第一百二十七章 胎死腹中的算计(1/2)

高高升起的月亮，让夜色宁静的同时，也宁静了鱼恩的心。静下心来的他，忽然发现自己走进一个误区，一个很多人都会犯的误区。

很多人都认为中国之所以衰落，都是因为发明创造的原因。可是他这个理科硕士却知道，这些只是直观体现，中国衰落的真正原因是现代科学。

那些改变人类历史的科学发明都是以现代科学为基础，是综合文化的一种体现，绝不只是重视发明创造那么简单。没有硫酸和硝酸，哪来的无烟火药？没有硝化甘油，哪来的现代炸药？没有综合文化的积累，哪来的量子力学，哪来的原子理论，哪来的矢量发动机？

什么东西都不是一撮而就，都需要学术研究上的积累。也许自己要做的不只是让古人重视发明创造，还要引入现代科学，让中国的学术按照一条正确的思路走下去。

也许自己可以用有限的条件，做出无烟火药，做出硝化甘油。可是他们也只能学到无烟火药，学到硝化甘油而已。

没有无缝钢管，没有撞针，没有现代的精湛的工艺，他们一样造不出枪炮，造不出子弹。别说是古人，没有工业基础，就连他自己都不行。

也许自己该做的，应该是种下一颗种子，一颗现代科学的种子。让这颗种子慢慢萌芽，直到它开枝散叶，长成一颗参天大树。

想到这里，鱼恩笑了，笑的很灿烂，笑的很开心，因为他终于发现问题的关键。重视发明创造只是个小问题，这颗种子才是大问题。

至于种子是什么，别人或许不知道，可他知道，因为他是理科硕士，知道那个壮丽的死胡同。

中国缺少的是以了解数目性质或者空间关系本身为目的、以严格证明为特征的纯数学。中国古代并非没有对自然规律的探求，却没有将这种探求与数学结合起来。

当《周髀算经》结合天文学与数学之后，却没有继续延续下去，成为千古绝响，中华民族永远的遗憾。

无论是化学还是物理，还是其它与发明密切相关的学科，他们都以数学为基础，在数学的理论中升华。

只有数学达到一定基础，才能支撑化学与物理去探究本源。只有数理化都达到一定的基础，才能推动时代的发展，推动社会的进步。

换个思路，换个想法，鱼恩豁然开朗。如果想改变那些历史，需要的不只是重视发明创造，还需要把中国的学术研究带上正轨。

胸中翻涌的气血让他久久不能平静，就算它们最终以嘴为突破口，他还是无所谓。因为嘴里溢出的鲜血告诉他，思路对了。

吃下一颗因果丹以后，鱼恩睡着了。在这个宁静的夜里，解决所有困惑，整理出所有思路以后，他安详的入睡。

没人知道他这个夜里吐过血，也没人知道后世发展的思路，就是他在这个夜里的杰作。

当卧室里传来轻轻的鼾声以后，香儿悄悄推开门，轻轻吹熄房间里的灯火。然后像往常一样，悄悄退出去。就像她从未来过，吹熄灯火的只是一缕微风。

……

按道理来说，义勇军指挥使应该与节度使，团练使一样，去军营里住。可是唐武宗却让鱼恩像神策军中尉与将军一样，继续留在长安，甚至参加朝参。这就让义勇军的位置变得很尴尬，不知道该算是禁军，还是该算是地方军。

也许唐武宗是想让义勇军变成禁军，可是有些人却想让义勇军溃不成军。这个人就是护国公，神策军左厢中尉，枢密使仇士良。

根据他所收到的消息，义勇军的发展速度远超他的想象。也许是最近天下太不太平，也许是有人想借天恩赦寇诏洗白身份，短短半个月时间，各地招降的山贼响马已经过万。再加上宝鸡山贼，鱼弘志留给鱼恩的亲兵，算起来义勇军已经将近两万人，这让他怎么睡得着？

只见他一边来回踱步，一边低声咒骂：“这些天杀的节度使，就会找杂家的不自在。往日里大小叛乱不断，怎么义勇军一成立，反倒没人叛乱了？你们不叛乱，杂家哪有借口送他们去战场，哪有借口削弱义勇军的实力？”

正愁眉不展的时候，有人送来奏报，仇士良低头一看大喜过望。大唐的坏消息就是他的好消息，他知道自己终于有借口送走义勇军这尊瘟神了。

……

会昌元年腊月底，黠戛斯击破回鹘，得唐朝和亲回鹘的太和公主，急忙派遣使节称臣与护送太和公主归唐。可惜路上被回鹘乌介可汗袭击，尽杀使节，夺取太和公主为人质，

太和公主请唐武宗册封乌介可汗，乌介可汗又让宰相颉干伽斯上表说，回鹘在没有城池让公主居住，请求借振武城让公主安居。

奏表里若隐若现的威胁，让唐武宗当朝震怒，破口大骂：“这个乌介真是无耻至极，无耻至极！居然敢用提出这种无耻要求，居然还敢用姑姑要挟朕，他真当我大唐无人么？”

诡异的抽动一下嘴角，仇士良知道他的机会来了。上前一步朗声奏报：“圣上，老奴以为回鹘欺人太甚，绝不可姑息，不然我大唐威严何在？不如派遣精兵良将前去，威慑也好，驱逐也好，应该让回鹘人尝到厉害，自己滚回草原。”

虽然说的很轻巧，但是谁都知道，如今黠戛斯南下，回鹘人没有地方安居，肯定不会被吓跑，只有武力驱逐一条路可以走。

唐武宗庙号得享个武字，当然也是好战分子。盛怒之下，当然也想武力解决问题