第五百二十六章 白衣名相(1/2)
这杨晨光虽说心中气恨,可毕竟修为相差很多。难以伤及黄石公这世外的散仙。毕竟这黄石公的修为早已超越了神明之上。这姜太公的神石,元始天尊坐下的先天灵宝亦是世间难寻,天界少有。
那龙且与黄石公相斗,这千古猛将对这文职之神,虽说那龙且刀马娴熟,却也是与黄石公斗得难解难分,胜负难辨。
放下这焦急中的杨晨光暂且不表,却说那与吴玉刚相斗的白衣之人。
这白衣之人虽说看起来文弱非常,可是,这修为却也并非寻常。这白衣秀士周身上下那银白之色亦是辛金之光,这白衣之人修为却也到达了那极高的境界。也只有将那天地五行修炼的如此娴熟,也才能达到辛金之境。
这五行之气却也并非简单,那吴玉刚所修炼的五气朝元也正是这样的含义。只有这修道之人将那五行之气修炼的精纯,才能够按照自己的体制修成精纯气息之体。毕竟这气息所行,亦是气无质不立,质无气不行。这所行之气亦是阴阳之气。这五行金木水火土亦是各自有着自己的阴阳属性。毕竟这五行是阴阳变化的五种形态的表现。
比如这金的阴阳,亦是阳消阴长之时即为金。人之体制亦是各有五行所属。只有将那体质之内的繁杂气息修炼干净,才能修炼成为金木水火土之行的神明。而如若修炼成五气朝元三花聚顶,将那混沌之气集于一身,并且信手拈来,也才能称之为大成。毕竟那混沌之气包罗万象,容纳百川环宇。
而这白衣之人所修辛金之气却也无人能及。这白衣之人却也并非旁人,此人说来倒也有着一段传说,此人正是那唐朝的名相房玄龄。
这房玄龄却也不凡,生在渭水河边的一个富庶之家。这渭水河边却也并非寻常之所。这为水和乃是那姜太公钓鱼之处。想那姜太公作为元始天尊的弟子并非凡人。亦是天文地理无所不晓,兵法阴阳,无所不精。
这姜太公虽说是那原始天尊阐教的门徒,却也并非入门之人。只不过是个类似旁听的小道人。也正是这聪明伶俐的道人,学成了那阐教不少超人之能事。而那时,三界大乱,妖族掌管天庭,纷乱非常,阐教和通天教主的截教亦是时常有着征战。
那太上老君作为三清的教主,亦是掌管人教之人。三界大乱,亦是没有正道可言,于是作为这三教教主的三清真仙共押封神榜,以此了断那三界之乱,使得三界重新回归于清平之中。
暗地之中,作为人教教主的太上老君却也看中了这似乎很不成气候的姜子牙。毕竟这教门之外的小徒弟亦是很少有人知晓的。因此,那姜太公在世间亦是经历了不少苦难。那苦难亦是对于其在阐教之中并未入门的惩罚。毕竟天道因果难诉。
可是,人毕竟各有才德,并非这有才德的门徒在那个门派之中都可以成名成家。这人的本质有着很大的区别。却也是那太上老君慧眼识英才。潜下这姜太公亦是起到了非凡的作用。
这姜子牙却也是生不逢时,时运不济。出生贫寒,做生意却也是,贩羊牛贵,贩牛羊贵,牛羊一起贩,却折了本钱。后来只得卖面,可是刚走到街上,一阵大风,将挑子中的面粉吹得所剩无几。
姜太公的妻子马氏见姜子牙做啥啥不行,便经常与姜太公争吵,最后讨得一纸休书,便离开了这穷困潦倒的姜子牙。这姜子牙为了度日,等待訪闲之人,便在渭水河边用那笔直的鱼钩,河面三尺之上,垂钓天下。
这姜子牙却也并没有白等,如此垂钓便引来了那被纣王囚禁在羑里,后来释放的西伯侯姬昌。这姬昌本也是礼贤下士的明君,眼见那昏庸无道的纣王罪恶行径,这姬昌为报一箭之仇,四处走访贤达。闻听那姜尚在渭水河边垂钓,便慕名而来。毕竟这被称为疯子般的钓鱼之人能够以垂钓天下之名而闻名,也便有着出奇的本领。
这姬昌与姜太公促膝相谈之下,却也如同拨云见日,见到了贤达。这姜子牙为了试探那机场的真心,便让那姬昌只身为其拉车。这姬昌求贤心切,便用那巨大的马车,拉动姜太公走了八百零八步。这八百零八步却也让姜子牙保了周朝八百零八年。
眼见那年买的姬昌吃力的再也难以拉动那巨大的马车。姜子牙亦是忙不迭的下车,与姬昌见理。见礼之中,姜子牙身边那文房四宝的笔袋子有个白玉环。这白玉环却也是仙界神物,跟随姜子牙多年。这玉环一下滚落到那渭水河中,这姜子牙亦是并不将其记挂在心。
可是,这白玉环亦是有着非同寻常的经历,经过那仙家点化,灵气通神。在那河水之中,不知过了多少年,忽然惊雷一声,这白玉环在人间却也修道成人了,投胎在房家。这投胎的玉环便是后来的房玄龄。
这房玄龄在这富庶的家庭之中,却也是博文多学。怎奈,这世道繁杂,那亲生之父被人陷害而落入狱中,变卖家财也难以将其救出,这十几岁的房玄龄便流落街头。
虽说房玄龄流落街头成为了乞丐,可毕竟那博学多才早已闻名乡里。十四岁那年,那一户岳氏旧交不忍见这博学之人流落街头,便将其收养。那岳氏之女与房玄龄年貌相当,这女子对房玄龄亦是怜爱。因此便嫁与房玄龄为妻。
房玄龄婚后身体却也不知怎的,日渐消瘦,似乎难以久存人世。这房玄龄便将这年轻的岳氏叫到身边,劝其在自己死后,令嫁他人。可是,这女子却也
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