第502章 何为人？何为鬼？(1/2)

“不可能！玄灵魔头的手伸不到乌星！”姬秀阴沉着脸，从怀中掏出手机，发送了一条信息出去。

姬秀做完这一切，便轻轻一抬手，让地精法师用空间魔法阵送来一只飞行魔兽。

短羽鹰，二阶飞行魔兽，虽名冠鹰，但是长得很像雏鸡，站立的体型高达两米有三，脖子如果伸长，能达到三米高度，不过它的翅膀确实小，与它的身躯比起来，翅膀实在是小得过份。

这只站在姬秀面前的短羽鹰，依然还是魔兽傀儡，由道邪率人捕获，麻醉之后再以秘法杀之，不伤皮肉羽毛的情况下，挖出内脏，在魔兽体内安置上各种零件，还需要将灵体也安放在魔兽的躯壳内，如此才能制成魔兽傀儡。

魔兽傀儡说到底，就是以魔兽的皮肉为架，以灵体魂魄为心，将灵体禁锢在灵魂躯壳中，再以法器控魂，达到控制魔兽傀儡的目的。

姬秀走到短羽鹰的面前，短羽鹰傀儡就像是活物一般，还会转头望向姬秀，向着姬秀眨了眨眼，长满绒毛的圆鼓鼓的脑袋还抖了下。

姬秀知道，这是灵体的反应，灵体就是人格与鬼格的结合物，短羽鹰会向姬秀眨眼，就是其体内的灵体还残留的人格所产生的反应。

姬秀不知道这只短羽鹰体内的灵体生前是何人，但是知道短羽鹰对望的这一眼，其实就是那灵体中的人格所产生的反应，也许是那个灵体中的人格还记得，如果有人靠近自己，就要不由自主看上一眼。

姬秀带着伊古骑上短羽鹰，轻易感知到短羽鹰躯壳内的法器，配合法器运转法门，姬秀便操控了短羽鹰躯壳内被禁锢的灵体，随后短羽鹰叫上一声，似乎是灵体在抵抗，但是灵体被道邪炼制过，更有法器配合，灵体怎么可能反抗得了姬秀的操控，最终短羽鹰在姬秀的操控下展翅飞行。

短羽鹰飞上万丈高空，向着天魔玄灵至尊散发魔气的方向疾飞而去，这时候，赖道杰的身影反而浮现了出来。

姬秀问道：“你出来干什么？”

赖道杰由于曾经在魔法大学校门口袭击过姬秀，虽然表面上这件事以姬秀下跪道歉而告终，实际上赖道杰与姬秀能言归于好，是姬秀将赖道杰完全压制，再顺手给了赖道杰一个台阶下。

所以姬秀其实还不是很放心赖道杰，不放心让赖道杰呆在乌星，于是姬秀就将赖道杰带在自己身上，并且从图婉瓢处借来了玉佩，让赖道杰附在这块玉佩中，姬秀随身携带这块玉佩。

“我不会也变成这副德行吧？”赖道杰问了个奇怪的问题。

姬秀是聪明人，听到赖道杰的话，看了眼座下的短羽鹰，姬秀便明白了赖道杰此话何意。

“魔兽傀儡体内的灵体，都是融合了鬼格的孤魂野鬼，它们生前也许是一方豪杰，但是死后灵魂只要沾染成一点鬼格，那就会带上鬼性。”姬秀说道。

“我亦是修道之人，这些我都知道，不用你与我说明。”赖道杰说道。

“哈哈……”姬秀轻笑两声说道：“嗯，不错。既然你懂，那道理就很简单了，灵体由运道员死后所化，那我问你，灵体还算不算人？”

“当然不算。”赖道杰说道，在赖道杰的时代，那可是近千年前的时代，在他那个时候，鬼就是鬼，人就是人，人鬼殊途就是唯一的真理，灵体绝对不可能是人。

但是姬秀不一样，姬秀是活在七巧星现代，七巧星到了近代之后，经历了道法启蒙运动，道法复兴，道法革（和谐）命，道法大改革，道法与哲学思潮运动，道法与人文运动……等等一系列历史事件。

人类经过了这些历史事件之后，看待问题的角度变多了，懂得多个角度看同一个问题，在七巧星古代，鬼就是鬼，没人会承认还有第二种说法。但到了七巧星现代之后，有哲学家提出了新看法，人最重要的到底是灵魂还是ròu_tǐ？

好人死之后，ròu_tǐ会腐烂，但是灵魂转化成灵体后，依然会保留部分人格，可能会成为好鬼。

有些坏人活在世上，他的ròu_tǐ很健康，但是他毫无人性，尽干伤天害理之事，比鬼还要可怕。

因此，有些哲学家认为，人最重要的其实是灵魂，而ròu_tǐ只是承载灵魂的容器，ròu_tǐ死亡之后，灵魂难免会转化成灵体，但如果保留的人格较多，那么那些灵体其实跟人没什么区别。

最极端的例子就是赖道杰，赖道杰保留了百分百的人格，不沾染丝毫鬼格，所以姬秀才会说，其实赖道杰就是活人。

在七巧星古代，判断是人是鬼的标准，是看肉身是否死亡，只要肉身活着，无论多恶的人都是人，肉身死亡，无论多善的鬼皆为鬼，标准非常单一。

到了七巧星现代，这种说法就受到了挑战，不少哲学家、思想家、道法家都提出了自己的看法，可谓是百花齐放，各种观点皆有。当然了，到了现代后，关于这个问题，依然没有讨论出个所以然来，持有不同观点的人到处都有，谁也说服不了谁。

有守旧传统的人，依然保留古人的想法，以肉身是否死亡作为标准；还有的人以灵体保留的人格的多少作为标准，不再以肉身作为重要标准。到底什么才是人，什么才是鬼，持有两种不同看法立场的人都说服不了对方，无法形成统一的说法。

“当然不算。”赖道杰重复说道：“肉身死亡，只能为鬼。”

“我说算！”姬秀说道：“到底灵体是人还是