262【茅山赶尸】(1/2)

见秦奋也拿出钱来，在场众人都是一愣。

按麻麻地刚才对他的态度，秦奋不翻脸就算有涵养了。可他居然还送麻麻地钱，而且送了起码有五十美元，这可不是一个小数目。

这个举动就很让人费解了！

“秦师弟，你……”九叔讶异的道。

“麻师兄也是我的师兄，送他一点钱路上防身，不是同门应有之谊么。”秦奋微微一笑道。

“嗯，秦师弟，你还真是有情有义。”九叔听完他的解释，忍不住点头称讚道。

“秦师弟，依我看你是明珠暗投了。”四目道长却是冷笑道，“某些人一向忘恩负义，寡廉鲜耻。就算你对他再怎么好，他也不会记你这份情的。”

“喂，四眼，不要拐弯抹角，指桑骂槐好不好？我麻麻地真有那么龌龊嘛？！”麻麻地一听，立刻大声嚷嚷道，随即又看向秦奋道，“小师弟刚刚是我不对，难为你没有怪罪我，还送我这么大笔钱。

你的恩情，师兄绝对记住了。我向祖师爷发誓，今后如果你有事需要我，我保证没有二话，绝对支援你。如有违誓，天打五雷轰！”

话一出口，就有一道清风扶摇直上，天地立刻有感应。

秦奋一愣，随即一喜。

知道修道中人是不能轻易发誓的，一旦立誓，如有违约，必定应验。

麻麻地刚才发誓要帮他做一件事，一言既出，驷马难追。将来等他整合茅山派，意欲成为茅山派掌门时，争取他的支援就不难了。

其实他之所以送给麻麻地钱，主要还是看在九叔的面子上。

九叔虽然对麻麻地有意见，但其实还是对他有感情的。不然的话，不会放任他来义庄白吃白喝，也不会送他一小袋钱做路费。

秦奋知道，九叔是自己的领路人。自己所学的茅山道法，都得由他来一一传授。因此跟九叔打好关係，绝对有利于他的发展。

……

麻麻地拿到这么多钱，也就没再留下来吃饭，高高兴兴拿钱走人了。

“师兄，你猜他真的是要去外面发展么？”等他走后，四目道长好奇地问九叔道。

“但愿他说得是真的，不然我可没有第二笔钱借给他了。”九叔歎了口气道。

“嗯，我也希望他这次能正正经经的做件事，不要总是给别人添麻烦了。”四目道长赞同的道，“好了，话不多说了，师兄，我也要启程了。”

“不再多住几天了么？”九叔挽留道。

“不住了。有几位‘老闆’急着回家，我得先把他们送回去。”四目道长摆摆手道。

“既然这样，那我就不留你了。”九叔点了点头，随后吩咐秋生、文才，“帮师叔把招魂幡、百宝袋、控尸铃、莲花灯取来。”

文才、秋生随即将这四件法器取来。秦奋知道，这四种法器是赶尸必备的。

四目道长挎好百宝袋，扛起招魂幡，提起莲花灯，摇起赶尸铃来到厢房。

秦奋第一次见人赶尸，好奇的跟了过去看。

就见四目道长先烧了一道灵符，随后一边掐诀一边念念有词道，“天灵灵、地灵灵，行尸有灵、行尸有性，听我铃声。有声则动，无声则止。太上老君，急急如律令！”

跟着，他将控尸铃往手中一晃，发出叮铃铃一声脆响。

随即，停靠在墙边上的九具死尸就一下跳了起来。

秦奋一见，顿时瞪大眼睛，感觉十分不可思议。

实话说，死尸他是不怕的。死在他手上的人，没有一万也有两千。

但关键会动的死尸，他却还是第一次见，就感觉有些毛骨悚然了。

尤其那些行尸身上穿着清代官服{其实是一种南方常见的寿衣}，颜色死气沉沉，更有一种恐怖压抑的气氛。

“天苍苍，野茫茫。回家乡，列成行！”四目道长一边吆喝着，一边晃动手中的控尸铃。

控尸铃发出清脆的声响，那九具行尸追随着铃声，一蹦一跳的跟着四目道长。

“师兄保重，一路顺风四目道长！”秦奋闪到一旁，向四目道长告别道。

“嗯，秦师弟再见。”四目道长点点头，随后别过九叔、文才、秋生，带着这队行尸出了义庄，“阴人上路，阳人迴避！生人勿近，先人回归！”

……

“师兄，天色不早，我也回去了。”四目道长走后，秦奋也向九叔道。

“嗯，那你就回去吧，路上小心。”九叔点点头。

秦奋随后回到宝芝林，先翻了一下四目道长赠送的《炼器心得》，就见上面记录的都是法器的炼製方法。共计有八卦镜、金钱剑、硃砂网、灵纸伞、玉如意、斩鬼刀、伏魔剑、三宝葫芦等十余种法器的炼製法门。

法器，即是修道之人施法时所用的器具。

后圣荀子即说过，君子性非异也，善假于物也。

修道之人为了便于修行、降妖伏魔、驱邪捉鬼、禳病消灾、上达天听，自然也要善于藉助外物。

因此法器对于修道之人，十分重要。

与符箓不同的是，法器的威力更大，而且能重複使用。

当然，炼製法器的要求，也比符箓苛刻的多。

就像金钱剑，需要由一百零八枚五帝铜钱，加上硃砂红线，依照特殊的结绳法缠在一起。如此才能有灵性。

而五帝铜钱还分大五帝、小五帝。

小五帝指的是清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉靖五帝通宝。

因为这五帝在位期间，清朝国力最盛，所以这五类铜