第十七回(9/11)

到得大殿，只见十几名黄衣喇嘛围住了知客僧，七嘴八舌的乱嚷：非搜不可，有人亲眼见他来到清凉寺的。这是你们不对，干么把人藏了起来？乖乖的把人交了出来便罢，否则的话，哼哼！

韦小宝走到殿一边，双手叉腰，心道：老子就在这里，你们放马过来罢。岂不知那些喇嘛对他全然不理睬，正眼也不向他瞧。

吵嚷声中，澄光方丈走了出来，缓缓的道：甚么事？知客僧道：好教方丈得知，他们他方丈二字一出口，那些喇嘛便都围到澄光身畔，叫道：你是方丈？那好极了！快把人交出来！要是不交，连你这寺院也，一把火烧个干净。岂有此理，真正岂不此理！难道做了和尚，便可不讲理么？

澄光道：请问众位师兄，是哪座庙里的？光临敝寺，为了何事？

一名黄衣上披着红色袈裟的喇嘛道：我们打从西藏来，奉了活佛之命，到中原公干，岂知有一名随从的小喇嘛给一个贼和尚拐走了，在清凉寺中藏了起来。方丈和尚，你快快把我们这小喇嘛交出来，否则决计不能跟你甘休。

澄光道：这倒奇了。我们这里是禅宗青庙，跟西藏密宗素来没有瓜葛。贵处走失了小喇嘛，何不到各处黄庙去问问？那喇嘛怒道：有人亲眼见到，那小喇嘛是在清凉寺中，这才前来相问，否则我们吃饱了饭没事干，来瞎闹么？你识趣的，快把小喇嘛交出来，我们也就不看僧面看佛面，不再追究了。

澄光摇头道：倘若真有小喇嘛来到清凉寺，各位就算不问，老衲也不能让他容身。

几名喇嘛齐声叫：那么让我们搜一搜！澄光仍是摇头，说道：这是佛门清净之地，哪能容人说搜就搜。那为首的喇嘛道：倘若不是做贼心虚，为什么不让我们搜？可见这小喇嘛千真万确，定是在清凉寺中。

澄光刚摇了摇头，便有两名喇嘛同时伸手，扯住他衣领，大声喝道：你让不让搜？另一名喇嘛道：大和尚庙里是不是窝藏了良家妇子，怕人知道？否则搜一搜打甚么紧？这时清凉寺中也有十余名和尚出来，却给众喇嘛拦住了，走不到方丈身旁。

双儿低声问道：相公，要不要打发了他们？

韦小宝道：且慢！心想：这些喇嘛摆明了是无理取闹，这庙里怎会窝藏什么小喇嘛？莫非他们的用意和我相同，也是要见顺治皇帝？

只见白光一闪，两名喇嘛已拔出尖刀在手，分抵澄光的前胸后心，厉声道：不让搜就先杀了你。澄光脸上毫无惧色，说道：阿弥陀佛，大家是佛门弟子，怎地就动起粗来？两名喇嘛将尖刀微微向前一送，喝道：大和尚，我们这可要得罪了。澄光身子略侧，就势一带，两名喇嘛的尖刀都向对方胸口刺去。两人急忙左手出掌相交，拍的一声，各自退出数步。余人叫了起来：清凉寺方丈行凶打人哪！打死人哪。

叫唤声中，大门口又抢进三四十人，有和尚、有喇嘛，还有几名身穿长袍的俗家人。一名黄袍白须的老喇嘛大声叫道：清凉寺方丈行凶杀人了吗？

澄光合十道：出家人慈悲为本，岂敢妄开杀戒？众位师兄，施主，从何而来？向一个五十多岁的和尚道：原来佛光寺心溪方丈大驾光临。有失远迎，得罪，得罪。

佛光寺是五台山上最古老的大庙，建于元魏孝文帝之时，历时悠久当地人有言：先有佛光寺，后有五台山。原来五台山原名清凉山，后来因发现五大高峰，才称五台山，其时佛光寺已经建成。五台山的名称，也至隋朝大业初才改。在佛教之中，佛光寺的地位远比清凉寺为高，方丈心溪，隐然是五台山诸青庙的首脑。

这和尚生得肥头胖耳，满脸油光，笑嘻嘻的道：澄光师兄，我给你引见两位朋友。指着那老喇嘛道：这位是刚从西藏拉萨来的大喇嘛巴颜法师，是活佛座下最得宠信、最有势力的大喇麻。澄光合十道：有缘拜见大喇嘛。巴颜点了点头，神气甚是倨傲。

心溪指着一个身穿青布衫，三十来岁的文人，说道：这位是川西大名士，皇甫客皇甫先生。皇甫阁拱手道：久仰澄光大和尚武学通神，今日得见，当真三生有幸。

澄光合十道：老僧年纪老了，小时候学过的一些微末功夫早已忘得干干净净。皇甫居士文武兼资，可喜可贺。

韦小宝听这些人文绉绉的说客气话，心想这场架多半是打不成了，既没热闹瞧，又少了个混水摸鱼，找寻老皇帝的机会，心下暗暗失望。

巴颜道：大和尚，我从西藏带了个小徒儿出来，却给你们庙里扣住了。你冲着活佛的金面，放了他罢，大伙儿都承你的情。澄光微微一笑，说道：这几位师爷在敝寺吵闹，老衲也不跟他们一般见识。大师在通情达理之人，如何也听信人言？清凉寺开建以来，只怕今日才有喇嘛爷光临。说我们收了贵座弟子，那是从何说起？巴颜双眼一翻，大声喝道：难道是冤枉你了？你不要不要罚酒不吃吃敬酒。他汉语不大流畅，敬酒不吃吃罚酒这话，却颠倒着说了。

心溪笑道：两位休得伤了和气。依老衲之见，那小喇嘛是不是藏在清凉寺内，口说无凭，眼见是实。就是皇甫居士和贫僧做个见证，大伙儿在清凉寺各处随喜一番，见佛拜佛，遇僧点头，每一处地方，每一位和尚都见过了，倘若仍然找不到那小喇嘛，不是什么事都没有了？说来说去，还是要在清凉寺中搜查。