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第三十四章杀劫起,上梁山(1/2)

任何转世之身,在复苏前世记忆,取得前世道果之前,都是以当世为主,这就是轮回大道恐怖之处,一入轮回身不由己。

唯有青敕级数的大能,才能保持一灵不昧,带着记忆转世轮回,其余金敕,元神,罗汉,都要经过胎中之谜。

宋江也不例外,即便有前世灵性警觉,让他尽量不要离开家乡,但是在宋太公的一再要求之下,宋江不得已陪同太公,前往外地求医。

望着家乡的城池,还有好友晁盖的村庄,一种怅然若失的感觉涌上宋江心头,仿佛他失去一笔巨大的机缘。

刹那间,宋江升起返回老家,再等上一年半载的心思,请各地名医来宋家庄医治。

“我儿,该走了。”

“为父,又感觉有些疼痛。”

宋太公看着儿子,失魂落魄的样子,越发肯定宋江有事隐瞒自己,同时下定决心,一定要让自己一家子远离是非之地。

如今的宋家庄算得殷实之家,家里有大片土地,豢养诸多家丁,儿子又在县衙之中谋了一个差事,自己在十里八乡又有几分名声。

有地,有人,有权,有名声,这样的家族勉强算得上地方乡绅,对于现状,宋太公很满意。

他操劳了一辈子,立下基业,现如今年老,唯一的希望就是家族和睦,自己享受天伦之乐,平平安安,万事无忧才是最美好的。

听到父亲传唤,宋江立刻起身看望,关怀的问道:“父亲如何,受得住吗?如果受不住,我们先回县城找大夫看看。”

“不必,快行路,早日到,早日解决。”宋太公假装痛苦的捂着胸口,一只手挥舞着让宋江快赶路。

“儿子知道了。”宋江应了一声,让人感觉准备马车,扶着宋太公上去。

城外,春风拂面,桃李盛开,清源道人站在山巅,施展圆光术法,细细观察这一幕,若有所思道:“这便是儒家的功德。”

本方世界,儒家依旧是显学,无数士子通过科举进入朝廷,管理着大好江山,亿万黎民。

在清源道人看来,儒家有种种不是,例如跪舔当权者,官官相护,官商勾结,欺压百姓,腐儒犬儒遍地,甚至有出卖国家的儒生。

但是,也不能抹杀孔夫子的功绩,孔夫子大道理讲了千万遍,可没有教弟子贪污,卖国,欺压百姓,人自己学坏,如何能怪得了千年前的祖师爷。

另外,当今世道,儒家也做了不少功德之事,例如仁义慈孝,江湖人士讲究义气,一诺千金,父子之间,慈孝和顺,这便是儒家的功德。

一百零八魔星,有种种恶行,却鲜有忤逆父母者,宋江为人黑腹,心狠手辣,但在杀了阎婆惜之后,为了让父亲免于责罚,与宋太公断绝了父子关系,后来宋江在江州题写了反诗,从此上了梁山,刚上梁山之后宋江便将宋太公接到了梁山之上。

天杀星李逵,堪称杀人魔王,斧斧见血,就是几岁的小孩都不放过,但是对于自己的母亲,却是极其孝顺,见到宋江的父亲宋太公已经被接到了山上,过着衣食无忧的生活,此时的李逵想起了在家中老娘,于是回到自己的家里,此时他的老娘由于整日思念李逵,双眼已经哭瞎了,于是背起了老娘,离开了自己的家,前往梁山。

当然根据清源道人推测,最后也是母亲惨死,激发了李逵,让其觉醒天杀星的本能。

总之,儒家对这个世道还是有些裨益的,仁义忠孝不绝,儒家的传承就不会断。

一方教派,一门学问的根基,不在精妙的经文,浩然的诗句,而是放在天下,皆为准绳的道理。

这些,不可见,理所当然的道理,才是儒家能在诸天万界存在的原因。

悠悠一载过去,赵员外,赵元的名声开始传播开,逐渐有江湖好汉将其称之为救命郎,将其与及时雨宋江,孟尝君柴进。

当然不是因为赵元真有那一份财力,一呼百应,救苦救难,而是花上一把笔钱财,救上几位误判,重判江湖好汉的性命,让他们感恩戴德,大肆宣言,然后再买通说书人,将故事传播大江南北。伪造出一种好名声。

一来无人查探其中的真假,江湖人人大多数好事者,一传十,十传百,百传万,二来,赵元真的下了本钱,不仅仅救了好汉的性命,还逢年过节以工代赈,救济百姓。

有不明真相的人,听了说书人的话,信了一两分,再向朋友打听,朋友将旁听来的话一讲,就信了三四分。

即便有不信的人,十层中有一两层,铁了心前往赵元所在地,打探一二,在百姓赞扬声中,就信了七八分。

最终有心思前往赵府结交,不过百来人,赵员外再好菜好酒招待,请他们住上几天,就是假的孟尝君,救命郎,也成真的了。

这一日,地向东南,一股浩然杀机腾空而起,神州各路高人起身观望,见水泊梁山之上,黑风阵阵,星光闪耀,不禁暗叹一声,大劫将近,于是命令门下弟子闭宫锁庙,静诵黄庭经。

当然有不嫌事大的真人,纷纷插手大劫,派出门下弟子,欲要在大劫中谋取一份机缘,作为跻身大道的资粮。

却是,宋江走后,晁盖与刘唐、吴用、公孙胜、阮氏三雄合谋智取生辰纲事发后遭官府追杀,不得已投奔梁山泊落草。

因梁山泊寨主王伦忌才,不能相容,吴用智激林冲火并王伦后,大家推晁盖为寨主。

星主一归位,杀劫顿起,自此一百零八魔星就要一

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