第一百七十五章 谋划織央 真经大成(1/2)

帝鳞神木乃是那織央世界的顶级本源神木，但是这株神木对于墨燨来说并不是什么重要之物。

反而是帝鳞神木所承载的起源之道让墨燨双目一亮，这种起源之道并不是那織央世界的三千大道之一，反而是織央世界天道意志直接创造出的无上大道，只要获得这棵神木，就可按部就班的修行起源之道，比起洪荒世界还要先天神魔自行创造大道，可谓是得天独厚至极。

而这株帝鳞神木中的传承信息，就记载了以前墨燨斩杀的那尊功德大罗的真实身份。

那尊残缺的功德大罗本名‘东相’，乃是織央世界诞生的一位古老至极的本源神祇，仅仅次于那三尊至高无上的无上天主。

織央世界的先天神魔就是本源神祇，这些本源神祇乃是織央世界天道消耗了庞大至极的世界本源之力创造而出，不仅出身本源与洪荒世界的先天神魔相差无几，更是被織央世界天道直接赐予和自身极为契合的无上大道，只要慢慢按照天道赐予的大道修行，就可慢慢提升自身的道行境界，这一点上看，織央世界天道对祂本世界的本源神祇实在是太厚道了。

而在众多的本源神祇之中，东相也属于那种最为顶级的神祇。东相在織央世界被称为创造，起源与开辟之神，通过这三个称呼就可以看出东相自身所修的大道，也能看出东相到底是有多得天独厚。

创造之道乃是每一座世界的顶级大道，修行到至高之处足以创造无量世界，证就圣人至尊。

起源之道乃是修行万象归一，回归本源之道，能够将世界中的森罗万象全部融合化一，回归本来本质，也就是说，起源之道一旦大成，世界中的所有事物现象，甚至就连法则大道都不能对东相再产生任何伤害。反而东相可以化身世界起源，掌控至高无上的天道权柄。

而最后的开辟之道就连墨燨都心神凝重，开辟之道，要知道世界的诞生也叫做开天辟地······

三种无上大道加身，本来以东相的资质完全可以证就圣人至尊，屹立于織央世界之巅。但是不知这东相是怎么想的，他竟然认为起源之道与开辟之道比不上创造之道，完全将自身的心神灌注到了创造之道上，想要以创造之道修成圣人之境。

本来这种想法虽然浪费了起源之道与开辟之道，但是如果东相能够一心一意修行创造之道也不是不能成就圣人至尊。但是坏就坏在，織央世界的三大天主之一的阎翳天主就是修行创造与毁灭之道成就的天主至尊，正好与东相的创造之道产生了冲突！

面对着相当于圣人之境的阎翳天主，甚至阎翳天主还是创造織央世界的三大天主之一，当时仅仅只有相当于大罗巅峰境界的东相被阎翳天主设计落入了織央世界凶神大劫之中，被三尊邪神神王联手斩杀，甚至就连东相自身的伴生神器之一的‘创始宝鉴’也被阎翳天主夺取，完善了阎翳天主自身的创造之道。

而面对着阎翳天主的算计，东相也是心狠之辈，他自爆了自身的本源身体，甚至就连自身的本源神道符篆也全部自爆，一举将三尊邪神神王全部炸死，就连阎翳天主隔空打来的一击也被全部挡住。恐怖的本源神祇自爆，将織央世界的时空缝隙撕裂出了一道通往混沌的时空缝隙，使得仅剩少许真灵本质的东相勉强穿透了无量混沌，进入了洪荒世界。

不过在这个穿越混沌的过程之中，东相自身的‘泰央神剑’因为要护住东相残余的真灵，被无边的混沌潮汐不知刮到了那里去。这件‘泰央神剑’乃是織央世界的一间至高本源神器，也就是相当于織央世界的先天至宝！

如果不是这柄神剑护着东相的残魂，东相根本不可能进入洪荒世界，更不可能还能保留一些残缺的真灵智慧，算计洪荒世界的功德之力，想要再次以先天神魔位格降世。

在这帝鳞神木记载的信息之中，不仅包含了織央世界的一些修行之道，更是记载了以往东相的修炼心得与自身功法，墨爔猜想这帝鳞神木也是那东相留下的一道后手，用来帮助已经仅剩真灵本质的他。

“泰央神剑，帝鳞神木，创始宝鉴，这东相还真是命薄，坐拥这三件无上神物都能身陨，也不知道他在那織央世界是怎么混得。”

通过这帝鳞神木中残存的一些东相记忆，墨爔心中不禁对东相升起了一抹同情之心。

东相修行创造，起源与开辟之道，却仅仅只是修行了创造之道，更可惜的是创造之道竟然和天主之道产生了冲突，无怪乎东相会落得如此下场。

如果东相修行得是其余的起源之道或者开辟之道，想必也不会落得身陨的下场，说不定那織央世界的第四尊天主就是东相天主也说不定。

“自爆身陨，神器被夺，真灵泯灭，果然，一般情况下，不是事关生死的时候，没有什么人想要进入其他世界，东相是如此，那黑暗魔圣亦是如此。”

“不过我可不一样。”

此时墨燨修为晋升准圣巅峰之境，只差最后的一步就能晋升圣人之境，所以原本残缺的的本体记忆开始进一步的解封了一点，虽说自由的游历混沌可能有些困难，但是如果是穿梭两界中的时空缝隙，进入織央世界，这点把握墨燨还是有得。

正好按照墨燨的推算，如今的織央世界正在处于第一重大劫最危险的时候，此时进入織央世界，墨燨有十分把握三大天主不会察觉到任何痕迹。