第1章 天穹之下(1/2)

《世纪经》载：婆娑世界，天穹之下，有须弥山，汪洋水面八万四千由旬，周有九山耸立、八海环绕。最外端铁围山内，第八咸海之上的广袤空间，有东、南、西、北，须弥四洲。

南瞻部洲，本名阎浮提，纵广七千由旬，北阔南狭，乃人族居地，四大名山菩萨住持，能造业行，勤修梵行，佛出其土。

北俱芦洲，原名郁单越，其地纵广十千由旬，四方正等。传闻那是鸿蒙之源，生活着上古大妖后裔，身高七丈，力逾千钧，寿辰千年之上。

阎浮提海滨，便有向往长生之人族强者，率族众千百涉海北渡，不远数十万里来到芦洲界域，以期际遇大妖功法，修炼长生之道。

数千年的苦斗拼搏，渡海而至的人族越来越多，一代接一代的繁衍生息，人族虽然激流飞舸，奋勇争先，终究根基太浅，又受体格限制，只能永远匍匐在妖族强者的魔掌之下。

于是，芦洲北疆便有了一处“大墟”之地，因为天地灵力稀薄，修练物产贫乏，是各大妖族懒得料理的“废土”，人族武者便占据这一隅之地，立身养命。

随之，人族修仙宗门如雨后春笋，于“大墟”之中林立而起，让这片曾经的“废土”，逐渐繁华起来

一条大川名谓“沂水”，源于秃石山脉东岭，流经峡谷中倚山而建的石头城边，穿过崇山峻岭，向东蜿蜒而去，最后倾泄而下，汇聚于秃山断崖之下的百里寒潭。

石蛋儿，便生活在这大川谷口之上的穷荒山旮旯里。

自幼长大，石蛋儿没见过父母双亲，吝婆婆说，他是石缝里蹦出来的一只小猴儿，溜到村里偷食，被“七大恶人”捉住，留下来养起的一只小宠物。

未满周岁之前，绿裙红衫的戚姑姑，从山里捉来一只哺乳的母豹，给石蛋儿做了奶娘。

蹒跚学步开始，自称“神医”的书生大叔照料着他饮食起居，喝的是兽奶兽血，睡觉却是没有床铺，整夜窝在一口大铜锅中，浸泡在草药兽血熬炼的药膏里，过去了一年又一年。

更有笑脸呵呵的屠夫伯伯，一脸凶相的瘸子马爷，左臂空荡荡的耿三叔，每日不间断地敦促石蛋儿修炼拳脚、刀法。

耄耋老叟聪老爹，整体闷葫芦一般，除了让石蛋儿识一些古怪的篆字，背几句晦涩的经文，学一学易理算数，倒没多说什么。

“七大恶人”各有来历，一个个性情古怪，凶神恶煞，整日怨天怨地怨苍生。自从村子里多了个石蛋儿，看着小家伙健康成长，大家才觉得活着有了一些乐趣，看到了奔头儿。

大墟原民生息于这穷山恶水，唯有一条水路与外界相联，长年累月与天谋食，上山狩猎、采药，于大自然摄取物产资源，没有强健的体魄，怎么能生存下去？

一晃过去了十二年，小家伙终于长大成人，已是手足灵敏，臂力过人，身子轻盈如飞燕，迅疾似鹞鹰，出手威猛不弱于下山虎豹。

但是，石蛋儿还是心有不甘，他想学仙法啊！

石蛋儿身处于秃山荒岭，却是一处凡俗世界，因为天地灵材匮乏，鲜见仙踪。

大川山岭九洞十八寨之众，横练体魄、苦修肉身之余，为了更高更强，亦设法寻觅遗落于民间的仙道灵决。因此沂水滩上，间或就有人展现出五彩斑斓的神奇法门。

石蛋儿亲眼见识到，邻村草籽妹妹获得家传仙法，萍踪挪移瞬间百米。更有上墩之孔二楞子，家学渊源，借符箓之力凭空飞跃三丈。

这让石蛋儿，怎么不羡慕有加？

但在自己所在之村子，七个大人似乎都是凡夫俗子，并无人教导石蛋儿什么飞空仙法或符箓遁术，也不知他们算得上哪门子的“恶人”啊？

偶尔提及此事，聪老爹却是一反常态，怒声呵斥：“飞只知飞得自在，却不想跌得更惨！人世已够艰难，修仙更非坦途，能够平平安安终老一生，乃人之大幸！”

不能修仙，石蛋儿自然成了“沂水湾”滩头任人脚踩的泥巴。自幼长大，受到玩伴儿的奚落不在少数，遭到欺侮也算是家常便饭了。

这是一个春日的晌午，石蛋儿兴致盎然走在“沂川”岸边，手心里捧着一只五彩羽裳的黄鹂。

这只会唱歌的鸟儿，是他昨日上山打猎，奔行十几里山路抓到的，只因为草籽妹妹喜欢花儿草儿，一只唱歌的黄鹂，定能讨得她欢心的！

大墟的生活环境，孩童们成熟得早，十二三岁的年纪，已然情窦初开，早是半夜鸡叫的怀春年华！

想起草籽妹妹模样，石蛋儿心尖就似百只猫爪儿抓挠不停，总是忘不了呢……

其实，才满十岁的邻家小妹儿，俊俏的样儿也算不上百里挑一，刚刚发育的青涩花骨朵，戚姑姑还嫌她腰细屁股小，前没后没的不好生养，并非做媳妇的上佳人选。

就是那一抹小荷初露的水灵，落在石蛋儿眼里，那是比仙子更美的可人儿，寻机会在尽心讨好，总有一天要将她接进村子来，让几个长辈大大的稀罕一番。

这一刻，石蛋儿手捧着锦羽黄鹂，就仿佛捧着自己一颗躁动的心，走进了草籽妹妹家居的寨子——匠人村。

村子东头最高的一间木柱吊楼，是草籽妹妹的家，石蛋儿慢慢走近，不由得神色一呆，停住了脚步。

一辆精雕红木华盖马车，停在吊楼外石院大门前，车厢上垂悬着精美花饰，镶嵌着宝石明珠，在阳光下闪烁着炫目的光芒，刺得石蛋儿眼睛都隐