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地道。不过见图拉克一脸严肃的样子，她也只好认真地回答。“那些多半是恩威并施。一方面要让他们感到基本的生存能够得到保障，另一方面对有意违抗的也要严加惩治。但科夫拉特的训练就没那么简单了！我猜他是用了强烈的药物，让那些年幼的奴隶别无所求，而只想用死亡来博取主人的欢心。”

“有那么厉害的药？”图拉克突然想到，如果给那些皇帝滥竽充数放到十三军团的家伙用上这种药，岂不是很容易就能把他们变成勇猛无比的战士了嘛。

“是有......。”玛哈拉嘉的表情变得很不自然。图拉克再三追问，她才勉强地回答道：“奴隶主阶层之中有些喜欢把家养的奴隶培养成唯命是从的模样，主要是为了满足.....某些异常的癖好。有需求，自然也会有人研究出特别的药物出售给他们。这样的情况并不常见，我们布谢尔家族就从来不屑使用的。”

图拉克尴尬地想起罗柯比送的那男孩，一大早就跑到他的卧室要‘伺候’他的事情了。很难保证科夫拉特在‘培养’男孩的时候没有用玛哈拉嘉提到的药物。既然是这么阴损的东西，图拉克建立不怕死的军团的构想就只好彻底打消了。

“特克，你有没有想过伊姬斯的奴隶来自哪里？”玛哈拉嘉将话题转移回来。

“来这里前，我本以为是由海外购买来的。不过亲眼看见，再经你这么一说，是不是有些来自伊姬斯本地的部族的？不过部族里的其他人没考虑过把他们抢回去吗？如果我是卡特理派的人，很自然地会想到利用这个借口凝聚人心的。”

“沙漠部族也好,奴隶也好......。呵呵，其实我们这些拥奴者与他们本就源自同一血脉。”玛哈拉嘉自嘲地笑道。“伊姬斯有个古老的传说，不知你们是否听过。”

图拉克一幅愿闻其详的表情。他这次出游，原本就是来汲取信息的。

“第一批来到伊姬斯的人类是一对夫妻。谁也不记得他们是如何到了这片贫瘠险恶的沙漠，或许是为了躲避家乡的灾祸或奴役。当然，一、两千年前伊姬斯可没有那么多供生存的地方。他们白天找不到吃的，晚上又没有住的地方。当流浪到如今培卡塞阿姆城附近的地方的时候，这对年轻的男女再也坚持不下去了。就在他们喝完最后一口水，躺在沙地上等死之际，一匹骆驼突然出现在两人面前，而且还是头带了仔的母骆驼。男人不知从哪里来的力气，他站起身，搂住骆驼的脖子。就像是神的恩赐，那头骆驼既没有甩脱男人的手，也没有立即跑开。两人饱饮了母骆驼的汁，终于救回了性命。”

玛哈拉嘉环顾四周。“我记得培卡塞阿姆城还保留有一座骆驼的雕塑，就在进入神殿区的入口处。”她有些惋惜地说：“好像已经过了。”坐回卧枕之间，她继续刚才的故事。“第二天，骆驼和它的孩子依旧没有离开。然而缓过劲的两个人却产生了分歧。女的悄悄对男人说，把小骆驼杀了当作食物，给母骆驼带上笼头驮他们两个走路。男人坚决反对。他认为骆驼的出现是神的旨意，杀它们或奴役它们都是对神意的亵渎。”

利亚若有所思地说：“或许神就是将两头骆驼送给这对夫妻救急用的。所以女人的打算也不算错。”

“你还没有过孩子，对吗？”玛哈拉嘉微笑着问。

利亚的脸腾地红了——当然没有啦！什么和什么啊。

图拉克虽然觉得女人的做法有些过分。但想想自己要是落到那副境地，似乎也只剩下这样一个选择。

“女人没有说服男人，于是她悄悄找了些有毒的仙人掌刺给小骆驼吃了。几个时辰后，小骆驼像是突然得了病一样倒在递上，没多久就死去了。男人刚开始没注意，以为只是幼仔缺乏抵抗力。当他顺着女人的意思把小骆驼切开割肉时，母骆驼依然没有离开他们，而是站在自己的孩子身边不住地悲鸣。男人疑惑不解。最后，当他把肚肠之类的内脏取出，才发现里面有怪异的尖刺。”

这次，连利亚都没了声音。无论是玛哈拉嘉的语气也好，还是故事的发展也好，似乎注定了一场悲剧。伊利芙儿问：“仙人掌刺的毒，不会把吃肉的人也毒死吗？”

“不会。那种毒消得很快，放在火里烤或放水里煮，烧熟了就没有任何危险。现在还常有人提炼这种毒液用于打猎的。”

图拉克急着听下文，便对玛哈拉嘉道：“男人察觉了，是吗？”

“是的。两人大吵了一架，很长时间来积累的不满都爆发了出来。最后，女人带着小骆驼的肉向北走，男人则带了母骆驼向南，两人再没有见面。捉弄人的是，女人不知道她的肚子里已经有了孩子，还是龙凤胎。靠着骆驼的肉，加上一点点运气，她找到了海岸，并在那里定居下来。至于男人，他怀着对母骆驼的深深歉意，随着它进入了沙漠。时至今日，我们说女人的后代成了居住在城市的伊姬斯人，而男人的后代则成了游荡在沙漠的伊姬斯人。女人的后代总想着把男人抓到城市里，给他加上管束的镣铐；而男人的后代则总想逃跑，回到悲伤的母骆驼身边。这就是伊姬斯奴隶制的由来。”

伊利芙儿很是不解。“如果说女人所怀的两个儿女结合后孕育了后代，那么男人呢？他又是和谁生了孩子？”

“或许就是母骆驼罢。男人把孩子还给了救过他姓名的母骆驼，也算是为女人赎了罪。”