九、诗词与声调(1/2)

魏仁武哈哈笑道：“我正要回到这个话题上来。酒，可以让人大胆，想平时所不敢想，这是到达灵感所在，最捷径的办法。古有‘李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。’不喝点酒，李白会写诗吗？”

岳鸣点头道：“好像有点道理。”

魏仁武又小酌一口酒，接着道：“你知道我刚刚说的是什么诗吗？”

“杜甫的《饮中八仙歌》。”

“没错，那你会背吗？”

“‘知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。’”

魏仁武拍手称赞道：“不错不错，功课很足，那你知道这首诗是指哪‘八仙’吗？”

岳鸣不屑道：“这也很简单嘛，‘八仙’为贺知章、李琎、李适、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂八人。”

“在古时候，酒和诗词歌赋是很难分开的，所以也文人们也时常饮酒作对。”说完，魏仁武将杯中酒一饮而尽，并且又叫了一杯。

岳鸣本来也点了一杯酒，但是一口都没有喝，这个时候，也跟着喝了一口，说道：“说到跟酒有关的诗，你比较喜欢哪一首？”

“那当然莫过于曹操的《短歌行》。”

“这首我也比较喜欢，‘对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。’不过，曹操这首诗的意境并不在酒上，而是更突出求贤若渴，所以我更喜欢的是李白的‘月下独酌’”

“‘月下独酌’有四首，你说的哪一首。”

“虽然四首都很美，我独爱第二首。”

“‘天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。’”

“没错，是这一首，也只有这首诗，才能将诗和酒完美得融合成一个潇洒而快活的人。”

魏仁武微笑道：“既然完美的人要喝完美的酒，要念完美的诗，那为什么我们不痛饮一杯呢？”

话音刚落，岳鸣已经率先举起了酒杯。

两人将杯中酒一口干得连底都不留，微醺的状态也慢慢浮现出来。

“诗是完美的诗，酒是完美的酒，但是你念诗念得不够完美？”岳鸣酒下肚后，说话也变得大胆起来。

“那诗该怎么念，要唱出来么？”

“虽然诗与歌可以相辅相成，但是单从念诗的角度来讲，声调很重要。”

“是吗？那我倒要请教了。”平日里不可一世的魏仁武，这时候反倒谦虚起来。

岳鸣接着说道：“诗词的创作，特别是律诗最讲究什么，声调和押韵，押韵是基本所有诗都必须掌握的，就连现代的歌词创作，都得讲究押韵。然而，声调，特别是古声调，也就是所谓的‘平仄’，是现代人很难去学习的，因为现代人都有自己的声调。”

魏仁武抚摸着自己的八字胡，小声嘀咕了一句：“声调？”

“对啊，古代把声调分为‘平、上、去、入’四声，而现代的普通话声调也有四声，这个连小学生都会，但是普通话四声只剩‘阴平、阳平、上声、去声’。”

“‘平’就是‘平’，‘上、去、入’就是‘仄’。”魏仁武言语模糊，眼神迷离，好似在回答岳鸣，又好似在自言自语。

“没错，所以普通话四声的一声和二声是‘平’，三声和四声是‘仄’，不过现代没有‘入’声，就很难按‘平仄’来创作诗词。”

“‘花谢落叶重，雨夜人音空；思君裳溅泪，单单随影同’。”魏仁武竟然念起了那个被人杀害的“北京大学”女大学生所创作的这首诗。

“这首诗的声调，如果严格按‘平仄’来分的话，就是‘平仄仄仄仄，仄仄平平平。平平平仄仄，平平平仄仄’。也是很奇怪的创作模式，所以我觉得她应该没有按‘平仄’来作诗。”岳鸣附和道。

突然魏仁武猛得站了起来，拍着岳鸣肩膀，兴奋道：“小岳，你真的太聪明了！”

“你在说什么？”岳鸣被吓了一跳，整个人都懵了。

“哎呀！你还没有注意到么？我原以为，酒能给我带来灵感，结果给我带来灵感的，是你啊！”魏仁武的脸上就好似写了两个大字“激动”。

“我还是不太明白，我刚刚怎么了？”岳鸣越来越迷糊了。

“哎呀！你怎么又突然笨起来了，我问你，死者在写下那首诗过后，落款为‘马尔摩斯’，你觉得她想表达什么？”

岳鸣摸着脑袋，思考了半了分钟，试探性地问道：“是因为她知道自己大限将至，想找一个当代的福尔摩斯解救她？”

“哈哈哈哈哈……”