第48章 正论(1/2)

张如晦和梁红玉所起的争执不外乎就是从那对不化骨上来，原本两个人在婉儿的鬼魂出现后迅速的被转移了注意力并暂时统一了战线，谁知道张如晦却突然抛出这么一句话，让两人之间的气氛立刻又变得剑拔弩张了起来。

一听到张如晦说出这话，梁红玉的脚下轻轻一动，瞬间就跳到了韩良臣的身后，只露出了半个身子：“我要是不将不化骨一并带来，怎么能让婉儿妹子过来见她的情郎……怎么？你有意见？”

“那对不化骨毕竟是婉儿姑娘的遗蜕，死者已矣，我认为还是将其归于婉儿姑娘的坟冢中比较合适。”

“这可是不化骨，继续放回去可是会增长灵性、成精作祟的。”

“我有办法抹消掉它的灵性，让它重新变回一对骨头，再也不能作祟。”

这倒是实打实的真话，张如晦所凭借的正是他的五雷法：世间万物都是由阴阳二气化生而成，自然也都可以复归于阴阳二气。雷电是什么？雷乃是造化之道，电乃是阴阳相激。世间万物都是在一声雷霆后所化生而出，却也可以被雷电所毁灭。所以张如晦才能以水行雷，因为五雷法的雷所指的便是阴阳相激。

而要是将这对不化骨彻底打消掉灵性，再怎么说它之前也受了那么多的日月精气，至少本身还是一样宝物，稍加祭炼之后倒是还可以做法器使用。

对于张如晦说的话，梁红玉倒是没有太多的怀疑。一来是因为刚才那么些事件已经足够让她摸清楚张如晦的性格，可以肯定他就是个直肠子。虽然尚不清楚他的道行怎么样，但是武功能练到先天，资质怎么说也不会太差。而这种人由于性格单纯，修起道来勇猛精进，只要把握住诀窍几乎就是一日千里的进度。

二来嘛……其实和前一条差不多。通过刚才的交手，梁红玉判断出张如晦至少是一名先天武者，出手的老辣程度也绝非那些刚初出茅庐的毛头小子能比的。虽然不知道是哪家教出来的这种怪胎，但是可以肯定，对方至少有资格和自己一较高下。

既然相互在伯仲之间，那还是不要以动手为第一选择了。再强的人也有阴沟里翻船的时候，不是么？

不过这并不能构成梁红玉对张如晦完全信任的理由，她下意识的就反问道：“你真是要这么做？”

“是。”

“可万一你将不化骨先埋回墓里，之后再悄悄起出来带走，又该怎么办？”

一听到梁红玉质疑自己，张如晦毫不犹豫的指天发誓：“太清道德天尊在上，我必将不化骨完璧归赵，原样放回婉儿姑娘的墓中。若违此誓，天打雷劈，五雷轰顶。”

和池夜来同样，梁红玉也下意识的觉察到了誓词的怪异。不过她注意到的并不是后半截的“天打雷劈五雷轰顶”，而是一开始朝着发出誓言的神明。

太平道、黄老道乃至方仙道实则都是一脉相承，尊的神明都是黄帝和太上老君李耳，因此才并称“黄老”。除此以外，太平道本身祭祀“黄天”，又称“中黄太乙”，也就是太一宗所尊的“太一”。于是在太平道国里面，大多数的道士都是朝着中黄太乙发下誓言，罕有朝太上老君发誓的道士，更不要说是“太清道德天尊”这个称呼。

这个疑惑只维持了短短一瞬，梁红玉迅速的将这个无关紧要的事实过滤到了脑后，或许这就是张如晦的个人习惯所致。现在更重要的地方在于，张如晦的另一个习惯已经让他以一种近乎愚蠢的姿态拦在了自己的面前。

世界上的蠢人极多，可是像蠢到这个样子的人……还真是不多。

梁红玉别过了头去，声音似乎有些异样：“你是觉得……这样不对，是吗？”

张如晦坚定地点了点头：“是。”

“可是你有没有想过，人死了就是死了，无知无觉，什么宝物感情都是生不带来死不带去。为了死人坚持这些东西，却又将活人置于何地呢？”说到这里，梁红玉不由得幽幽的叹了口气，“假如……我是说假如，假如你有驱使尸体的神通，而你的同伴已经死了一些，还有几个人没死。你会怎么做呢？眼睁睁的看着剩下的同伴死去，还是驱使那些已经死去的尸体拯救他们？”

张如晦连考虑都没考虑，毫不犹豫的说道：“这不是我能选择的。”

“那么谁能选？”

“自然是已经死去的那几位同伴。如果他们愿意，我自然会去驱使他们在死后继续作战；如果他们不愿意，哪怕是没有表态，我也绝不会动他们的尸骸一分一毫！”张如晦顿了一顿，以更为坚决的语气说道，“不，我打从一开始就根本不会去修炼这样的神通，所以根本无需去考虑！”

“所以你就要眼睁睁的看着剩下的同伴也一起死掉吗？”

“有所为有所不为，不能做的事情就算是死了也不能做。”张如晦反问道，“既然可以驱使他们的遗骸，那么我知道丹鼎派中有一种炼丹法是可以将武者的尸骸练为丹药，服下后可以增强气血。换成梁姑娘你，你会不会吃呢？再进一步，如果换成是这位韩兄的尸骸……”

“这分明不是一回事……”梁红玉的话才说了一半便戛然而止，片刻后她捂住了自己的额头，摇头叹息，“真是没想到……我居然被一个傻子给堵的无话可说。”

其实梁红玉并不是被张如晦的反诘击败了，她单单只是被张如晦的信念还有坚定给堵得无话可说。因为她明白，无论自