第四十三章:森罗万象(1/3)

木匣子其实就在那干尸老头的身前，可是之前，上面全都是土灰等，就和一个石头一样。

刘郁根本没有多想，哪知道这灯下黑的石头，其实就是这老头遗下的道统呢。

现在看到这匣子，白云飞却是不敢打开了，生怕这里面有什么机关暗器。

张宁道：“怕什么，我们远远的用石头砸开它，不信里面真有什么东西！”

刘郁道：“算了，还是我来吧！”

他是艺高人胆大，不觉得这一个小小的木匣子有什么问题，万一里面有好东西，给砸坏了，那岂不是亏大发了。所以他来动手。

别看他小，白云飞却是怕他，高手啊，所以也就由他了，但眼睛一直盯着，生怕是什么好的文物，万一是宝贝，岂不是亏大了！

打开来后，也没得什么，而是一只瓶子，居然，是蓝色的上玻璃瓶，这太少见了。

白云飞不由道：“有没有搞错？怎么是玻璃瓶？我们古代有这种东西吗？”

“该是没错……”张宁的知识比白云飞这个半调子的考古学家要强。她道：“从宋明时，华夏的文明就已经和西方进行了交流，到了明朝，很多的家庭，都已经使上了玻璃的窗户和器具呢。在当时，玻璃已经不是什么希罕玩意。只是满清……算了，这个瓶，是一个有点西化的防盗瓶，看，这是双层的……意大利手口玻璃。在这里面，注入了药水，如果我们之前，打破了药水，那就会把里面的东西也毁了。”

西方人，习惯的把一些机秘用草纱纸写，这种纸，十分的脆，一碰醋，连纸带字，糊在一起，好似一坨泥一般。

但，这个瓶子里，放的册子，可不是什么草纸，那里面的液体，也不是什么醋。

瓶口，是用蜡封起来的。

得要用火慢慢的化开。

好在他们有打火机，如果是古代，在这种地方，要么有火折子，要么找别的，引来火，才可以，总之还是麻烦。

化开蜡，得要小心，因为，你不知道，这里面的液体是什么。

打开了瓶子，这才把里面的东西掏出来，那是细薄硝好的羊皮纸。

这也是正常，只有羊皮纸，这样的东西，才可以保存足够久的时间。

幸好，上面的字，证明这个老人，是明朝时期的人。

明朝，当时的江湖很多变，皇帝加强对江湖帮派的管理，给他们营生，使江湖趋于平稳，有点类似现代。早期的江湖帮会，习惯的打打杀杀，在宋朝，有很多的山寨堡垒，就是那些贼头们独霸一方所造成的。因为宋朝的江湖，水就很深。

到了明朝，皇帝要改变这一点，对江湖势力，进行了拉拢和打压，听话的，给你黑道上的活路，不听话的，灭压，打杀。江湖帮会，甚至要在官府那里登名造册，证明你是某某帮会的人，就这么的，在明朝，镖局子这种行当盛行起来。

这样的江湖气氛，让一些老一辈的高手不爽，很多高人，根本就是走人，我不鸟你。

明朝皇帝十分霸道，当皇帝的要征平民为官，拒绝，杀。

不给国家办事，心有反焉，杀。所以，高人达士，就避之山林，躲到老林子里去。

李寿民在蜀山小说里，写到明末清初，也是很多侠义之士，隐于山中，不出于世。

这个高人，就是当时的一位高人，不满那个时代，隐居起来。

再看那小册子，羊皮册子上，先有序言。

说的是这个老人的事。

“吾乃白骨山天地人三魔之天魔古师陀。”

“景泰六年，吾与地魔曹逆天，人魔丘神劫往关外夺神火教秘典无极真炁。”

“吾得其作，惊为天人，修而习之，与弟神劫，共创新功。”

“天下武功，或有穷，难有尽，夫穷习岁月，难得长生，吾心难甘。”

“神劫自满，离洞远出，吾意求精，完善此篇。”

“呜呼，天不假年，吾寿终之，虽补新篇，无力修之，奈何，奈何。”

“夫天下武术，上之又上，心尔。”

“是故，心开气阔，是为宗师。”

“吾道传功，名曰森罗万象，分属十二层，吾之道在八，望后人可登十二楼。”

“习修此功，最忌急躁，故设此瓶，若所得非人，不如毁之，能耐心开瓶，成果如何，且看造化。”

……

这是说，一个叫天魔古师陀的人，他当年还有两个兄弟，一个叫地魔曹逆天，一个叫人魔丘神劫，他们三个，跑到关外，在一个叫神火教的组织里，抢夺了一部无极真炁。

得到这门功夫后，三个人修学。

曹逆天修完之后就走了，但古师陀和丘神劫没有，他们改良，创新。

完成之后，丘神劫自得意满，他就走了。他虽走了，但古师陀还是不满意，他就进行第二次原创，和过去不同，他是自己一个人来办这件事了。他苦心孤诣，好在，本事也是不凡，总算是把这功夫给创新完成了。

这门功夫，他给起名，叫森罗万象。

分成了十二层。

古师陀本人修到了第八层，但天不假年，他的岁寿到了，所以死了。

因为这门功夫，最忌的就是心浮气躁，所以古师陀留下那个机关。与其后人学不得法，不如让它毁了。如果没毁，证明对方在面对这样的宝贝面前，还是可以平稳自己的心态，他这功夫也就值了。不过，古师陀忽略了很多方面，比如说，他没想到，万一来的不是武术家怎么办。而且