第四章:大日真身(1/3)

良久，武跳跳抬头看着吴千机问道:“难道就真的没用办法长生不老吗？你不说任何事情都有一线生机么？”

吴千机闻言沉思一番，道:“是有一线生机！”

“真的有？”武跳跳闻言瞪大了眼睛，忙问道:“在哪里！”

“说这个问题前又就得给你说一下大能者之后的境界，帝君级与无上圣者！”吴千机组织了一下语言给武跳跳说了一下其中三昧。

在奇点世界除过一些如先天神魔等天地孕育的奇特生灵，其他生灵都只能活八百岁，这是天道的运转规律。

而只有成就无上圣者，掌握部分天道力量才能脱去凡躯获得悠长的生命。

但是证道圣者首先得达到成道境，而且每一个生灵一生只有一次证道的机会。

一次机会？成功，成就无上圣者，高高在上俯视众生；失败，被天道轰成渣渣，从此烟消云散。

因为证道成圣就要分去天道的力量，本就是逆天行事，说白了跟凡人干摸老虎屁股的这种事差不多，下场可想而知了。

也唯有在运转规则的一线生机下天道才留出一个口子，但是谁想踏入这个领域就会遭到天道的考验或者说惩罚，结果就是不成功就成仁，没有其他可能。

但是想证道成功的几率太低太低了！几乎所有的生灵都以失败告终，唯有那极少数的幸运儿才能成功。

因此很多生灵达到成道境以后不去证道，而是突破帝君之境！

其实帝君和圣者其实这两个境界不是从大能者突破到帝君级，然后从帝君级突破到圣者级。

而是大能者达到悟道者成道境后就有两条路走！第一就是证道成圣，掌握部分天道力量，成就无上圣者！

而第二条路选择成就帝君，铸就圣者之躯。帝君论对自然之道掌握的境界是和成道级大能相同的，但是他们以特殊的方法铸就了圣者之躯，从而拥有了部分圣者的力量。

但是成就帝君后就无法证道，也就是永远无法成为圣者。同时相对的成就帝君成功几率也比较大，二是失败也没有死亡的威胁，所以很多成道级大能都选择成为帝君而不是证道成圣。

两条路，一是拼死一搏证道成圣；二是选择成为帝君，即使失败也不会死亡。

当然要想铸就圣者之躯成为帝君也是非常困难的，需要很多珍贵的天材地宝，而且成功几率也很低，但是相对的比证道圣者高多了。

而且铸就圣者之躯成为帝君成功的话，一是拥有远超过大能者的力量，二是寿命也能达到几千岁。

“所以说夏族真正缺的是帝君级强者和无上圣者，而不是大能者；唯有达到帝君一级才能勉强地方住岁月的流逝，更好的守护夏族。

这也是为什么你与轩辕圣子打成平手，高层依然更加重视轩辕圣子，因为说到底修炼自然之道才是一个生灵的根本。”吴千机最后道。

成就帝君也好还是证道圣者也罢，前提条件都得达到成道境，不成道如何成就帝君？证道圣者？

因此虽然武跳跳和轩辕子墨打成了平手，但在高层看重的是书者对自然之道的掌握，所以更加偏爱轩辕子墨。

“而且一旦成就帝君或者证道圣者，就脱离了普通生命的层次，那个时候我们夏族书者修炼也就不用依赖书界了。”最后吴千机补了一句。

意思就是夏族不受天道待见，所以只能通过书界修炼，可一旦成就帝君或者证道圣者，就脱离了这个限制。

“原来如此！”吴千机的话很大程度上补充了武跳跳这方面的空白，当下又问:“那如此说来小说之神纪云的内劲流和武魂流体系灵书带来的双倍、三倍武魂、内劲、练体使武者体系三倍基础基础，对强大的书者没用了。”

武跳跳如此问是心中有些挫败，依照吴千机的话成就帝君就不在依赖书界，那这些体系灵书只能对帝君级以下强者有用。

“那倒也不是！”吴千机闻言摇头:“可以说小说之神纪云的内劲流体系和武魂流对夏族的贡献无比巨大。”

“你也知道我们夏族书者在每一个阶段都有他的力量极限。

比如书生阶段的十万斤ròu_tǐ力量、十万赫精神力量等。而大能者阶段也是如此，最多只能达到一亿斤的ròu_tǐ力量或者一亿赫的精神力。

当然，其他种族的生灵基本上是如此，除过一些特殊种族或者先天神魔外，一亿就是所有大能者阶段生灵的力量极限。

但是想要成就帝君，第一就得打破极限，寻找天道开放的那一些生机。以往我们夏族书者想打破极限只能获得珍贵的天材地宝献祭界的力量打破极限，而现在只要修炼这两个体系的灵书就能打破极限。

也就是说小说之神纪云的灵书使得我们夏族书者更加容易打破极限，这是对我们夏族无比巨大的贡献。”吴千机一口气解释完。

“明白了！”武跳跳闻言点了点，暗道:“看来我对夏族的贡献很大的嘛！”

可不！

以前打破极限得拼死拼活获得天材地宝，借助书界的力量打破极限；现在按班就部修炼他写的灵书就能打破极限，这贡献能不大吗？

“有些特殊的生灵力量极限不是一亿，比如先天神魔！”吴千机的这句话引起了武跳跳的注意，暗想:“我的精神力量莫名其妙超过了书生阶段的极限，还有了天赋神通，难道我现在算一个所谓的特殊生命？”

“跟他一聊天我都成好奇宝宝