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第四百一十七章 高深莫测的公主(1/2)

华晓蓉站起来,说道:“我认为,作为一个有很高智慧的生命,重要的不是生命的长短,而是实现生命的价值。我们虽然生命久远近乎无穷,但是谁也不敢保证不会发生意外。也就是说,每个人都有死亡的可能。那么,在死亡面前,一个人存在的意义,并不是他活了多久,而是看他是否实现了人生的价值。有的人死亡后瞬间被人遗忘,有的人却可以流传千百年,虽死犹生。”

听到这番话,众人不再鼓噪,都沉默下去。

华晓蓉说的存在的意义,没有人思考过。大家或者的时候,追求快乐。死了以后,当然就没有以后了。

这个世界里,人们的思想,崇尚及时行乐,没有人考虑过身后事。所以才会有麻醉药泛滥。

“人死如灯灭。既然已经死了,你说的那些人生意义,还有什么意义吗?”古方德问道。

“在我们的世界,死亡不是一切归零一无所有。死亡是一个新的开始。人死亡之后会剩下一团气体,就是之前你们听到的鬼,或者阴魂。阴魂还有机会重新投胎转世,再度为人。我们叫做轮回。从生命的过程看,轮回也是长生,是另外一种永生不死。”

“轮回?”古方德问道。“为什么说轮回是另外一种永生不死呢?”

“因为,轮回过程中,有可能隔断前后之间的联系。”华晓蓉解释说。新八一中文网首发

“一个生命在轮回后,可能就会忘却前缘。”

“忘却前缘?是不是就是失忆?”一个人插言问道。“那不就是成了另外一个人了吗?”

“某种意义上,确实如此。”华晓蓉如实回答。

众人闻言,倒吸一口凉气。

“这样的轮回,和死亡有什么两样?”古方德问道。

“轮回和你们说的死亡当然是不一样的。你们说的死亡是灰飞烟灭,什么都没有。但是轮回不同。一方面,轮回之后还会保留部分前身的习惯。比如,有的人一出生,就有较高的智慧,有的人则比较迟钝。另一方面,通过修行,可以找回前身的记忆。据说有个叫做释迦的人,就找回了很多轮回前身的记忆。大家可以想象,这是多么大的一笔财富啊!”

众人闻言,再次倒吸一口凉气。这样说来,轮回确实是长生不死,比他们的长生更加宝贵。但是华晓蓉没有说,他们也不知道,要想找回前身的记忆,谈何容易。成千上万修行人,能够找回记忆的,寥寥无几。

眼看到了天色擦黑,等候在外面的女侍卫进来,请公主回去。古方德宣布本次增广见闻的神仙会到此结束。大家也随之散去。

华晓蓉在神仙会上的表现,引起上层注意。于是这个公主的过往就被有心人挖掘出来。大家这才发现,这个其貌不扬的女子,不仅仅是汉庭名义上的公主,还通过在通九城的几次说法,现在有了数万的信徒。

沧宇城的汉庭正式运转起来,曲恒山筹备多日的说法大会,也已经就绪。

曲恒山充分认识到,现在公主对于汉庭十分重要。不仅仅公主本人现在已经成了汉庭的精神领袖,公主的说法,也对于发展汉庭有着极其重要的意义。网更新最快手机端:/

华晓蓉来到特意建造的法坛上,看见听众超过以往任何一次,心里也很高兴。在阳间,自己的粉丝只有董萱萱几个,大猫小猫三两只,没想到来到沧溟世界,短短的半年时间,就有了十万粉丝。

她尽心片刻,开口说道:

“今天,我想说的话题,是专注。”

“专注,简单的说,就是集中注意力。”

“集中注意力,锁起来简单,坐起来难。很多人都有击中注意力的经验。但是,这样的集中,维持的时间不长。很快,脑子里就出现乱七八糟的想法,就变得不专心了。为什么?”

“下面我就把专注给大家分开来讲一讲。”

专注是由浅入深逐渐发展的。在安静状态下,杂念纷纷泛起,这叫做散乱。

对于散乱豁然警醒,收束心思到一个对象上,这叫集中。这两个连续交替出现,自我意识忽然就从混乱中独立出来,对杂念进行推理、判断。经过思维活动祛除杂念,平息心的变化,或者采用肢体活动或者语音等来配合,平息散乱。这个过程能够体验感觉变化,被称为检验。

接下来,有时候会发生忽然灵光一现,就像糊里糊涂的日复一日的混日子,有一天忽然觉悟了,要发奋图强,在一个人身上出现了昏庸与觉悟的区别。

区别被发现,并通过持续的专注被消除,继续将注意力集中在专注对象上,全部身心被满足充满的感觉。

沉浸在满足的感觉中,就忘掉了世界上的一切。这叫做三昧。

这一阶段的专注,就是穿越纷乱的杂念,体验心的活动;然后就是觉悟,体验到区别,继续下去体验到平静满足,获得三昧体验。

三昧的体验是难以描述的平静和满足。

专注过程,就是从散乱到集中,最后进入三昧的过程。

这是一个纯粹意识状态,心里没有**的状态。没有任何**,也可以说是所有的**都得到满足。这种感觉,只可意会不可言传,若大致上表达出来,就好像经过了城市的喧嚣,来到风光秀美的安静山野之后产生的感受。

不出所料,专注、散乱、纯粹意识等等,这些陌生的概念,使得听众一片茫然。有人私下偷偷问旁边人:“先生,你听懂多少?”


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