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第一十一章 三尺灵台终见(2/2)

在了一起。

这已经包含了一切。

……

“天人合一……”

风尘只能想到这一个词语,放在这里,最是贴切。

而《道德经》中对此的解释,便是:

域内有四大,天大,地大,道大,人亦大。

便是如此的简单!

风尘的脸上,透出一种淡淡的明悟、喜悦,含沙不知何时钻进了他的怀里,和他一同看书,一直安安静静的到了中午,吃过饭后便是午休,含沙带着风尘出神,坐而论道,于这种阴神出体后的状态,风尘已经熟悉,风尘道:“我刚想起一张图,这便画给你看……”风尘便画出一张图来,用这张图来概括自己的所悟,就是两条交叉的线,夹出了左右对称的钝角,分在左右写出了内、外,解释了几句。言道:“含沙你看,这便是我读《道德经》最终看到的东西,虽然简陋,但脱离不出这一个框架。沟通内外者,众妙之门,玄牝也;内之于外,外之于内,不求一个准确的说法,就是人的精神对客观世界的主观感受……”但这种说法,终归是不准确的,可要让含沙理解他的意思,却也足够成为一个理解的媒介了——含沙也的确能够明白他的意思。

含沙毕竟也是成就了婴儿,且上过大学的,又怎么会听不懂?在这些道道上的造诣,却要比风尘高很多。

但风尘的悟性、灵犀,却着实令人惊讶。

含沙颌首,道:“不错……你可知,你画的这个,早就有了,并且要比你画的更加详尽、调理一些。”

含沙也不卖关子,便直接以术法在二人之间显出两幅图来:

一幅乃是《河图》。

一幅乃是《洛书》。

这两幅图,风尘并不陌生,在数学课上就特意的学习过。

含沙手指一指,道:“你看,是否要更加周全一些?”

但风尘却有些疑惑,看不懂。

问:“什么意思?”

“河出图,洛出书,圣人则之……”含沙又一点,《河图》、《洛书》上的字,就发生了变化。由原本的一、二、三、四、五、六、七、八、九、十这般文字,变成了扭曲、难辨的甲骨文,说道:“这样一来,你是否感觉好认一些?你那个图,看看是不是《洛书》的那个五?”风尘细看,还真是,喃道:“这莫非……”

含沙笑,言道:“看出来了?这二图,便是由你的那一个认识过来的。你读过生物,读过历史,自然知道人的眼界、认识或者局限于时代。但人的智慧,却是超脱了时代的!”

风尘点头,由衷道:“《河图》、《洛书》,想来是假借了神怪之名,实际上却是圣人自我领悟的。”

含沙道:“也许真的有巧合也说不定……但借神怪之名的可能性却更大。但无论如何,这却是直接指向了所有生命的根本。”

风尘道:“这图我倒是有些看不懂……”

“那便亡其字,观其形,而得其意。”

“当如是……”

……

二人交谈不久,便退出了这种状态。风尘一觉醒来,神采奕奕。起后便找来纸笔,以甲骨文书写,将《河图》《洛书》画出来,贴在挨着铺的墙上,方便随时去看,去想。这雪后的第一天过的极为安详、平静,人的心也为之平静……

夜,风尘盘膝坐下,手安放在自己的腹部,护住了自己的肚脐,垂目明明,只是一垂目,便入了静中。

身周的天地似乎为之收敛,化作了灰蒙蒙的三尺。

他忘却形骸。

照见灵台!

借着那雪夜里更亮的天光。

见了三尺灵台。


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