第二百四十五章 萨伽寺的土匪(1/2)

“大头领，这回宰了那么肥的羊，兄弟们可出了大力气。”一个手里抓着羊排，啃得满嘴油的精壮汉子冲金汝成喊道：“是不是让大家放个假，回噶达城去消遣消遣？天天都在这鸟不拉屎的山沟沟里转悠，人都要闷出鸟来了！”

他这一声喊叫，得到了山呼海啸般的附和，不单单坐在这一圈的人大笑着喝彩，就连远处和更远处的人，听清或者打听清楚之后，纷纷激动的怪叫起来，或坐或站的兴奋地挥舞拳头。

“对啊，大头领，出来好多天了，饮雪喝冰的，人都要麻了。”

“我连女人味道都忘记了。”

“好啊好啊，李堂主说的好，左右干了一票大的，回去也能交差，天寒地冻的，回去暖暖身子骨也好。”

七嘴八舌的声音响起来，从四面八方涌向金汝成的方位，其中竟然夹杂着一些非汉语的声调，古古怪怪的。

金汝成端着酒碗，埋头认真的喝，不将众人的愿念放在心中，仿佛耳朵聋了一般，毫无反应。

众人嚷了一阵，就索然无趣了，悻悻的坐下，该干嘛干嘛，那个李堂主，也被旁边的人拉下去，凑近耳朵说了什么，闷着头不做声了。

金汝成一口气把碗中略显苦涩的青稞酒一气喝干，把土碗扔到地上，抹抹嘴，瞅了一眼身边坐着的一个人。

那人穿着一身风格迥异的皮袍，袍子长及膝盖，泛着羊毛边，一头长发编成辫子绕着脑袋盘了一圈，脚上蹬着一双牛皮靴，腰里别着弯刀，皮肤黝黑，红彤彤的高原红印在脸上，正拿着一块羊肉，慢条斯理的啃着。

一看就知道，这是个吐蕃人。

“布鲁赞大人，他们刚才喊的，你也听到了。”金汝成抓起一块布，擦擦手：“他们说的不错，一千多担川盐，够我们花一阵子的了，这天气冷得可以，回去也不打紧……”

接下去的话，他没有说出口，只是把眼看着吐蕃人布鲁赞的反应。

他不得不等待，因为这里不是他说了算。

现在的金汝成，虽然还是井神帮的大龙头，但他还有另一个身份。

吐蕃萨伽寺法王座下的劫掠队大头领。

当然，这个身份是没有官方承认的，一旦金汝成被别的势力抓住，班智达会撇得一干二净，什么帐都不会认。

说穿了，就是个有今天没明日的土匪头子，靠着萨伽势力的支持，在大渡河一带游猎的响马贼。

至于为什么当年纵横川中雄踞一方的井神帮会沦落至此，还得把帐算到蒙古人头上。

蒙古人南下，沿途杀人放火，是无差别的，他们不会管你是什么人，只要不是蒙古人，他们就会杀。

所以井神帮虽然凶恶，但碰上比他们还凶的蒙古军队，就像大象面前挡路的土狗，一巴掌就能拍死。

成都被屠城，井神帮的总舵被连根拔起，金汝成跟别的四川难民一样，被蒙古大军撵着屁股到处跑，不但生意没的做，连命都差点丢了。

四川被荼毒那几年，井神帮一落千丈，赖以谋生的行当被一棒子敲掉，几处盐监亭户人都跑光了，无人产盐，即使有限的几口盐井也被蒙古人牢牢控制着，别说私盐了，连官盐都买不着。

金汝成的井神帮眼看就要土崩瓦解，不少徒子徒孙纷纷改行从良，跑去江南，这世道，连黑社会都活不下去了。

他被逼得无路可走，做其他行业又瞧不上，干脆心一横，带着几千帮众逃到了吐蕃，投靠了萨伽寺，吐蕃崇佛，汉人同样信佛，信仰相同就好说话，萨伽法王班智达又看中了金汝成的勇力，收留了他和他的人。

日子久了，几千汉人在萨伽寺附近无所事事，又不种田耕地，成天无事瞎闹，闹腾的动静倒越来越大，经常跟附近的吐蕃人和庙里的喇嘛起冲突，渐渐的，班智达不满起来。

吃别人的住别人的，当然不能白吃白住，总得出点力吧。金汝成也觉察到这不是个事，寻思新的出路。

他发现吐蕃缺盐，买盐要花大价钱从关中和西川购买，很不合算，于是他立刻想出了出力的行道。

金汝成向班智达进言，说西川有不少私盐贩子借道吐蕃边境北上，为谋取暴利走小道去北面，是见不得光的，正好可以黑吃黑，抢了盐巴，可以跟萨伽寺五五分成，不过要萨伽派提供武器衣甲。

班智达觉得这主意不错，即可以解决掉这些麻烦的汉人，又能给寺里贡献好处，一举两得。

于是他慷慨的同意了，还提供吐蕃与四川边界处的噶达城作为金汝成的落脚处，城池虽然简陋，但多少是个去处，金汝成高兴的去了。

跟他一起走的，还有萨伽派的一些吐蕃人，领头的就是布鲁赞。

吐蕃人负责监视，有了宰获，严格的按照约定把属于萨伽寺的份额装车运走，而且还有权决定金汝成的行动时间，如果一个月没有抢到足够的盐巴，就不能回噶达城。

吐蕃人布鲁赞砸了砸嘴，似乎在回味刚刚吃掉的那片羊肉的滋味，眼神飘来飘去，就是不说话。

金汝成当然明白他这是什么意思，心头恼火，有心硬杠着，也不想说话，却见坐在周围的老兄弟们纷纷冲自己挤眉弄眼，一副哀求的模样，显然是不想再在冰天雪地里呆了。

他们的心情很容易理解，谁愿意在开春雪化最为寒冷的时候游魂一样在外面晃荡？

就连金汝成自己，也受不了这夜夜搂着冷冰的刀子在雪地里睡觉的生活，他想念