第176章:感之于剑动于心(2/3)
练元神。我们便一同跟着去好了。”悟道去取了十来颗蟠桃,便寻了个地方闭关,盘膝坐下,吞下一颗,化为了大量真炁,一点点吸纳进自己的五脏六腑当中,元神也在连连喷吐着,不断修复着自己身上的伤势。
&大威天龙真是厉害,肉身修炼到了这种地步也实在是太可怕,简直胜过了许多神通法术!”悟道心中暗忖。“不过修炼肉身也终究是小道。当年盘古大神开天辟地,试图以力证道都失败了,开天辟地的功德反被三清道祖所得,立地成圣了。”
道家有无数经典所说。跳脱天地大劫的一线毫光名为元神。要成圣。终究是要修炼元神的。
只有到达了圣人,才可以扭转自己的命运,摆脱一切桎梏。
悟道心中默默想着鲲鹏与不动明王交手的那一幕。以及东皇太一与大日如来斗法的场景,甚至细细思索着大威天龙和孔宣的招法,这一切都让他有了一种新的体悟,看太一这种高手动手,是何其难得的事情?
太一的霸道,给他留下了一种极为深刻的印象。
悟道又吞下一颗蟠桃,一边修复自己的伤势,一边在心中暗想:“太一抱东皇钟霸道无双,镇压天地!我出剑却没有这种神韵在里面,只有锋芒,锋芒只是剑道的真谛,却不是神韵。太一抱钟霸道,这是他的神韵,乃至大威天龙出拳都是一种霸道的神韵;妖师鲲鹏纵横天地,逍遥自在,他出招总有一股逍遥飘渺的神韵……没错,如果把这股神韵融入法术神通或者招式里,都可以起到更大的作用!”
悟道这一想,就是许久,他的资质本来就极强,又被三清在心中种下了混元道果的种子,对于这方面的领悟是外人很难以企及的。
悟道心中默默揣摩着,暗忖:“那我的气质是什么呢?该如何融入这种神韵呢?剑道锋芒是真谛,神韵应该是什么?”
&三教合一的理念倒是很适合,但是这却太困难了,佛家慈悲,道家自然,儒家正气,这三种神韵除非是祖师才能融合了。”悟道心中暗想着,要融合佛家的慈悲,道家的自然,还有儒家的正气,那非须菩提不可为也,他没有到达这种境界,自然无法做到。
蟠桃中的真炁很快就被吸收了,悟道又拿起一颗紫纹缃核的蟠桃,吞吃下去,缓缓吐出一口长气来,气中带有一股血丝,他的伤势可不算轻。
&韧不拔不就是我的本心吗?纵知如来法力通天,我却也要逆他,掌握自己的命运!”悟道心中忽然灵光一闪。
要将神韵融入剑法当中,可不是一种容易的事情,悟道一边修复着伤势,一边拿出了猿公的剑谱来观摩。
&猿公说来也是猴子,倒与我一样,他这剑法,果然极为适合我来修炼!这猿公的剑法当中却藏有一股神韵,是一种洒脱。”悟道翻看着《猿公剑法》,从中看出了一式式剑招的真谛来。
他的伤势修复得差不多了,便将元神遁出窍来,留下一点精神控制肉身继续吸收蟠桃中的真炁,修复自己的伤势。
元神手中化出一口剑来,慢慢演化着猿公的一式式剑法,心中暗想:“我家师姐那剑法,似乎是所有无法无相无情无义无命的精髓,她的剑法,有道家玄奥,也有佛家禅理……她的剑,已经可以说得上是禅了,足够用这一口剑,与佛门高僧论禅法!”
悟道忽然想起无生杀敌时候出剑的那一幕,那样的剑法,实在是太惊艳了,一剑刺出,天地失色,日月西沉,什么在她的剑面前都会失去光彩。
悟道自语道:“猿公朝闻道,夕即死,却走得如此洒脱,兴高采烈。这是一种‘道’的精髓,也是一种洒脱,难怪他的剑法里会藏有如此韵味,我若细心体悟,也能将这种神韵融入其中。”
神韵是灵魂一般的东西,神通和招术都是死物,如果融入了神韵,那就更加厉害了。
特别是剑法,更是需要神韵的东西,悟道感受着猿公留下来的剑谱上的剑招,想着无生出剑杀敌时候的狠辣与无情……这些东西,都能够让他有一些感悟出来。
他既然名为“悟道”,那自然是要悟出许多道理来的,不然与这名字倒也太不搭配。
慢慢的,他的元神开始舞剑,施展的是猿公的剑法,一招一式,都显得十分自如,但却总缺少一股神韵!如果太一抱东皇钟镇压大日如来,没有那种霸绝古今的霸气和狂放,那给人的震撼也就不会这么强了;如果庄周写就《逍遥游》,没有那一股逍遥大气的感觉,也不会名留千古了;如果无生的剑法没有那一股无法无相无情无义无命的精髓和禅意,也就不会那么惊艳了;如果猿公没有那种洒脱,他化道而去也不会让人感觉到如此感动和悲伤了。
不知不觉中,便已舞通了一套剑法,最后一剑的时候,他想起了猿公化道而去的豪爽和洒脱。
&猿我一生为剑而生,自然也是为剑而死!虽然化道,但却也领悟到了真正的剑道精髓,死有何惜邪?”
&世界上,还有一种东西比生命还重要!我的剑,就比我的命还重要。既然我已经领悟了剑道真谛,哪怕只有一刹那,又有什么好可惜的呢?”
&闻道兮,夕可死矣!”
猿公的话在他耳边响了起来,让他有一种恍然大悟的感觉,这最后一剑施展出来,却已经藏有了一股洒脱的神韵在里面,使得这一剑看起来更加神妙,似画龙点睛的一笔。
悟道总算触摸到了
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