第一百一十章齐人之福(1/2)
齐人之福,原意指一妻一妾的美满组合叫作齐人之福;现指一夫一妻多妾的富贵生活。这个词汇源自孟子的原文《齐人有一妻一妾》。
话说tnd这前面的意思,果断是人的好吗!有时间自己去查询一下孟子的原文,乖乖的这个本来是夸齐人妻子和妾明事理,羡慕齐人娶了两个明事理有廉耻心,有是非观的妻妾,结果不知道怎么的,发展到现在居然就成了狭义的指男性妻妾成群左拥右抱?
《孟子》原文:齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。”
蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他——此其为餍足之道也。
其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
译文:齐国有一个人,家里有一妻一妾。那丈夫每次出门,必定是吃得饱饱地,喝得醉醺醺地回家。他妻子问他一道吃喝的是些什么人,据他说来全都是些有钱有势的人。他妻子告诉他的妾说:“丈夫出门,总是酒醉肉饱地回来;问他和些什么人一道吃喝,据他说来全都是些有钱有势的人,但我们却从来没见到什么有钱有势的人物到家里面来过,我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。”
第二天早上起来,她便尾随在丈夫的后面,走遍全城,没有看到一个人站下来和她丈夫说过话。最后他走到了东郊的墓地,向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃;不够,又东张西望地到别处去乞讨这就是他酒醉肉饱的办法。
他的妻子回到家里,告诉他的妾说:“丈夫,是我们仰望而终身依靠的人,现在他竟然是这样的!”二人在庭院中咒骂着,哭泣着,而丈夫还不知道,得意洋洋地从外面回来,在他的两个女人面前摆威风。(这个可以去搜索,顺便吐槽一句,世道不公啊!为毛他能一妻一妾,好tm羡慕啊!啊呸……是为他的妻子和妾室感到不值,羡慕是不存……也是真的羡慕啊,这尼玛都没离婚!)
啊对了前面这一大段科普是用来怀恋以前的历史,此时此刻坐在赵海燕和董天香两人中间的幽哉就在想:左拥右抱?我去你奶奶个腿!这个时代玩左拥右抱,看到他的下场没有?
娘的视线随便往周围扫一圈,教室里的这群牲口十个里面有十一个(不要在意为什么有十一个这样的细节),心里面都绝对恨不得飞起一脚把他踹开,然后自己取而代之。
呵呵,取而代之?老兄要是真的可以换,幽哉绝对愿意第一时间撤下来。齐人之福?这尼玛是妥妥的修罗场好吗!指不定什么时候,董天香这货就搁那闹出什么幺蛾子?
人家齐人有一妻一妾还能生活的幸福美满,和他本人有半毛钱关系?(他本人就是一个反面教材)要不是他的妻子和妾室明事理,再加上那个时代的特殊性,不一哭二闹三上吊就真的谢天谢地了。要是放在现在,房子都给你拆了,没准遇见狠一点的,当场就给你人道处理了。
刚才这里为什么只挑董天香说事情,说开了实际上对幽哉真正有感情的,其实只是董天香而已。
赵海燕之所以照顾幽哉,本质上还是因为对他的愧疚感,当时自己的碍于生理情况没有和幽哉一起行动,结果导致幽哉救人负伤。这个时候她守在幽哉身边,更多的其实是一种赎罪的行为。(当然了这其中也有对幽哉有好感的因素,另外就是女性之间天生的对立面,她赵海燕又不认识董天香,当然了也就更看不得一个陌生女性对自己有好感的男性吆五喝六的。)
无论是身边的董天香和赵海燕视线交锋,还是整个教室里那一帮子吃瓜看戏的八卦视线,都让习惯了一个人窝在角落里当小透明的幽哉浑身不自在。
和一般情况下性格内向的小透明不同,幽哉本质上是懒得和人打交道。所以在面对这种视线集火的时候,他的反应不是被吓得瑟瑟发抖,反而是那种写在脸上的不耐烦。
叮铃铃~叮铃铃~~
下课铃声一响起来,整个教室里的环境咻的一声陷入了安静状态。所有人都在等待着接下来的白“雪”现场,看的出来此时相比起所谓最终结果女神归属,在场三分之二的吃瓜群众更关注的是这个过程,用某位情场高手吕姓人士的话说:“我最喜欢看两个女人打架了。”(源自某爱情公寓梗)
砰!
董天香一巴掌重重的拍在桌子上,率先出手的她眼神也好表情也好,全都是一副兴师问罪的模样。
修长的手臂越过幽哉直接指着赵海燕说道:“这个女人是谁?”
被董天香指着鼻子问话,性格平和甚至有些懦弱的赵海燕并没有太过于激烈的反应,一是她的性格如此,二来也是超自然能力者对普通人的容忍和宽容。
“她叫赵海燕,cd大学的学生,从年级上来讲,应该是你的学姐。”
面对董天香的提问,幽哉倒是没有隐瞒,如同竹筒倒豆子一般,把赵海燕明面上的情报一五一十的介绍一遍,顺带着还轻轻的挪了一下刚才被赵海燕抓住的手臂。(幽哉(头疼表情):“这丫头就没点防备心吗?就算再平自
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