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第七十章涂山告急,人族驰援(1/2)

自蛮荒蒙昧时代起,连山有三次中大变革。

在大荒世界的时代,连山部落是一个彻彻底底的原始部落,即便有姜苍降临,不过是技术先进的原始部落,气运一亩纯白,族器不见踪迹。

从大荒世界进入狐妖世界,打破藩篱心自在,意如流水任飘摇。

打破一切瓶瓶罐罐,如同一张纯白的图卷,任凭姜苍图画描绘。

从连山部落开始变革,建立星耀之城,步入农业社会,这是人族的第一次变革。

早已凝聚出煌煌族器,气运之山镇压一亩纯白色的族运,一条赤色鲤鱼腾跃而起,象征人族屹立中土大地。

第二次变革就是中国的建立,连山人族从城邦形态升级成为国家形态,祭祀院,官方,学宫三大组织并驾齐驱,共同建设这个国家。

学宫正式成立,代表上升渠道的开启,如果没有学宫存在,大部分的族人的爵位只会停留在第sān_jí上大夫,出生,参军,成年,他们只有三次可以提升爵位的机会。

祭祀院的成立,代表神道祖先力量的存在,以先贤之名监督整个人族,将举头三尺有神明化作现实。

变革稳定整个国度,煌煌天柱直冲云霄,青紫蛟龙盘旋中土,俯视万灵万物。

现在是第三次变革,姜苍没有采用传统的分封列国,以血脉传播文明的宗法制。

因为作为一方王者的他,至今没有血脉流传,而几位有功劳分封的大臣,都是中国的顶梁柱,不可能分封出去,自立一方。

现在这个时候,分封制会消弱人族的力量,唯有中央集权才能团结一切力量。

直接跳过分封建制,走入中央集权的时代,设立郡县,百废待兴,这是一个巨大的变革,这是社会体系的升级。

如果成功,这对于人族而言,不亚于一场巨大的战争胜利,人族国力将会上升几层。

在中土大地上,人族设立郡县的举动,在其他妖族眼中是毫无意义的,甚至有不少妖王讥笑人族在变相削弱自己的力量。

将一个百万级数的种群,分作数个部分,这不是给敌人有机可乘的吗?

妖族善力不善智,就算有几个智慧妖族,面对滔滔大势,微小的声音根本没有妖王在乎,认可。

大荒历二十五年;人族设立郡县,耗费三月时光建筑三座城池。

同年九月,有诸多小部落前来试探,但无一幸免,皆被巡视的黑袍军斩在马下。

大荒历二十六年;郡县制度正式完成,学宫,官方,祭祀院,并驾齐驱,权利划分构成黄金三角。

星耀学宫总宫派出六十名先天教师前往三郡,学宫分宫正式开始运行。

官方按照人口数量,划分出三县,以及诸多乡村,开始发展。

祭祀院在各个郡县设立分院,建立诸多先贤祠,可以通过此地直接通讯星耀之都,并且祭祀院手中掌握几尊空缺神位。

同年三月,面对大量尚未开拓的土地,连山人族爆发出无比的热情,在粮食就是生命的时代,没有人,没有妖,能阻挡这开荒。

中土之地还有许多散游的妖兽,以前三五成群造成不良影响,现在狂热的土地面前,被开扩的人族撕扯碎片。

青华郡,一座新建设的村子中,锻骨境界的里长美滋滋的啃了一口果子,看着大片的黄色土地,露出惬意的微笑,心中已经开始计划让给家里添个娃娃。

“村口那几头二阶妖兽不错,等村里建好了,就割点肉回去给婆娘滋补滋补。”

大荒历二十九年;进过四年的发展,人族的数量开始爆发性的增长,据统计已经有二百三十二万人,一亩气运海洋瞬间扩大数倍,连山人族的气运之山出现金色而不是金光。

甚至天柱上的蛟龙也发生巨大变化,一双龙瞳紫意渲染,人王对此甚是欣慰。

同年九月,有三位二阶巅峰的炼气士与武者突破到三阶,二脉修士气势大振,而被奉为人族正统的炼器士低迷不振,对此人王没有表态。

大荒历三十年;连山一气弟子连山水后来居上,率先突破二阶,进入人器合一的境界,成为第二名炼器士三阶大师,为学宫炼器士挽回局面。

同年十月,面对诸多人口暴涨乡村,人王做出决定,学宫与祭祀院不在停留在郡县之中,派出祭祀人员与学宫教师前往乡村,修建学宫分宫,祭祀院分院。

此事由连山水负责执行,监督。

大荒历三十五年;人族完成三年义务教育已经高达,一百八十八万人,占据人族的八层。

全民修行取得重大成果,一百五十七万余人族踏入一阶,三十万人族踏入二阶,达到普通妖族水准。

而晋升三阶大师的人族,已经累积到百人,大祭司,金正,土正……

一路跟随姜苍行来的元老们,纷纷借助多年累积的气运修行突破,当然也有不少真正的天才,类似连山水后来居上,晋升三阶。

大荒历三十六年;人王下令征兵,群情激动,连山人族一直宣传军人高贵,尊重军人的思想,中国人以参军为荣,不惧生死。

同年五月,黑袍军扩建十八万人,军中体系变革,划分军,师,都,营四级,其中三师十二万黑袍军驻所三郡,六万中师驻扎赤县,星耀之都,等候派遣。

大荒历三十八年;人族的郡县取得重大成果,就在举国振奋的时候,涂山妖族送来一封求援信。

“华夏鸿蒙,蛮荒天地,何谓人雄,巍巍五帝。”

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