8.鉴湖畔的大人物(1/2)

又是一个美好的艳阳天。

公鸡叫了三遍，扑棱棱地回窝休息去了。

若是在平时，鸡叫头遍的时候，肖平就应该起床读书了。可是曾芸芸却没有允许他这么做。

曾芸芸教训他：“勤奋固然重要，身体更重要。你还在长身体的时候，不用起床这么早。好好睡，天亮了再起床也不迟。”

因此，肖平早早醒来之后，忍到天亮之后才起床。

曾芸芸算了算，这时候也大概才五点多一点，还算是早的。

不过她也清楚，长久养成的习惯，短时间内是改不了的。对于肖平的□□，现在还刚刚开始。

有了银子，生活就有不小的改善。昨天下午，肖平去大伯和二伯家送完银子之后，就买了一些米面菜蔬回来。

今天早晨，他们一起喝了顿疙瘩汤。

一边吃饭，肖平一边道：“芸芸，这疙瘩汤的味道真不错，亏你能想得出来。”

曾芸芸想，无非是油盐放得多些罢了。

肖平嚼着面疙瘩，又道：“昨天我去送银子，大伯母没搭理我。倒是二伯母，对我十分客气。早晨醒来睡了一觉，我还觉得侥幸。若是王本财不帮我们，我们就只能使用必计划了。可是，若是我们卖田，未必能这么顺利。”

他哪里知道，压根就没有所谓的必计划，不过是曾芸芸为了给他鼓劲、怕他觉得没有退路罢了。

若是王本财不帮他们，在文峰村，除了族长，还真没有谁能降服得了大伯母。可是，族长又凭什么要帮他们呢？肖近，也是族长点头同意的。

吃完饭，肖平在曾芸芸的指点下刷好了锅碗。他虽然是读书人，但是和曾芸芸相依为命的日子里，压根就没有“君子远庖厨”的概念。曾芸芸稍加指点，他就干得飞快。

忙完这些，肖平道：“芸芸，要不你和我一起？”

曾芸芸摇摇头，道：“我就不去了。我在家等你回来。对了，早晨我给你蒸的馒头你带着，中午吃。晚上回来，我烙油饼给你吃。”

肖平答应了，收拾妥当之后，挥着手和曾芸芸告别了。

鉴湖社学在文峰山南方的鉴湖边上，距离文峰村约有七里地，并不算远。之所以选择在那里建在那里，是为了兼顾附近的几个村子。

社学相当于后世的小学，早在元朝时就有了。元朝时以五十家为一社，每社皆可设学校。明朝沿元制，继续设社学。这些社学都是官办，四书五经等书籍均为免费，社学的先生，也称蒙师则是县里聘请，俸金也是县里支付。

曾经，鉴湖社学的前身是一家一度十分兴盛的书院，那里曾出来过一个了不得的大人物。不过随着其他书院尤其是有官方背景书院的兴起，这里便越来越萧条了。

试想，在文峰书院，学生有机会拿到直通府试的名额，谁还会选择偏居乡野的鉴湖社学呢？于是，鉴湖社学里便只剩下几个顽童罢了。

路过村里，肖平不时遇到村民。因为昨天的事情，肖平在村中也逐渐有了自己的声望。

之前他为人所知，不过是因为他是秀才的儿子，或者他又被凶名在外的大伯母欺负了。现在，大家则意识到，这个看起来没有什么存在感的少年已经长大成人了。

“平哥儿，这是去哪啊？”不时有人问。

“我去一趟鉴湖社学。”肖平道。

“去鉴湖社学？那真是可惜了。”听到的人往往摇摇头表示惋惜。

当然，也有人会表示善意的鼓励：“平哥儿，好好读书啊！到时候像你父亲一样，中秀才，也为我们文峰村增光添彩！”

肖平点点头道：“我会努力的！”

肖平迈开大步，沿着山下的路朝着鉴湖社学而去。

前方是赣江的一条支流，名叫恩江。当他到达恩江江畔时，他再度回首望了望自己从小生活的文峰山。

文峰山，当地也称其为笔峰山，盖因其形如笔头倒立。

吉水一县，进士之数洋洋大观，当地人皆认为与文峰山有关。当地有传言，说驻文峰山的山神为奎星。因奎星主宰文运，凡被其朱笔点中，考场上皆能妙笔生花，一举高中。因此，吉水县有了一个传统，那就是学子每每离家赴京城或省城参加科举时，都会到文峰山走一走。

另外，文峰山上还有一座小庙，供奉的不是佛祖、菩萨或道君，也不是关公或土地，而是奎星。听闻，这种庙在全国都是少见的。肖平曾多次到过奎星庙前，只见庙中的奎星一脚后翘，一手持笔，一手捧斗，蓝面赤发，貌丑如鬼，引来很多读书人默默祝祷。

读书人“六合之外，存而不论”，可是在关系自己命运的事情上，还是愿意相信一些力量，哪怕只是求得心理安慰也好。

乘船过了恩江，走了没多久，肖平就来到了鉴湖边上。粗粗算来，他大约走了半个时辰。

鉴湖约有四百多亩的水域，小家碧玉一般，娴静而深沉。肖平远望，但见碧波荡漾，云影悠悠，水草丰茂，鸥鹭点点，令人心旷神怡。

快到鉴湖社学的时候，他还路过了一座早已坍圮的建筑——鉴湖书院。

在这座不知道废弃了多少年的房屋不远，另有一个已经坍塌了的牌坊。

肖平小的时候，他的父亲肖山曾带他来过这里。因为这个书院和这个牌坊与一个当地的名人联系在了一起。这个了不得的大人物就是解缙。

解缙就生在鉴湖之畔，自小就在家族所办的鉴湖书院读书。他自