第38章 道教第一福地(2/2)

寿宫，1966年建东进水库，宫址全部淹没。其他大大小小的道观，或在抗战中烧毁，只剩残垣断壁，或在新中国成立后拆作他用。希望人们可以认识到，保护道教文物的工作，刻不容缓。

纵观符篆三派各自的发展历史，无不是命运多舛，挫折不断，其实相比之龙虎山和阁皂山来说，茅山的发展算是相当凄惨的了，所谓树大招风用来形容茅山的发展历程应该最为贴切，而茅山同时也是幸运的，因为茅山弟子分布极广人数众多的缘故，其传承并没有产生过中断，相比于符篆三派的其余二派来说，在这一点上茅山派算是比较幸运的了。

此次倭国神道四家族选择在茅山作为比试的场所，其用心之深让人无法捉摸，而根据茅师兄所说，近期就是茅山流云洞百年一次的开启之日了，这倭国神道四家族这时候提出要比试道法，要说他们没有打这流云洞的主意的话，估计谁都不会相信，至于这茅山流云洞是怎么回事，茅师兄在思量过后还是选择告诉了我们。

茅山派的底蕴非常的深厚，其实单是从茅师兄历次行动所拿出来的法宝就能感觉出来，相比于茅师兄所拿出的法宝，张师兄所拿出的法宝无论是从品质还是从数量上来说都低了不止一成，另外再说茅师兄和张师兄二人的修为，其实张师兄本身的天赋是要强于茅师兄的，可是现在茅师兄的修为却是稳稳的盖过了张师兄一头，实力上就更不用说了，这其中的原因说到底还是两派底蕴不同导致的，茅山的底蕴深厚，所以在培养弟子上可以拿出更多更优质的资源，而龙虎山虽然底蕴也不差，但是比起茅山来说还是差了一筹，别看张师兄平时嘻嘻哈哈感觉跟没事儿人一样，要知道张师兄的自尊心可是比任何人都要强的，看着茅师兄和他的修为差距越来越大，张师兄的心里怎么可能跟没事人一样呢？为此张师兄所付出的的努力我自己就算是猜也能猜出一些，可是我却不能帮他，我一旦帮助张师兄，对其自尊心的打击是难以想象的，每个人都有求胜心，谁都不例外。

茅山流云洞单从字面上看，这应该是一个山洞的名字，其实不然，根据茅师兄所言，这处流云洞的深处连接着另一个世界，而这个世界中没有任何的生灵，有的只是一把把各式各样的法器兵刃，数量之多简单可以说是法器的海洋，而这处奇妙的地方很早以前是被茅山的一位前辈所发现的，这位前辈有一次误入了流云洞中，然后当这位前辈刚打算离开流云洞的时候，正好赶上这处小世界的入口打开，这位前辈为了一探究竟只身进入了这处小世界中，三天以后，这位前辈再次从小世界中出来时，手中多了一柄寒气逼人光芒流转的法器宝剑，显而易见的是这柄法器就是这位前辈从这处小世界中带出来的，这位前辈出来后，小世界随即就关闭了，而前辈在回到道场之后，就把自己的这段经历写了下来，以便后代弟子可以进入小世界中获得造化，而经过后世弟子的总结，这处小世界每一百年会开放一次入口，并且入口非常的固定，就在这流云洞中，经过试验每次小世界开放的世界只有三天，三天一过你如果没来得及出来的话，就要在这没有生气的小世界中待上一百年才能再次出来，一百年的时光不吃不喝就算是天仙境界的修道者也得被活活的饿死，不过所谓是你的就是你的，不是你的就算强求也得不到，三天时间其实已经足够你找到一把趁手的法器了，当然了你要是人心不足蛇吞象的话，那就另当别论了。

对于这处流云洞，茅山派历代都非常的保密，可是侵华战争时期，由于种种原因，这个秘密被泄露了出去，否则的话倭国神道四大家族也不会矛头直指茅山了，听了茅师兄所说，要说我们之中谁不心动的话，估计除了天麟以外就没其他人了，天麟现在修炼的火龙剑诀（也叫纯阳剑法），修炼有一个必要的条件，就是需要纯阳剑作为支持才能发挥出纯阳剑法的最大威力，否则的话有谁会嫌自己手里的法器多呢？

本来这流云洞是只允许茅山弟子才能进入的，并且经过历代的总结，每次只能进入十个人，不过随着时代的发展，现在的茅山实力已经大不如从前了，仅靠自己一家的力量是守护不住这流云洞的，于是乎既然符篆三派都是自家弟子，那么肥水不流外人田，茅山现任掌教决定只要是三派弟子都可以进入其中，当然了因为名额有限，所以，想要获得进入的名额还是需要在斗法大会中脱颖而出才行，而这次是第一届斗法大会，并且还有个倭国神道四大家族来捣乱，相信这一届的斗法大会肯定不会平静，而倭国四大家族肯定会想方设法获得进入流云洞的资格，我们当然不会允许这样的事情发生，哼斗法大会之上，一定要让这倭国神道四大家族后悔发出这封挑战书。

(本章完)