第一百三十一章 追击（下）(1/2)

凌辰感到自己进入这个战役世界后，运气前所未有地好，和前世进入战役世界，只能辛辛苦苦付出劳动和血汗，最后却只能分配一些伪装后的资源材料比起来，他现在将要得到的收获，会远远多过以前的总和。

眼前两队人，正在他的寺庙前对峙，而他自己，也在庙门处看着两方，周围早已被他的僧兵清场了。

王浩现在有些后悔，但这个局面，不是他所能完全控制的，也没有办法提前避免，毕竟如果不是凌辰和对方发生的冲突，他也不能确定凌辰借给他的五百人，有那么强的威力，也不会接下来的一系列局面。当他在发现宝来逃到凌辰这里时，他必然不能放弃与凌辰对面，因为那样的话，他在不久后，就是死路一条。

唯一可惜的是，这两人在之前的冲突中，没有发生你死我活的较量，如果那个时候，宝来肯付出巨大消耗，将凌辰消灭掉，那他此时就是坐收渔翁之利了。

而对面不远处的宝来，对眼前的局面却是庆幸，他当初在见识到凌辰手下的战斗力后，其实是有能力靠那三十万匈奴士兵，再加上他的权限远高过凌辰，可以借助文明之舟的力量，就能操控天象变化，和上次摧毁那群马匪一样，来毁灭凌辰的部队，凌辰自己能够逃出，但也顶多是单人逃出，因为其权限只是隐藏权限，不能庇佑他的下属部队。

当然他要是这样做的话，本身消耗会很大，每级权限，所能调用文明之舟的力量，在一定时间内，也是有限的，权限越高，单位时间内能调动的自然也越多。毁灭了凌辰的部队，他在很长时间内，都不能再调用多少文明之舟的力量了。

当时他是出于拉拢一个合适队友的心思，放过凌辰，让匈奴骑兵无功而返，现在落到三方对峙的局面，凌辰的倾向就变得非常重要。

如果凌辰肯倾向他这边，要知道凌辰手上还有一万人，那些人和那王浩手中五百人有相等实力，至于装备的差距，他有办法弥补，这样就可以轻易碾死王浩，出一口被撵得像兔子一样的恶气。

但王浩显然也知道这点，发现了他真实的逃亡目的地后，不惜代价，追了上来，几乎和他同时与凌辰见面，显然对方也意识到如果他和凌辰结盟，会带来什么样的后果。

…………

现在三方的处境和出路，凌辰完全清楚。

对他而言，眼前对峙的这两人，如果他单独面对，任何一个只要不惜代价，都有能力碾压他，而在今天之前的局面出现前，任何一人，也有机会毁灭他。这就是亲身进入这种战役世界，所必然要冒的危险，在现实世界，他有独立的岛屿基地，有上万人的心腹保护，除非是自己犯混，不然没有什么势力能公然威胁到他的生命。

但在这个世界，对面的这两人，如果能硬下心来，都有能力消灭他，让他这好不容易得到的重生机会，再次失去。

不过天底下哪有不冒风险就成功的好事，凌辰对此很清楚，所以他在清楚知晓战役世界危险的情况下，仍然义无反顾地进来了。

他带进了一万人，本以为是能够碾压战役世界的阵营任务的，然而没有想到，他开启的战役任务世界，却和王浩所开启的战役世界是一个，这样他原本的推断就出现了偏差。

现在的局面对他有利，他偏向任何一方，都能帮助对方将另一方剿灭，然而他得考虑，剿灭完一方后，自己的结果，任何一方消失，他都可能再被另外一方消灭。

他不会将希望寄托在和个人关系的远近上，而是要切实地把握住其中的利害和平衡关系。

对凌辰来说，目前最大的利益，就是快速通关这次战役，打得再怎么热闹，他也没忘了这个根本，“战役世界：农耕文明与游牧文明的争锋。寺庙规模：庞大。下属寺庙：崇真，崇阳，崇华。寺庙附属人数：两万三千四百人，组成：法师五十人，比丘五百人，沙弥四百人，其他各色人等不记。宗教流派：大乘佛教秘传。所属阵营：农耕文明。阵营任务：消弭游牧文明对农耕文明的威胁”

这些，是他刚进入这个世界时，文明之舟给他塞入的记忆信息。

只有通关这个世界，他才能拿到和对方平等的信息权，才有资格正式和他们博弈，所以他不会忘记这个根本。

而想要快速通关这个世界，利用好这两人的力量才是关键，而不是说单独消灭一方。三个角更容易达成平衡，而他就是这中间最关键的一角。所以其实这个三方对弈的局面出现后，他的主要目标就确定了，剩下的，只是如何保证它实现而已。

但他决不会率先开口，上赶着的买卖不是买卖，谁先开口了，谁就失去了主动权。

………………

时间一分分过去，王浩和宝来，两人对峙得已经有些无奈，凌辰默不作声，就是在熬他们的耐心，看谁能拿出最好的条件。

王浩知道凌辰的现实身份，知道对方精明无比，之前借一千人，对方只借给他五百人。他告诉了对方进出的方法，但还是隐瞒了很多东西，这就是个隐患，现在这个和自己一样权限的家伙，说不定会当面揭穿他，这点要提前进行弥补，所以他必须要先开口才行。

他远远看着宝来，又看了看凌辰，三人之间的距离，各有两三百米，这是个安全距离，他也能看清对方的面目表情，毕竟他不是普通人的身体素质，视力早已得到了强化。凌辰此