第八章 武道境界(1/2)

通过这本拳谱，他对武道总算了解了一点皮毛。

武道分为四大境界：

最低境界是――“炼体”；

尔后是――“锻骨”；

第三是――“凝气”；

最高则是――“化劲”。

而每个境界里，又分为初期、中期、后期和巅峰四个小境界的阶段。

比如说何锋，他和吕战虽然同处在炼体境界，但他只是中期阶段，而吕战在山中获得奇遇之后，几乎一下子臻至炼体巅峰状态。

这样一来，两人之间的实力一下子相差两个档次，再加上吕战有体内神秘晶体所提供的强大力量的加成，那么实际打斗的结局便可想而知。

所以身为吕府护院堂头目的何锋才会显得那么不堪，下场才会那么凄惨。

《黑虎夺心拳》中的黑虎式属于外劲拳技，仅靠技巧和力量就能完成。而夺心式，则更讲究体内气机的养成。

所以在这本书的最后一篇，详解了修习体内气机的吐纳之法。

吐纳法的修习方法看似很简单，无非气沉丹田，依靠内视观想，在呼吸间循环血脉，达到提升体质，敛聚jing气再化成气机流转的效果。

可是，看似简单的方法，却要依靠长期毫无懈怠的修习，还有一些外部强化（比如丹药）作用的影响，才能循序渐进，ri益成长。

所以体内气机绝非短期内能培养出效果来的，有些资质差的人，终其一生也未必能有很高的成就。

但那吕战却是一个特殊的存在。

山中一场奇遇之后，他体内的气机已接近锻骨境界。只是他还不懂如何运用体内这些充沛的能量而已。

这就象一个人明明拥有一座金山，却不知道该用这些金子去交易，来购买自己所想要的东西是一个道理。

自从学了吐纳法的知识后，吕战方才明白――自己在睡梦中看着那面石壁上的金se脉络图想象自己体内也有同样的脉络，而后由虚化实，脉络仿佛真的出现在眼前――这种方法叫做“观想”。

“观想”修习到熟练时，就能做到心随意动，气机随念动的地步，能够随心所yu地控制体内的气机运转。

而比观想更高一层次的法门叫做“内视”，就是闭目冥想时，能看见自己体内的五脏六腑、脉络筋骨以及气机流转，从而达到检视自身经络，有的放矢地强化修练的目的。

传说中那些化劲宗师级的顶尖高手之所以能不断研创出新的武道功法，就是边借助内视边苦心钻研的。

吕战按照书上所述的方式修习吐纳，一呼一吸，速度和频率比平时放缓许多。经此一练，他马上发现自己在睡梦中所观想的那幅金se脉络图有了一种奇怪的变化。

原来脉络图里金字都是按照顺时针方向流转开的，可是自从用吐纳练习后，吸气时流转方向还是顺时针，可是到呼气时，流转方向霍然朝反方向倒流过来。

一个人的血脉一旦倒逆运转，那产生的状况是非常可怕的，武道中有“走火发狂，逆血而死“一说，就是这个道理。

可是吕战的体质早已超越常人许多，如此血气逆行，却丝毫没有能伤害到他，不过逆血时产生的不适感倒是非常强烈的，特别是一正一反不停地更换，那就更让人痛彻心肺。

所以起初阶段吕战几乎想放弃用吐纳法修习，但是他发现用吐纳法修习石壁上的金字脉络图，自己的力量，气机又有了令人惊喜的提升后，于是他决定继续坚持修习下去。

不过为了降低这种不适感，他不得不尽力放慢呼吸的速度，用更长的时间吸进一口气，用更长的时间呼出一口气。

这样一来，他的气息越来越悠长，如果有人从一旁观察，只见他的胸腹起伏很是缓慢，慢到甚至会怀疑他已气若游丝，快要断气了。

如此绵长气息自有好处，就是那些金字在脉络里向一个方向流转的时间更长了，气机流转得更加顺畅，所收到的修练效果也更好。

就这样修习了有一个多月，他居然能模糊地看见自己体内的情景，达到“内视”的境界了！

他能看见自己的五脏六腑，血脉筋骨，甚至能看见自己的丹田处，竟然有一点晶莹的光芒在闪烁！

“咦？这是什么光华？”吕战惊奇地想：“没听说练武道者体内会发光呀？难道这星辰般的光芒就是自己体质变化的原因所在？”

这时他回想起自己摔入云梦山那个地洞时腹部所受的创伤，当时就有一个发光的结晶状物体从那个伤口钻入自己体内。难道自己丹田处的那个发光体就是那枚破腹刺入的小晶体？

除了丹田里的那个发光体之外，他体内还有一个令人惊喜的转变，那就是——

他的骨头的颜se开始出现了变化，变得越来越光洁晶莹如同玉石一般。他按照书中所描述的四大境界演变规则来判断——

这是在往“锻骨”境界演化的迹象！

一旦进入“锻骨”境界，他的肌肤和骨质的密度就会出现本质的变化。所以武道中有这么一种说法：

“炼体如松”、

“锻骨如钢”、

“凝气如霞”、

“化劲入虚”。

意指：

一个武者在炼体境界时，身体如松树般强健、长寿。

到了锻骨境界时，肌肤骨质如同钢铁般坚硬，刀枪不入。

进入凝气境界时，便能化体内真气成云霞雾气，遥遥外放，隔空以气机伤人。

臻至化劲境界后，已能凌空