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返回《佛系商途》

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序章(1/2)

我叫索南多吉,今年30岁,是四川省甘孜州巴丹县一户嘉绒藏族牧民家的长子,现在的职业是当地藏区中学里的一名国文老师。

从阿妈生下我到现在,我去过的最远的地方就是拉萨。

18岁那年的夏天,我考上了拉萨的一所大学,成为寨子里有史以来的第一个大学生。

为了表达对佛祖的致敬,阿妈决定和我一起磕长头去布达拉宫礼佛,同行的还有两位本家的堂姐和几位阿姨。

我们花了整整一个暑假的时间,沿着川藏线一直磕到了拉萨。

就像电影《冈仁波齐》里表现的那样,其中的辛苦不必言说。

也许是我的虔诚打动了慈悲的萨摩菩提,让我后来的人生发生魔幻般的变化,尽然拥有了关于前世的所有记忆。

我不知道这是一种幸福,还是一种使命。

也许万能的佛祖希望借助我这个卑微的信徒之口,把我前世那段苦难光荣的历史,昭示于天下的芸芸众生吧。

大学毕业刚刚工作的那一年,我生了一场怪病。

不发烧不呕吐,所有的生理机能一切正常。就是长睡不醒,不吃不喝。

阿爸阿妈和镇上的医生用尽了所有的办法,怎么也叫不醒我,最后只能去乞求佛主的保佑了。

就这样整整昏睡了半个月的时间,家里人已经在给我准备后事了,我却自己平安无事的苏醒了过来。

除了有点虚弱、大量的喝水之外,没有任何的不适。

我的劫后余生让阿爸阿妈欣喜若狂,他们从附近的寺里请来了远房亲戚的活佛,给我做了一场隆重的祈福法会。

可是好景不长,不管是睡梦中还是清醒的时候,我的脑海里开始出现了各种各样、稀奇古怪的幻影。

或者是烈日炎炎的沙漠深处,几位衣衫褴褛的僧人正在苦难行军。

或者是金色胡杨林的边缘,一条向西无限延伸的古道上。

金发碧眼、粗布麻衣、胸口挂着黑色十字架的拜占庭商人,正在赶着漫长的驼队缓缓前行。

还有清澈见底的大湖,湖边茂盛的芦苇荡,水上飞行的白鸥.....。

古道从大湖边经过,周围的粗大茂盛的胡杨下,停满了远道而来的商队。

岸边有一处两层木质结构的客栈,古朴宽敞。客栈后面的院落里,几个古装的伙计正在往马槽里添加着燕麦。

客栈二楼随风飘扬的酒旗上,“清风泽”的黑体草书,在我的睡梦中无数次的出现过。

就连西风吹过酒旗的“哗哗”声,都似乎在我的耳边回响。

所有这一切就好像是发生在昨天的事情,那么的清晰可见。

睡梦里,还有一个头戴毡帽、身穿红色长裙的西域丽人。

她总是站在夕阳下的荒漠里,对着远方大声的喊着:易金城!金城君!

每当这时,我总会有一种撕心裂肺、肝肠寸断的疼痛。

一觉醒来发现自己已是满脸的泪水,那个梦中的我真的哭了,而且磅礴淋漓的恸哭。

对于这些频繁出现的幻影和幻听,我的第一感觉就是自己的脑袋出了毛病。

为此,我还特地去了州立人民医院的精神科,请专家好好诊断了一下,结果还是一切正常。

专家是一位美女医生,她还讥笑说我的穿越剧看多了。

可在巴丹藏区的那片草场峡谷里,哪有什么穿越剧可以看啊!

既然世俗的医生无法为我解惑,那就去请求活佛的帮助吧!

活佛告诉我,睡梦脑海中的那些幻影,很可能是我关于前世的记忆。

前段时间的那场怪病,其实就是我进入前世之门的休眠期。

我们藏族人是相信前世和轮回的,所以活佛的点化让我豁然开朗。

不错,记忆里的幻影就是我的前世。

那个西域丽人肯定是我前世里的恋人或媳妇,易金城就是前世里的我。

而那个西域古道边上的清风泽客栈,就是前世里的故土家园了!

根据对这些幻影的理解,这个易金城的家乡肯定是在古西域沙漠地带的某片绿洲上。

但为什么会频繁出现和尚僧人的身影呢?难道我的前世与这些僧人有关?或者这个易金城本身就是一位僧人?

带着这样的疑问,我开始从电脑上查阅搜寻关于这方面的一些资料。

与西域有关的汉族僧人,历史上只有两位,大唐的玄奘和东晋的法显。

浏览玄奘的游记《大唐西域记》时,和看《西游记》一样,没有任何的感觉,那完全是别人的故事。

但当东晋法显大师《佛国记》熟悉的文字跃然纸上的时候,我顿时泪如雨下。

千年之前的山川风貌、江湖故人像潮水一般的汹涌而来。

我的于阗故国!清风泽的老家啊!

我的妻子戎卢国的公主古兰朵!

还有亦师亦父的法显大师!

幻影的碎片已经连接成清晰的记忆长河,我再也无法忍受记忆深处的悲怆和思恋,一下子昏迷了过去。

佛经里说,百年修得同船渡,千年修得共枕眠。

三生三世的苦苦等待,才能换来那回眸的一笑。

1600多年前的易金城转世为今生的我,那该是多少代的修行啊!

我已身心俱疲,所以关于这个易金城的故事,还是让他自己来告诉诸位吧。

好在异世轮回的时光隧道里,前世的他与今世的我是没有区别的,共有着一个永恒不灭的灵魂。

我已经看见公元430年的深秋,于阗

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