第176-B章：环祝苦修仪式(2/3)

这就是你调查到的瓦尔大叔能够迅速充分发挥神技效果的缘故之一，你马上也要去实验在自己身上。

“去看看你的妻子吧。”——最终，你用这句话才劝动了瓦尔大叔。你把那位克隆妻子安排在了最高档的豪宅里，并安排众多的护卫和侍者。很难去形容一位青春貌美二十左右的女子，却呀呀学语幼稚若婴儿是怎样一番光景，也很难理解瓦尔大叔为何对这样的死者回归感到千恩万谢心满意足，只能说……保护妻儿也是需要力量的。

后方安定，

你启程向前。

当机械黑马行至人烟稀少之处，你便下马进入马肚子，任它独自继续前行。在失去旅馆的现今，御时国度便是你重要无比的大本营。

在蔚蓝的天空中飘着真正的云，你的脚下是草地和石雕砖路，四周尽是绿色盎然。最先抢进眼帘的是一座宏伟的城堡，高四层，石制堆砌，覆盖沉重厚实的山铜板，风格传统却配有许多自动枪炮台于城头。原本类似一座村庄，如今许多民居等建筑已经尽可能拆掉重新建在城堡内墙之内，而把铁匠铺、发电站等姑且圈在外墙里，除了温泉和农田几乎全都在保护范围下。一派随时迎战某种假想敌的氛围。

受俘的苏沙原次席工政官，因为合作态度极差，始终未能给你的城堡增添半个无敌的谜盘锁。不过你已经想到了解决办法，你认识的人之中除了寒谷风，其实还有一人不进信得过而且精通审讯折磨之道。次席……终会为你做事的。

逸斐死了。

伊露莎3到底本质上与伊露莎2是同一个人，也很靠得住，她替你守住肖恩身份的同时独当一面经历了许多对于你来说不值一提却对她来说颇为棘手的事情，勾心斗角欺瞒狡黠，她的人性值不断节节攀升，觉醒了与伊露莎2相同的神技利他掠夺。

你尽力了，但逸斐的合作态度比次席工政官还恶劣。逸斐的强大在场唯有你一人能压得住，而且他的强大与神技本身其实关系并不大，一旦夺走他的神技再放虎归山，后果不堪设想。你狠了狠心，弄死了逸斐。反正当初就做好了这样的最坏打算才出手绑架逸斐的。

逸斐的神技如风穿越被伊露莎3夺取，放在了伊露莎2的身上。目前你最强横、全才的部下非伊露莎2莫属。

城堡之内，你站在一圈诡异宗教仪式的圆圈正中央，盯着皆杀天使七人全员因烛光闪烁跳动而忽明忽暗的美丽脸庞……忽然，你对她们深深鞠躬：“拜托你们了。”

尽管你已经屏退左右，而且这个宗教仪式是你要求进行的，但拜托了这几个字对于感染体们太过沉重。咕咚一声七女齐齐跪下俯首。

你盘坐于仪式圆阵的正中央，按下某个设备的开关，主动承受在电击的伤害中。在化龙王教里，此称为苦修，你所在的位置称之为主位。皆杀天使们跪礼，十指相握抵于额前，向承受着痛苦的你献上诚恳的祈祷祝福，在化龙王教里，称之为祝聚，周边环绕着的位置称之为环位。没错，你在模仿化龙王教的特殊仪式。

目的──既然胡子拉碴啤酒肚的中年大叔都能迅速掌握到最大限度发挥神技的敲门，当然你也能。

电击威力不大，结论上不会对你造成任何损伤，唯有痛楚。

皆杀天使是所有感染者中最特殊的几人，她们拷贝了你的灵魂、技能，某种意义上称作你的化身也不为过，身处环位最理想。

你对瓦尔大叔迅速掌握神技使用窍门的调查结果，虽不尽人意却出乎意外的简单。大叔常年是本村唯一的主位苦修者。化龙王教是历史悠久却毫无野心的零散小教派，自古至今一直根深蒂固于苏沙周边地区的村落。由于缺乏教皇之类的领袖人物，此宗教始终未能形成规模和气候，其核心宗教行为也非常单纯，就是环祝苦修仪式──瓦尔大叔盘坐在圆阵内承受着某种痛苦，并接受其他村民的祝福。

苏沙王国是南陆第二封闭国家，近数百年才开始接受圣城的不完全管制。因为历史背景原因导致苏沙国内半神之子血脉严重分散、稀薄、不纯，隐性后裔人数最是众多，族谱数代往上有个能加热咖啡、预测天气、水面走几步的糟糕半神之子的情况非常多。也正因为如此，民众下意识的察觉到让稀薄零散的半神之子力量汇聚一人这个方法是可行的。正应了那句古话，流传下来的再愚昧也有一定道理。理论上环祝苦修仪式确实可行，但就似缺少发动机的汽车那般，无论他们进行多大规模的祝聚也凑不齐足够的能量促使某人后天觉醒神技。

仪式之中，你的心境和思路愈加清楚明晰。

假设痛苦会令灵魂受损，其他隐性半神之子的祝福会赶在灵魂自愈前对其填补，受损消失的是无神技之力的部分，更纯正优质的会留在更核心的位置。如此长久循环往复，瓦尔大叔的灵魂仿佛吃百家饭长大的壮实孩子，心境也更纯粹更具指向性，在冥想过程中精神也得到了沉静与提炼。如果这种假设成立的话。

至少对于你来说，这个仪式在冥想方面是有效的。

你想通了很多事。

仪式和电击都停止了，你缓缓站起身，皆杀天使们立刻关切你是否无恙。薄弱的电击无法对你造成实质伤害。

你忽然指着其中一女问道：“回答我，我为什么一直以来对感染其他人类犹豫不决？”

“……呃，善良？”

“我好像被电醒了似