442.徐清的担忧(1/3)

但徐安对于自己的认识显然很是根深蒂固，徐清的许多意见他也是根本听不进去，在他看来，如今的宋朝如此强大，辽金两国的存在根本就是多余，就应该在这个时候果断消灭他们，丝毫不顾忌与这两国同时进行作战将会造成多么大的人员伤亡。

但徐清却是在乎这一切的，在他主政时期，一直以来做的都是稳固三国邦交的工作，他虽然不喜欢这两个国家，可是三国之间长久的和平，显然更加有助于宋朝的稳定和繁荣，若是三国开战，那妥妥的就是世界战争，要打多久，有多少人会死，根本是无法预料的事情。

当年德国元首以为自己是欧洲第一，妄图称霸世界而开启战争，最后的结果却是整个德国在二战中死去了两千万左右的人口，这样巨大的代价恐怕是元首也不可能提前猜测到的，而像这种自己觉得自己优势很大的人，最后得到的结果往往会出乎所有人的意料之外。

徐清不敢冒险，更何况如今各国的主君也都是明君，大家都知道三国之间开战，最有利的并不是三国，而是那些蠢蠢欲动的殖民地，就像当年英法混战，这直接削弱了英法两国的实力，到最后谁也没有讨到好，可美利坚却在英法混战的空隙中，独立成为一个国家，并且在之后的两百多年时光里大放异彩，这便是战争带来的后果。

人们可以保证战争何时开始，但却无法保证战争何时结束，所以徐清并不希望开战，他更希望三国之间可以建立起良好的交通管道，让三方可以经常一起交流，高层进行会谈，以此来消除三国之间的隔膜，这种方法显然要比直接开战来得好，也是徐清比较中意的方式，但是在徐安那里，这简直就是绥靖政策，是在养虎为患，是在讲现实版的农夫与蛇的故事。

但是徐清却不这么看，在他看来，如今的辽金两国都在不停的学习中大宋的先进文化与技术，许多王侯公孙更是以会讲汉语，会写汉字为荣的，可以说他们已经跟原本的游牧民族完全不同，开始慢慢融入到了中国的文化体系之中，即便是更为野蛮的金国，他们的王子在出身之后，也必须接受中国传统的教育，这就说明三国之间虽然民族不同，但是三观却是相同的，那就是儒家思想。

在这个构架之下，三方便有了共同的价值观，也就是所谓的普世价值，而有了共同的普世价值，就代表他们可以在这个价值之下进行谈判，而不至于变成一场注定的战争，就像十字军那样，来自于宗教的战争，其实就是来自于三观不合的原因，一个相信安拉是唯一的神，一个相信耶和华是唯一的上帝，这让他们之间根本无法调和，最后爆发了长达两百年的十字军东征，这便是三观不合的代价。

但宋辽金三国显然没有这个顾虑，他们同时信奉着儒家思想，并且以此为国教，而儒家所宣扬的仁义礼智信，辽金两国也全部都是接受的，在这种情况下，思想上的矛盾是非常少的，大部分的矛盾，其实都来自于利益，而利益这种东西是可以来交换的，这比信仰上的矛盾要好得多，信仰上的矛盾，必须你死我活，而利益，可以交换，也可以交易，这样一来，矛盾解决的可能性就会提高很多，这也是三国之间为什么能够一直保持和平的原因。

在这种状态下，和平是可以持久的，毕竟自古以来少数民族之所以要进攻中原，第一是因为他们武力强盛，在冷兵器时代，谁掌握了骑兵谁就掌握了最强的战斗力，草原是牧马的好地方，在冷兵器时代，东西方没有任何一个农耕文明可以抵挡得了游牧民族的侵略，这是不可能的事情，所以从人类有历史以来，就经常面对游牧民族的侵略，兵种上的优势不可忽略。

可随着时代的发展，这种优势在火器被大规模制造出来以后，就已经荡然无存了，骑兵唯一剩下的优势就是大规模快速的运送军队抵达另一处战场，然后形成局部的优势了，但是这一点在火车被发明出来以后，也是荡然无存了，战马能够运输多少士兵？火车能够运输多少士兵，在速度和人数上都是无法比拟的，而火器的巨大威力则让战马的冲击力成为了笑谈，所以在战斗力上游牧民族是根本不可能战胜中原的，而胜利难度的加大会让许多统治者投鼠忌器，战火在大多数情况下，都会被控制在合理的范围之下。

第二点进攻原因便是因为草原上物质匮乏，每到寒冬的时候，就会需要南下中原掠夺粮食，以此来喂饱自己和家人的肚子，这在以前是游牧民族每年都下离开自己的家乡，前往中原最为重要的原因，毕竟蒙古高原也好，新疆高原，西藏高原也好，基本上从十月开始就会飘雪，等到一二月份的时候，更是鹅毛大雪，封山也是很常见的事情，在这种状态下，唯有来到温暖的南方才可以在这场寒冬中活下去，这是他们要南下最为重要的一个原因。

可现在，他们显然不用再这么做了，毕竟金国如今有东欧这块地方可以度过寒冬，而辽国则更是有整个波斯伊朗以及中东地区来度过寒冷的冬天，就算要南下，也可以往更加轻松的地方南下，又为何要往宋朝这个方向来南下呢？

这样一来，无论从原因上还是从战斗力上，辽金两国都没有了必须要进攻宋国的理由，又为什么会进攻呢？唯一的可能就是辽金两国的皇帝野心膨胀，想要成为这天下四方唯一之王，但是有这种思想的人必然是少