第555章 悲剧的明证(1/2)

一名领袖对于一个文明的意义有多大，这点在场所有人都没有什么体会。华夏文明权利最大的可能就是朱元璋了，这位一手推翻蒙元王朝，让汉民族解脱四等公民的命运，民望高的超乎想象，自然而然也成为历史上权利最大的帝王，可能没有之一。

可以说明朝是华夏骄傲的一个王朝，不和亲、不赔款、不割地、不纳贡，天子守国门，君王死社稷，都是其强势骨气的体现。

是的，如果纵观历史，明朝才是华夏最强势的一个王朝，很多人总是认为明英宗在土木堡被俘是奇耻大辱也是无能的表现，可是汉高祖当年也被匈奴兵围在白登山七天七夜，唐玄宗也被胡人叛军赶出了长安，北宋的靖康之耻更是千古之恨。

而汉高祖最后的解决方案，则是采纳陈平之计，给单于的阏氏送礼而脱险。唐朝则是借了回纥的精兵才收复长安，而宋高宗则是更为耻辱的向金人称臣进贡。而明朝则断然拒绝蒙古索求财物换英宗的要求，英宗皇帝也是宁死不降，最后明朝另立英宗的弟弟为新君，再次兴兵打败了蒙古。

明朝，没有汉朝的霸气“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室“，没有宋朝的繁荣:“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世，但有义武奋扬，跳梁者虽强必戮的典范言行。

但是，明朝:“无汉之和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁薄币，亦无兄弟敌国之礼。明朝无论是遇到多大压力，既没有屈膝投降，也没有割地赔款。万历三大征，七年抗倭援朝打的日本300年不敢与中国开战。

即使到了明末那种内忧外患中，明朝依然兵分两路顽强对付清军和李自成，对关外的国土自始至终没有放弃“全辽可复“的愿望。从明英宗到崇祯帝的几次北京保卫战中，明朝仍然宁死不迁都，做到了“天子守国门，君王死社稷“。

科技落后的情况下，游牧民族是农耕文明的天然克星，而明朝的敌人更是最强大的扫荡世界的蒙元，但即使如此，明朝依然表现出了他的骨气。

可以说明朝能在当时以农耕文明面对最强大的游牧文明表示出如此骨气，正是因为朱元璋的影响，一位最强势的领袖为民族注入的傲气与骨气。但是明朝随后的表现从许多历史名人的评价就可以看到表现差的一塌糊涂，而原因被归咎与后续皇帝的昏庸无道。

但龙生龙，凤生凤，受朱元璋影响的子孙表现又岂能差到哪去，如果真的昏庸无道那也不会有死战不退的崇祯，有人劝他迁都，他不去，有人劝他走，他不逃，他登上煤山自缢殉国而死，忠于江山社稷，忠实履行着天子守国门，君王死社稷亡。

其实明朝衰弱的源头还是来自于朱元璋，正是他的铁血统治打造了一个有骨气的王朝，也正是他的铁血统治为日后衰落埋下伏笔。朱元璋统治铁血程度超乎想象，单纯一个胡蓝案牵扯其中被杀官员高达数万，这种铁血造就了一个强势的王朝，所有官员无法反抗，但默契达成一致观点，皇权必须限制，不惜一切代价限制。

正是这种不惜一切代价限制皇权，导致整个王朝凝聚力急速下降，面对无数天灾人祸之下缺乏凝聚力缺乏行动能力，导致王朝迅速衰落。

从这里就可以看出来，朱元璋一人决定了明朝的兴衰，一个领袖可以决定一个王朝的兴衰，同理也可以决定一个民族的兴衰，但其实对于一个文明来说，一个朱元璋没有任何意义。时势造英雄，哪怕没有朱元璋也会有李元璋、王元璋或者其他人站出来，并且他们做的也可能超过朱元璋。

哪怕没有华夏文明，也只是会有其他民族取代，毕竟整个世界有无数民族，无数国家。即使新闻每隔一段时间就看到权利更迭也没见人类文明倒退几年。

一个领袖对于文明本身没有什么多大意义，当然这说的是母星时期的文明，那么如果是星际文明呢？众人相继陷入思索起来，不过思索的主题就是一名领袖对于一个星际文明具有超乎想象的意义，甚至意义大到领袖不可能轻易更换，大到即使领袖死亡也要重生出一个一模一样的来继续带领他们前进。

在设定既定条件的前提下，他们发现他们可以找出无数理由证明，星际文明中一名领袖的重要性，重要性大到不可或缺，甚至不可替换。

首先就是凝聚力和向心力的问题，这才是一个民族一个国家强生的根本，十几亿人民同一条心，哪怕科技经济落后，也没有任何人敢招惹，不仅不敢招惹，仅仅想想就觉得胆寒，这就是凝聚力与向心力。

表现出来就是面对敌人同仇敌忾，面对困难可以形成合力解决困难，当然现在看来似乎作用不大，某些国家仅凭借商人就能承包战争了，还真不需要什么所谓的凝聚力，但在宇宙中呢？

任何宇宙间的战争都是以文明为单位发起的，而且这些战争都是存亡之间的战争，并不是如同母星各个国家之间的利益之争。地球局势决定了强大与弱小几乎是绝对的，强大欺负弱小已经成了定势，根本不担心弱者有反击的机会，但宇宙文明之间的战争不同，文明总是发展的，而两个文明相遇时间跨度是漫长的，这代表任何没被消灭的文明总有报复的机会。

宇宙文明之间的战争决定存亡，这绝对不是说说而已，高级生命就是明证，高级生命身为一个文明的领袖，面对比他们还弱一些的对手竟然落到如此处境，