144.第144章 天翻地覆(2/4)

人族的男子生下了两个孩子之后，某某某和某某某的母亲，那灵族的女子便神秘消失了。其父某某某含辛茹苦，带大了两个孩子，却一直没有说出来那个秘密。

因为有灵族的血脉，某某某和某某某很快就突破了蛹体，在研习“天元神功”方面也是进步极快。

人族，传说中，人族并非土生土长在“天元大陆”上，似乎，他们是“外来客”，来自另外一个遥远的地方，只是，随着时日的消逝，有些事情，开始渐渐的模糊起来。不过兽族和灵族一直都把人族视为“天元大陆”上的外来户。

人族相比较灵族和兽族来说，在体格上，远远要落后于兽族一族人，并且在没有突破自身的蛹体，没有习练“天元神功”达到神功第一层境界炼气者时，根本不是兽族的对手。

如遇到兽族族类，平凡的人族只有成为对方口中的美味佳肴。

和灵族比较，灵族因为生来就是脱离蛹体，破蛹而出的降临世上，他们很小的时候就能达到了“天元神功”之“炼气者”的境界，此时，对付兽族都已是绰绰有余，别说一般的人族族类了。

可以说，人族在“天元大陆”上的生存是极其艰辛的。而让人族历经不竭的，便是人族超强的那繁殖能力了。

在繁殖上，兽族和灵族都要远远的落后了。这可不是他们的强项了。

与人族相比，兽族的发情期一年两次，春秋各发情周期一次，也就是说，兽族繁衍后代一年也只有两次，一次最多产仔可达六、七个，只是能存活下来的也就一半……

看了半年，萧文斌终于发现了这本书的奇异之处。谁，是谁！

开始查找，而当初给自己书的戴立，已然不见了踪影。

后来，萧文斌从于华华口中得知，许歌的师傅，便是戴立。

……

因为兽族发情期一致的很，在发情期，不是每个兽族成员都能得逞自己的yù_wàng，因此，兽族的数量是不多的，加上在山中生活的见难度，兽族的族类数量一直不是很多。

而灵族就更加不是很坚挺了。灵族繁衍后代一年才一次的生育期。一次只能产下最多两个后代，一般只有一个灵族新生儿的降临，大多情况下，还都是因为生下来时的破蛹时段，能活下来的便可长寿于世，不能顺利出生的，便是胎死腹中了。

如此，人族凭借着一年四季随时都可发情的强大繁衍能力，坚挺地在“天元大陆”上生存并一步一步的壮大起来……

在“天元大陆”上，灵族是高傲的自居第一优等族类。人族和兽族互相看不起。不过，他们都不敢挑衅灵族的权威。虽然，只是口服心不服。

凡是出生在“天元大陆”上的三族，除了兽族之外，人族和灵族都是自带便可习练“天元神功”，生来便已在脑海中存储有“天元神功”的修炼机能和模式。只要在前辈的指点下，循循渐进，便可一步步升级。只是升级会越来越难，至高层，天元大陆上达到者，也是寥寥，灵族倒是有几个，人族的国王算一个。

然而，要知道天元大陆上生活着的三族，并非人人都是可以习练“天元神功”的。除非破蛹之后，方能开始习练“天元神功”，如果不能破蛹，根本是不可能习练“天元神功”，强硬习练，只会走火入魔，****而死。自然，一般情况下，根本就不能走火入魔，因为没有破蛹的蛹体，是无法进入“天元神功”的境地。也是根本施展不出来“天元神功”的威力和神技。

因为人族不能自然破蛹，非要自己突破，人族在族中地方上的各地开设有专门为了破蛹而开设的学校，只是这里也有阶级和贫富之分，一般的贫民子弟，却是无法进入那修炼的学校的。

“天元大陆”上，兽族一方因无法天生便能带有修炼“天元神功”的记忆基因，因此，他们看似无法匹敌同在“天元大陆”上的人族和灵族。而实际上，他们兽族个个体格强健，除了不能对付灵族的所有族类之外，对付那些还没有破蛹开始研习“天元神功”的人族来说，还是绰绰有余的。

三族曾经发生过战争，还有过一场旷日持久的大战。

最后，三族达成协议。于是不再发生大范围的正面冲突了。

只是小的摩擦和生死搏杀还是不断的。

……

“天元神功”——便是“臆意心法”和“神能经术催眠大法”的始宗来源。

……

兽族退回山野之中，盘踞一方。

灵族在靠海的广大领域里生活。大海的丰富资源，提供了灵族源源不断的食物和空间。并且，那海底深处，也有着灵族的巢穴。

灵族可以在深海自由活动并生存。因此，攻击灵族是非常不易的，难，难度是无法想象的。灵族只有主动出击的可能，不会有被攻击的可能。

因此，安逸久了的灵族，只是收纳着每年人族和兽族的贡品，也就互相的相安无事了。

人族，生活在大草原区域，远离兽族盘踞的山林水涧。生活倒也自在。

而让人万万没有想到的是，在这“天元大陆”之中，三族鼎立的异界大陆里，最为好斗的，却是人族。

人族常常自怨自艾的认为，灵族把他们的空间给侵蚀了。兽族食人，是不可不除之而后快的天敌。

人族认为，只有铲除了灵族和兽族，才能泰然的生存在这世界上。

前几次大战，可以说没有一次不是和人族的涌动有关。