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第一百七十一章恶趣味(1/2)

“怎么样晓晓听了景秀的故事,你有什么感触吗?”

伸手夹了一块鸡肉,幽哉有这么好奇晓晓是怎么看待这些问题的,于是便提问道:“有没有觉得这个景秀很可怜啊?”

“可怜啊,倒是还好啦。至少最开始她做决定的时候,是完全出自自己的自愿的,而且最后也平安回到了景家。我相信以景家的财力,至少她现在是衣食无忧的吧?再加上她父母的照顾,她现在应该生活的很幸福吧?”

对于景秀的遭遇,晓晓这个丫头片子说出了一套,估计会让其他普通人目瞪口呆的说辞。

少年时被欺骗感情,离家出走背井离乡以后还被自己所爱的男人抛弃,最后落得了个开煤气自杀的地步。就以上这些剧情,如果拿到现在的编剧手里,一部架构完整的家庭苦情戏估计就已经诞生了。如果真的能够用心播摄出来,不知道又会赚走多少人的眼泪。

当然了这些东西对于普通人来说的确是挺悲惨的,可是呢仅仅这样的程度,不论是对于幽哉还是晓晓来说,似乎也就仅仅是那个样子而已了。

倒不是说幽哉和晓晓两个人没有不通感情没有人性,只是对于幽哉他们两个人来说,这些事情太过于……就是不太好形容。

首先拿幽哉来讲,景家的景秀自己因为有族地灵气护体加持,老妪和她师兄的邪术对她来说基本上没有用,所以也就不存在什么鬼迷心窍的说法,所以说从头到尾这丫头的决定都是自己做出来的。

别说什么景悦是被老妪和她师兄套路了,说实在的这种情况这么多年以来,幽哉在普通人的世界里看到的情况不要太多。

一个一个的臭小鬼连个人经济都没有独立,从小到大生活在父母架构的象牙塔当中,平时大多数时间都是在上学读书,结果自己四体不勤五谷不分,十几岁的年龄就开始学人家谈恋爱,好多高中生初中生还没有毕业就搞出人命来了。

十几岁的孩子当然也是孩子,但问题哪怕是这个年龄段的孩子,一些基本的是非观也应该建立了,什么事情该做什么事情不该做没有点ac数吗?

有人说教育的缺失,的确父母身体力行为第一任老师,学校老师教书育人为第二任老师,孩子出现这种情况他们肯定逃脱不了干系,追究责任的时候这些人一个也跑不了。

但是在这件事情上,幽哉可是相当确认一件事情:景秀的父母在她出事的时候,第一想到的不是追究男方的责任,更不是要求对方赔偿自己的损失。他们的第一希望是女儿把孩子打掉,调整好自己的身体状态。

而且通过老妪的记忆,幽哉也可以确定景秀的家庭环境比绝大多数人都要优秀,父母都是相当通情达理儒雅随和的“别人家的父母”,家庭教育这一块基本上不存在问题。

他们平日里工作之余也会和景秀的老师进行沟通和交流,因为景秀父亲的赞助,校方对景秀的教育同样是实时跟进的。

就是在这样的环境,出事之前同学们眼中的景秀,一直是那种德、智、体、美、劳全面发展的优秀学生。

而在这件事情上,对待孩子的问题可以理解为母性。这个完全没有问题,毕竟是她自己的怀上的骨肉,“女本柔弱为母则刚”这句话不是说说的。同样的景秀也是她母亲父亲的孩子,所以说她的父母做出来的选择也不能说有错。

如果说在孩子的问题上是所谓的“爱情”,嗯……这个幽哉不懂他没经历过,对于十几岁的孩子的爱情不熟悉,暂时不做讨论。

然后就是景秀的离家出走,曾经有句话叫做“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”

你说景秀是为了肚子里孩子的生命也好,为了她和男方的爱情也罢,甚至你说她师为了逃离父母魔掌的掌控(逼她打掉孩子的事情应该没有问题)奔向自由我没有问题。

反正她最后是因为这样那样的事情,放下了十几年的亲生父母,跟着一个认识了几个月的男生离开了自己的象牙塔家庭。

对于这种情况,幽哉做为一个旁观者也好,做为曾经的上位者也罢。因为不和自己的利益挂钩,所以他不会夹带着任何私人感情进行去评价谁对。

除开了被老妪和她师兄控制的男生这点玄幻因素以外,景秀的情况其实换一个会勾搭妹子的小鬼都以毫无违和感的进行复制。

既然如此他自己看法就是,最后决定是你自己在神智没有遭受影响的情况下做出来的。那么当收获结果的时候,就请不要将过错牵扯到父母家人的头上。

无论是大人还是孩子,当选择权在自己手上的时候,因为选择而带来的后果请自负。

(再次强调,还是阿虚的那句话——在虚拟世界寻找现实感的家伙,脑子一定有毛病。)

相比较与幽哉一本正经的胡说八道来看待景秀的事情,晓晓这丫头的看待问题的角度也相当刁钻。比起同情景秀曾经的苦难,她更关注的是景秀如今的生活是不是衣食无忧,会不会再比获得幸福。

在晓晓这丫头的观念里,未来的幸福显然比过往的苦难更加重要。另外多说一句,关于苦难这个问题,呵呵~~你以为她之前和幽哉签订奴隶契约的时候,她经历的事情是景秀的这种小孩子过家家?

就如同正规大医院当中,每天有人生有人死。有谁见过经常有医生护士,因为病人的生死影响到情绪从而干扰到工作的?

状态提示: 第一百七十一章恶趣味
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