第二十章 千里追行(1/2)

楚琦一路狂奔，推开樵门，掀开衣箱，心中暗叫不妙。师傅指派自己赴幽州历练，都怪自己沉溺书香，如此大件事情竟无一点知觉，如今倒好，自己一个道术白痴要去追赶乘风驾雾的大队人马，如何为之。楚琦无声叫苦，硬着头皮都得追了，违抗师命或许事小，但若给人抓住把柄，不是给师傅他老人家添堵吗。收拾好行装，将银钱一扫而空，大步向门外走去。临出门径，脚步一停，又回身折返回来。

楚琦心中微恼：小胖那家伙这几日去了何处，不留丝毫讯息，叫人好生担心。遂翻出纸墨，寻了半天找不到一根笔具，想起师傅赠“冰火流年”五品符笔一支，虽舍不得用，但也顾不得那么多了。举着笔墨在纸上挥毫道：亲亲吾弟，汝多日未归，未留音讯，为兄很是担忧。今受师命赴幽州历练，汝好生照顾自己，我会给你写信，勿念。”白话颇多，但语气却甚是亲密。写罢楚琦对着湿墨上下吹口气，只见字迹上溢出丝丝白色寒气，灵韵十足。楚琦暗叹，师傅他老人家还真是送了不得了的东西，看来也是不能轻易示人的主。留下一半银两，压在纸墨上，关好窗门，望了一眼竹篱笆、卵石路，望了一眼晴霁宫，又朝着青松湖院望了一眼，朝着那方磕了三个头，拉紧斜挎在身上的行囊，向山下走去。

“来者何人？”立在山门的几名守卫“铮”得一声亮出银光，鹰视狼顾。

楚琦连忙行了道礼，也不废话，掏出道王令亮了回去。

几位守卫都是院中精英，见多识广，自然晓得“道王令”为何物，遂抖剑回鞘，拱手道：“得罪，请。”

楚琦回礼道：“辛苦。”

待楚琦身影渐渐消失，其中一守卫喃喃道：“如今的前辈高人都是躬身步履吗？果然让人琢磨不透。”

谁又猜得到楚琦躬身步履是不得已而为之，否则早就腾云驾雾而去。

楚琦打了个响指，叫道：“小白，出来。”

龙猫窸窣地爬出来，又是一副没有睡醒的模样。

楚琦说道：“小白，莫怪我人微势薄，你的本命符用得都是最差的材料，待我多喂你吃些灵芝妙草，应该可以改善一下你嗜睡的体质。”然后递了一个果子过去，说道：“吃完了就开始干活了，嗅一嗅大家朝那个方向去了。”耐心等待小白吃完，便将他放在土地上。

小白拖着毛茸茸的尾巴，在草丛中钻来钻去，片刻，“嗖”得一下沿着楚琦的裤脚爬上他的肩头，在楚琦耳边“咕咕”几声，人性化地举起爪子，朝一个方向指去。

楚琦亲昵地摸了摸小白的脑袋，又递了个果子，便朝着那地方行去。

上清院位于中洲西南，西临古川界，乃佛土禁地，东临珈蓝国。其地界方圆皆是深山古林，常有猛禽凶兽出没，身具妖力的妖兽早已被赶至中洲之外南部的黄龙王沟，其他生物对稍有些道力的修行者几乎没有风险。有风险的仅仅是人与人之间的尔虞我诈。

自天赐纪元，道藏降世，中洲大兴道学，道门势起，皇朝再难维系权利。世立八俊门，分属三大道统—太清观、上清院、玉清门，御七大道门，统八方列国。权利、金钱均以道力作为指向。道行高深则万事皆兴，道行不济则一事难成。

何以成道？正如阴阳辩法中柳长亭所述：“贯以道脉，破其道缚，感动天地，出云临风。故而，非赋道脉者不可修道；非灵识动天者，不可修道；非身骨能承道力者，不可修道。”

行己道而得者毕竟凤毛麟角，故而，即便天赐纪元赐万众机缘，然没有道力的普通人依然多如草芥，有道力而终生不入品的依然多如牛毛，入品而不入流的依然多如霏雨，倾尽家财求道而不得，杀人越货夺宝而浑噩，弑父弑兄以占机缘而最终浮华了生，此等种种，数不胜数。

成道者，杀人掠财，强人夺妻，只要不是爬到十大道门头上作威作福，几乎是没有代价的、无时无刻在发生着。

求道之路是残酷，成道之后是冷酷。

好在身处深山古林，猛兽毒虫的威胁算不得真正的威胁。楚琦虽不能发动符箓，但依照万年前民间古本流传的《茅山符华录》，原本是用于祛除一些不入品的邪灵、诡道，效力低微，故而现已失去其价值并且几乎失传。楚部分需要极高权限方能阅览的书籍外，几乎无所不涉猎。而这本《茅山符华录》自成系统，念咒掐印请神来助，所谓“请神”多是请些鬼灵魍魉，于中洲传入西洋后发展变种的阴阳数术类似，无需道力引动即可发动。

既然借的乃是鬼魅之力，如若普通人过于频繁使用，恐惹邪病、坏咒上身，遭至报应。楚琦自小神芝仙草当蔬菜一般食用，不仅未出现虚不受补，而且身体还变得比一般体术者更加强壮，虽然没有道力，却不惧道王的精神攻击，可谓天赋异禀，这《茅山符华录》的反噬自然是不放在眼里。而且，楚琦画出的符箓，再由“冰火流年”加持，对付一些入品但不入流的东西，绰绰有余。

楚琦一路凭借《茅山浮华录》收敛气息，逃过猛禽耳目，再加上小白敏锐的嗅觉，避开了诸多凶兽追击，可谓有惊无险。只是行走数日，任未走出这片繁密古林。

夜已深，木冠遮住深幽的天空和仙庭遗珠，只留给楚琦满目的墨渊。楚琦也不起火，在自身方圆两丈，东南西北各布一符，名曰“土地神咒”，左手搭金桥，右手掐一道大金牌，