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第 64 部分阅读(3/6)

图拉克皱紧眉头想了半天就是这么一个回答。玛哈拉嘉和利亚都差点晕倒。玛哈拉嘉当然没有一个同她一样千姿百娇的妹妹。但换而言之,如果玛哈拉嘉愿意稍加以色诱,她和一位货真价实的帝国王子就有可能制造出要美人不要江山的大事件来。幸亏图拉克大喘气,又补了一句:“哎,母亲还好办,我父亲那关恐怕无论如何也过不去的。”否则伊利芙儿说不定就打算发动‘兵’谏了,兵器的兵。

玛哈拉嘉忐忑不安了好一会儿,才平息下心里的悸动——他真的为她而动心了吗?图拉克却依旧一幅等待的神情,注意力集中地盯着玛哈拉嘉。

“.....哦,我来培卡塞阿姆的目的。”玛哈拉嘉差点以为图拉克是在询问她愿不愿意接受他的‘好意’呢。“我是无法改教的。不过伊姬斯的教派众多,不乏为了方便不同信仰的男女结合而提供途径的。其中又以埃芬吉的‘施身’仪式最为简捷。”

“埃芬吉派.....。”图拉克迟疑了一下。“多问一句,你本人信奉那个派系呢?”

玛哈拉嘉嘀咕了一声,图拉克没听清楚。再次询问,她才勉强回答道:“我们布谢尔家都是祆克蒂斯派的。”

图拉克用右手的握拳敲了下左手的掌心。“祆克蒂斯派是坚决反对异教结合的,对罢?”难怪她会和图拉克一样,乔装打扮地来培卡塞阿姆了。

玛哈拉嘉给了图拉克一个不易察觉的白眼。“或许我有点误解了——您似乎并不看好我与杰普莱的婚事?”

“绝对不会。我高兴还来不及呢!”图拉克欲盖弥彰地辩白道。

玛哈拉嘉咯咯地低笑起来。“特克,我开玩笑的。你看来就不是这样的人。”仗势欺人,还是觊觎他人qi女?眼下这样的人不是太少而是太多,似乎也不在意再多图拉克一个罢。说实话,图拉克要把玛哈拉嘉弄到他的卧室里去,办法总还是有的。

图拉克挠着头问:“既然你信祆克蒂斯,埃芬吉派会允许你举行那个舍身的仪式吗?”

“施身,不是舍身。我又不想做烈士。”玛哈拉嘉不禁莞尔。她解释道:“埃芬吉派的人借助与帝国当局交好,目前占据了伊姬斯宗教事务方面的主导地位。所以他们并不怎么在意是否有其他派系的人蹭他们的光。而且‘施身’仪式本身不是件值得炫耀的事。要不是为了解决实际问题,没有人会自愿选择这条路的。”

图拉克起了好奇心。“施身仪式,需要你做些什么呢?”

玛哈拉嘉却意外地陷入沉默。沉思良久,她才对图拉克道:“反正你以后也会知道。与其从其他人嘴里听到,还不如作为当事人的我来告诉你罢。”

图拉克连忙表示感谢。他在培卡塞阿姆第一课竟然由一位美女教授,真是天随人愿啊!

“你听说过妮莎神殿(ness)吗?”玛哈拉嘉问。

图拉克点了点头。“来这儿的路上遇上个旅伴,他向我们提起过妮莎神殿。据他所言,那个地方是游玩培卡塞阿姆时必去的一个景点。”

“你那个朋友一定是位年轻的男士。”玛哈拉嘉猜测道。

“那个神殿很特别吗?”图拉克疑惑地问。

“如果是说建筑、装饰,抑或是祭司的设置,与城里其他教堂并没多大区别。妮莎神殿也称舞蹈者寄居之所,是数百年前一位叫妮莎的舞姬以毕生积蓄营造的殿堂。这个神殿供奉图墨吐斯女神最亲密的盟友,主司yù_wàng的神维拉。早年曾是舞娘和以女性魅力为生的女性的庇护所。”

图拉克忽然想起曼卡斯城的西姆拉教堂。帝国大宗母瓦舒莎娜(vshushn)不也因为收容操皮肉生意的女人而颇受苟詈吗。不过市井街头倒是对此表示某种程度的认可。难道她也是由妮莎神殿获得的灵感?“献身,莫非是到妮莎神殿里当舞姬?”他的脑子还是挺聪明的。

“有点类似。不过不是舞姬,是神娼。简单来说,是用自己的身体让维拉女神的信徒感受到神的恩赐的女性。”玛哈拉嘉说的是简单,而且.....太明了了。

图拉克大惊失色,利亚、伊利芙儿、多尔夫的脸上也不禁流露出鄙夷的神情。

“这.....未免有些匪夷所思了罢。”图拉克喃喃道。

玛哈拉嘉笑了笑。“其实很容易理解。神娼的角色也包括引诱异教的男性改换门庭。一旦有了这个身份,即便与奥迪尼斯神的结合,举行结婚的仪式,也被理解为是执行神娼角色的某种手段,不会受到惩罚的。”

为了结婚就要做娼妓,图拉克无论如何也无法理解。他恨恨地说:“这个习俗太要不得了。我一定会想办法废除掉它的。”

“这可不是习俗,而是伊姬斯真真切切的宗教法规。”玛哈拉嘉明确地指出。她的语气稍缓和了些,问图拉克:“是因为我的缘故,还是你真得觉得这里存在问题?”

“两者都有罢。”图拉克羞怯地回答。“杰普莱知道你要做什么吗?”他反问道——如果知道,回去就找这白眼狼的麻烦。如果不知道,那就更应该阻止玛哈拉嘉了。

“不是像你想象的那样的。”玛哈拉嘉语气很轻松地说:“来这里前,我向杰普莱解释过了。虽然确实需要在妮莎神殿卖身为娼,其实我本人不必做接待信徒或有意改教者的事。按照不成文的规则,我可以把从属于我的一个奴隶转让给神殿作为我的替身,也可以提供一笔不低于五百金币的捐赠,由神殿

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