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心；二来看他有否真才实料，心中暗想“幸亏老子在大学期间翻阅过的古代文化够多，不然此时非出丑不可。”

当下向佳人潇洒一笑，借题发挥道“琴筝虽是乐器，但弹奏起来与治理国家一样，必须专心致志，五十根弦好似君臣之道，大弦看似春风浩荡，犹如君也，中弦看如山涧溪水，像似臣也；其余小弦相辅相成乃是子民，这如同国家政令一般，齐弦配合协调，才能弹奏出美妙乐曲，而君臣各尽职责，百姓拥戴，方可国富民强，政通人和，四海生平，故此弹曲与治国的道理相近也。”

在场宾客纷纷称赞，举杯共饮，张良、李园、郭敬等各自点头，深觉此比喻大有道理。

李月瑶彗质兰心，闻言点头沉思，欢喜道“龙公子言语不凡，他日定是人中龙凤”送上一个妩媚笑容后，转向他身旁席位的张良问道“张先生运筹帷幄，立志灭秦，博浪沙一役天下皆知，虽误中副车，但此雄心壮志举世无二，这几年间先生一己之力，奔走天下，希望六国遗团结合力抗秦，让月瑶钦佩不已。”

张良叹道“灭秦之举来日方长，刺杀始皇只能治表，欲绝其根唯有动其根基，然则各处起义乃乌合之众，相互攻击难成大器，只有找出能人贤者，凌驾义军之首，方可成事。”

众人寻思此言，一时静若无声，李园忽地问道“请问先生，何为能人贤者呢”

张良环顾一周，继续道“能者乃具奇能异力，可灭秦之人；贤者此乃明君，仁德贤才可使天下得治，百姓安居；正如兵法所云，仁者之师方可百战百胜”

项羽哼了一声道“先生的话虽大有道理，却如缥缈的云烟一般，非实战也，两军相斗勇者胜，我项羽一人可杀他几百人，如此之威势怎能不让敌人降服呢有我带兵，战必胜、攻必克，什么仁者之师，只有任人宰割的份，嬴政统一六国，又何时讲究过礼仪仁义，大兵挥近尽所折服”

此语一出众人不禁一呆，心中一想也不为道理，同时亦被项羽的气势所折服，在场的目光聚到张良身上，看他如何反驳

张良显然乃雄辩大家，微微一笑，道“六国离乱为暴秦所统治，天下百姓受了几十年的战祸之苦，灭秦虽需能者，但绝非治理天下的贤者，推翻暴秦以后德治天下，使百姓安享太平盛世，才是主流。”

李月瑶称赞道“张先生的话发人醒思，真是精彩绝伦。”众人亦随声附和。

项羽心想自己从小学习剑术骑射，兵书战略，对什么“仁政”从来不屑一顾，尽管其母当年以才学名动天下，但自己却学来甚少，在政论上如何也辨不过，张良这位儒生夫子，蓦地想到龙天羽也是武将出身，不若拉他下水，转向龙天羽问道“不知龙兄除领军打仗外，对这些缥缈的治国之道，有何见解”

龙天羽愕然一呆，登时会意，心中暗笑“项羽你也忒小瞧了人，老子可是两千多年后全国高考最高成绩保持者，并取得双博士学位，问我政治学，随便找个后人的理论，你们也不曾听闻过”

李月瑶俏目亮了起来，含情脉脉地瞧着龙天羽，笑靥如花道“公子旦说无妨，月瑶很想再聆听公子的高论”

龙天羽感受着才女灼热的目光，故意装出难为的神情，转身望向柳诗诗与张倩、郭钰莹她们的席位，三女眸光闪亮，一眨不眨地盯着他期盼着可以一盼意中人的风采。

项羽看到他为难的表情，以为他当真如此，心下则想“还不是同老子一样，带兵打仗就是战争，称霸天下就是王道，讲什么仁政劳什子治国之道，不切实际也”

宾客目光都集中在他身上，静聆他的回答，瞧他是否能说出一番道理来。

龙天羽左手习惯性旋动右手无名指上的钻戒，以其潇洒的招牌动作，道“天下大事，分久必合，合久必分，战争不过是政治的延续和工具，不能长期混战下去了无终结，要知道没有永远的敌人，只有立场的差异；治理天下在得民心，灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也”

第六卷 利涉大川 第十一章 龙虎风云

龙天羽对古代文化有所研究，随口说出一段竟包括罗贯中三国演义、杜牧阿房宫赋中几句精辟词语糅合而成，论据说出后，在场宾客无论贤士大夫还是武侯将相皆被这几句折服。

李月瑶咀嚼着“灭六国者，六国也，非秦也”的精辟之词，秀眸异闪，不敢相信地盯着龙天羽，仿佛重新认识他一般，觉得他简直高深莫测，不同常人。

张子房听道“天下大事，分久必合，合久必分”的开头几句，道出了历史发展的必然趋势，不禁赞了一声，等龙天羽一口气说完，深觉句句均是警世良言，每一句不拘于以往的世俗之语。

柳诗诗三女美目流盼，巧笑嫣然，被他言语所拜服，恨不得立即投到君郎的怀抱，温存受宠一番，眉梢眼角不胜欢喜。

项羽哪听过这些古代文化中的精粹，什么“灭六国者，六国也”根本听不下去，剑眉鹰目，炯若寒星，嗤之以鼻道“成者王侯败者寇，自古弱肉强食，强者便是王权，焉能不服嬴政一统天下难道靠的不是大秦百万铁骑，而是仁政民心不成战争决定政治，儒墨道法、诸子百家多在虚无的形式，不切实际也”

墨者钜子以及儒家仕夫听到此语，脸色颇有些不自然，众人莫不做声，目光聚集在龙天羽身上，不知他又会说出什么石破天惊的