四十二 野猴子(1/3)

柔柔的风儿拂过面颊，带着春天醉人的气息。那是泥土与青草，花蕊与嫩叶的味道，散发着令人悸动的芳香，闻之神清气爽，胸中为之舒畅。草间叶上凝结着滴滴晨露，一经阳光映射，愈发晶莹剔透。露珠如点点泪水，泫然欲坠，倾诉着生命的短暂，露珠如颗颗心房，迎接朝阳，挥洒着生命的灿烂。露珠将深情奉献给清晨，复将生命还归于大地，终其短暂的一生，幻化出五彩斑斓的大千世界，映射过世间百态的悲悲喜喜。

人生一如朝露，在这无穷无尽的虚空里，遽尔化云化雨化为尘时，心中可有无悔之意？

悲哉！壮哉！不以为苦，甘之如饴，每一滴露，每一个人，都是——

奇迹。

方道士皱着眉头，走在山间小路上。

风景过眼如若未见，今天心里有些烦乱，连续几天莫名其妙，一大早上又见鬼了！

那鬼不是旁人，正是方老大恨之入骨，深恶痛绝，恨不得生啖其肉活剥其皮的吕妖道！吕妖道已经不可救药了，天天藏在屋里装病装死，出来进去等闲也见不着他一面。一连好几天，天天都这样，让方道士疑神疑鬼，惶惶不可终日！这事儿有点儿邪乎，按说自个儿跑出来玩，他就算不打不骂，也该问问罢？可他偏偏不管，半点儿也不管，就连今天早上出门冷不丁碰上了，他也瞎了一般，瞪着俩大眼就过去了！

怪了！怪了！事出反常必有妖，妖道！

方道士已经被吕道长连日以来反常表现弄懵了，一天到晚心里嘀咕，生怕他有甚么阴险毒辣的后招儿，出来玩儿也玩儿不痛快了。当然，烦心的事不止一件，还有，数日来思之不得屡寻不见，却是愈加求之若渴的——工具。既然想要当个猎人，那必须要有合适的工具，打猎用弓箭，捕鱼用网叉，这两手空空又能抓住个甚？就连火石也没处去找，即便抓到了鸟兔鱼蛙，难道要生着吃么？

那不成了，野人了么？

方道士并不想当个野人，因此急欲找到能用的工具，但一时求之不得，无怪乎心里烦恼了。人的能力，因工具而进步，人的能力，又因工具而退化。你看衍化至今，力不如牛马，齿不如猛兽，上天难比鸟雀，下水游不过鱼儿，然而人为万物之灵长，工具的重要性可想而知。没了工具，就是鹰失其爪虎去其齿，想要威风神气，那可太不容易！没有工具没有火种，只能过着原始人的生活，如这山里的野猴子一般，哎！

原始人长长叹了一口气，忧心忡忡向大山深处走去。

方道士不敢走远，怕迷路，又怕遇上狮子老虎，这几天只在附近转悠。当然这里没有狮子，老虎他也没见过，但危险的不只是狮虎，哪怕身边一只小小的毒虫，或脚下一个不起眼的泥潭，也会要了你的命！这不是方道士杞人忧天，也不是大英雄胆小如鼠，人对于陌生而一无所知的地方，多少都会有一种其名的恐惧。

而最大的恐惧就是，看不见，想不到，不知它潜于何处，也不知它何时而来的——

无知。

先从近处玩儿，摸摸清楚状况，再来步步深入，最后占山为王。这，就是方老大根据自身情况以及周边环境制订出来的可行性计划，具有严密的逻辑性和极强的可操作性。天才就是天才，不会死于无知，不会毁于冲动。说来这几天方道士没白闲逛，确也发现了不少好玩儿的事物，譬如那条小溪。

小溪就在眼前。

小溪弯弯，溪水潺潺，望来清清亮亮，摸来清清凉凉；小溪长长，溪水缓缓，看来干干净净，喝来甘甘甜甜。其上入山石，不见来之源头，其下没草间，不知所去何方。长长溪流不见首尾，恰如一条白亮亮的绸带，将那青山环绕其间。方道士欢呼一声，脱掉鞋袜卷起裤管，跳入溪中戏水为乐。白花花的水珠四处溅射，上天入地，打湿了衣衫，扬起了笑脸。春日水犹寒，冰凉浸入心，不怕不怕，方道士满心欢喜，又将那一腔烦恼心事，通通寄在山水之间。

水为生命之源，人之亲水，乃是天性。老子有言，上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。人人都离不开水，人人都喜欢水，水将污浊归于己身，复将洁净还于他人，以你清净之身，涤我心之蒙尘，这是何等高贵的品德！做人当如水，利而不争，这是水的道，也是人的道。

方道士也很喜欢水。非但喜欢，更对其有一种特殊的感情。方道士的观念很朴实，水，是用来喝的，没水，那会渴死人的。水有千万种，雨雪冰霜，江河海洋，天上地下都是水。方老大要喝水，小兄弟们都要喝水，喝什么水？当年喝什么水？河水沟水，雨水雪水！好水那都是要讨的，轻易也喝不上！脏么？不脏，喝了渴不死。容易么？不容易，不喝得渴死！水利万物，奈何人争之！渴时一杯清凉水，胜过醉时酒万斛。同样的是水，不同的是命，说是人当如水利而不争，又有几人如水利而不争？同样的是水，不同的是心，盛的是冷暖炎凉，倒出来人心世情。

此地与世无争，方老大独享这偌大一片青山绿水，正是快活似神仙。这里是山与山之间的连接之处，地势平缓，溪流浸润之下，草木格外茂盛。四处几丛不知名的野花迎春早开，虽白而色淡，却也清新可喜。水中是五颜六色大小不一的圆圆卵石，密密麻麻铺在溪底，踩上去既软且滑，那是生在石上的绿苔，还有石底细细的泥沙