第三十一章 传奇的历史(1/2)

老僧拿出一只手，袖口拉起，示意把那个珠子给他，我们并不怀疑这老僧因为世界上无论什么时候，你去任何国家最能信的过的，只有神学者。

这个珠子，有个俗名叫：“夜空”，这个夜空相传是一个非常古老非常古老的家族的物件。

你知道拓跋族吗？相传拓拔的来历出自鲜卑族拓跋（又称托跋）部，为黄帝后裔有拓跋氏。相传黄帝娶妻嫘祖，生子昌意。昌意娶蜀山之女昌仆，生高阳氏颛顼。昌意的小儿子悃被封在北土（即今中国北部地区）。黄帝以土德之瑞称王。鲜卑族谓“土”为“拓”，谓“后”为“跋”，故以“拓跋”为姓，称拓跋氏，意即黄帝德后代。北魏孝文帝拓跋宏改革时，率王族改为元姓，其王族之外德拓跋氏遂成为庶姓，仍为拓跋氏，不与皇室同族。

知道拓拔北征柔然始光元年（424年），拓跋焘即位不久，柔然汉纥升盖可汗大檀就率领六万骑兵攻入云中（今内蒙古托克托东北），杀掠吏民，抢劫财物，攻陷盛乐（今内蒙古和林格尔西北）故都。

拓跋焘北魏与五胡诸国对立形势率轻骑讨之，亦陷入重围，全赖殊死拼战，才使柔然兵退。柔然的侵扰牵制了北魏力量，使其无力进一步征服其他割据政权，更无力南进，与刘宋王朝争强。

拓跋焘也清楚地认识到这一点，提出如果不先征服柔然，就会腹背受敌，陷于困境。他不顾太后和众多大臣的反对，在崔浩等支持下，决定北征柔然。

始光元年（424年）九月，拓跋焘大集士卒，治兵于东郊，准备北征。十二月，拓跋焘亲征，以平阳王长孙翰率军出参合（今内蒙古凉城东北），自领一军进屯柞山（今内蒙古和林格尔境内），与阿伏干率领的柔然骑兵相遇，斩首数千，获马万余匹，大胜而归。

始光二年（425年）十月，拓跋焘再次治兵于西郊，大举北伐，东西五道并进，大军至漠南，舍辎重，轻骑带十五日粮越大沙漠进攻，柔然可汗大檀惊慌失措，率众北遁。这两次北伐虽然并没有使柔然受到致命打击，但使得柔然对北魏的侵扰有所缓和。

这虽然是历史但是背后的隐情其实就是为了这个珠子，“夜空”。

相传这在原始的时候，那个时候还是鲜卑族。

那个时候鲜卑虽然疾苦但是还算是富足，有其他部落的进贡还是不错。

当时的鲜卑族长看着族群日益建大很是开心，那个时候，现在的鲜卑族还居住在，老家东北，兴起于大兴安岭一带，是个游牧民族。

清风徐来，一个可怕的诅咒却降临了。以前建立了一个国家叫“大理”，后来搬迁到云南。

但是鲜卑作为一个强大的名族但是却拼拼失败。这时族长开始回忆从前，开始翻阅古时文集。终于找到了一个迷一个人一个全新的世界。

传说鲜卑族的皇室孕育出来了一个怪胎，那个孩子天生眼睛会流血泪，最开始族人以为是疾病但是，用尽了各种珍奇的草药也是医不好，在看那个孩子并不是经常流出血泪。

但是当时的人迷信，认为这是不详的象征，所以这个消息很快被封锁，但是知道一次，有一个婢女在为那个小皇子，洗漱之后，就顺带用皇子洗漱的东西自己洗漱了，嘴皮就误沾了，那皇子的血泪。

这个时候传奇的事情，就发生了，那个婢女本来因为鲜卑的古老习俗，婢女都是有天生残疾的，而那个婢女就是跛脚，因为皇族怕安排一些居心叵测危害的人，就是是危害的人，健康的皇子会打不赢一个跛脚的婢女吗？

但是奇迹是，婢女在食用稀少的血泪，她的残疾居然好了。鲜卑把族长称为首领，但是这是最开始的叫法。

首领知道了此时很是震惊，但是在那个时代，小皇子难免沦为一个工具，而经过一段时间的研究发现。

有先天残疾的饮用了，血泪就会使，他的残疾变好，而正常健康的人饮用之后，就会使他的五官五感变的更好异于常人。

最后那个皇子，被人鲜卑人非人的折磨，因为他们需要血泪，强化贵族强化士兵。

而那些古代的巫师也越加变态，最后那个皇子活了300年。

这个时候老僧停了下来，看了一眼“夜空”，我很是惊奇想不到世界居然还有如此的事情，但是这和，华岩寺和“夜空”有什么关系呢？还有那个皇子为什么能活300岁……

僧人开始解释道：

“那个血泪有使人断肢断身，愈合的能力，所以那些巫师越加变态，从断开双手，双脚到把自己削成人棍，最后他们终于试探出来了，血泪的极限愈合治疗的能力。就是在，人双腿双手变成人棍的时候，还能愈合但是，在偶然的一个机会，他们发现有些人，变成人棍之后，吃了血泪，并没有愈合，反而在，一年之后迅速死亡。

但是在死亡的时候，总有一个可疑的举动，那就是会不顾一切的，参见皇子，然后把右手中指的，用刀划破滴一滴血，到皇子的眼睛里面，就像是把血泪还给皇子了。

但是每次出现这个事情的时候，皇子身上原有的疾病居然在那血液滴入眼睛之后，奇迹的痊愈了。

这个时候，人们开始传言，皇子开始获取族人的寿命了，这让本来就没有太大自由与人权的，皇子开始接受到了分外的关注。

有用刑的，恐吓他不要吸取人的寿命，不要去吸取那一滴血，但是人往往是矛盾动物，他