀任何一位水妖，只是帮助伯禹打败水妖而已。

这并不是说这些真仙做得不够，而是世事本当如此。治水就是淮泽各部自己的事情，总不能躺在那里让就下界神仙都给包办了，断没有这等道理。但是另一方面，已历天刑之真仙下界，插手人间事其心境如此，皆尽量少受缘法牵连。

无论是谁斩了无支祁，将来欲回仙界再历天刑时，恐怕都不好承受。这不能说众仙家就是怕了，而是他们早已超脱生死、得证长生，若非逼不得已，也不会再做任何可能导致自己殒落之事，除非与修行求证有关。

这些话，众仙家并没有和伯禹明说。但伯禹本人也明白，想直接杀入淮泽深处铲除水妖的代价极大，而想斩杀无支祁则更难。

无支祁虽然凶顽狂妄，但也不蠢，若打不过，它还不会跑吗？万一让这凶妖脱身而走，便等于淮泽诸部已与它结下了死仇，回头再来行袭杀之事，那简直是防不胜防。所以必须要想一个办法，引无支祁主动出来，并不能让他逃脱，方可彻底解决淮泽之患。

其实三天前那一场决战，取得的战果已超出伯禹的预计。明明战场形势对水妖不利，无支祁却和东海青童缠斗了半柱香的功夫才撤退，结果有一半的水妖都没能回得去。若是无支祁很明智、识进退，当时就不应该让水妖继续冲杀，见势不妙就应立刻率众水妖逃走。

可是气势汹汹而来，不战便逃，也不符合无支祁的脾性。它让众水妖撤退的慢了，结果才让伯禹抓住机会斩杀了那么多水妖，否则伯禹今日回更难办。

但这些情况，伯禹同样没有对各部族君首明说。铲除后患只能再想办法，他让云起抓紧时间打造尽量多的草叶符，投入水中劝降，就趁着众水妖刚刚被杀破胆的时候。

水妖基本都不识字啊，往水里投普通的劝降书根本没用。草叶符上留有御神之念，那些水妖拿到了就能领会其意。伯禹告诉众水妖，继续追随无支祁为非作歹是没有好下场的，它们那些已被斩杀的同伴就是最好的证明。

若是谁趁此机会溜走，并保证往后不再为害，伯禹可既往不咎。其实若真有水妖悄悄溜走了，伯禹想追究都追究不到，他也不知这些水妖原先都是从哪儿来的，更不可能给它们都登记造册。但是这样一道道草叶符，也是在帮助很多懵懂妖类做思考和选择。

云起领命而去，这时忽有人求