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第五十九章 计定(3/3)

用之物。

于是就诞生了献祭之术,通过献祭把这些无用之物献祭给道,换来道根据所献之物价值的回馈。这种回馈有很具体的,例如一道浓郁精炼的灵气,某样材地宝,可以直接提升实力。也有很抽象的,例如提升种族的气运。

而海族沟通道的途径,正是这种献祭之术。不过这方世界的一切都是世界的,哪怕是材地宝,所以献祭的并非这些对生灵来珍贵之物。反而是对妖族来最不心疼的灵魂力。

灵魂力不是灵魂,只是由灵魂与这方世界某种神奇的结合,诞生的一股力量。可以是浩然气,可以是神识,精神力,只是不同的结合方式诞生的不同应用,但是本源都一样,是由灵魂诞生的。

而灵魂的诞生更神奇,本不属于任何一方世界。只有某个世界诞生了生命,激活了生死大道,才会从不知名的存才处接引来一些灵魂。而灵魂一旦进入某个世界,就会被打上这个世界的烙印,就算死后,也有冥土轮回之地再度转世,从此就是一个世界专属的灵魂。

而对于道而言,这些灵魂注入生灵后,散逸出来的那些灵魂力,是一方道成长的粮食。就像人族大阵那样,凝聚起来的游离灵魂力,自成一道,自成世界。

所以通桥的战斗,掠夺资源还在其次,真正掠夺的是灵魂。那个世界拥有更多的灵魂,更多的生灵,那个世界的本源就越强。所以献祭灵魂或者灵魂力凝聚的宝物,得到的回馈是最大的。为什么海族那么熟悉魔,不光是因为魔是入侵的主力,更因为对他们来魔是块肥肉。尤其是那些灵魂力凝聚的魔宝,是最好的献祭之物。

很不巧,要论魔宝,李悠手头还真有现成的。

清除了三处血海,虽然第一处凝练的极乐宝珠被剑六拿去补足了先玄宝。但是后两处,可还是让李悠得手了。只不过炼成了也是鸡肋,本就是倒数的魔宝,又和李悠自身功法不对付。更别李悠面对的是薛韦这样的老魔,就不班门弄斧了。本打算等回去了,丢给钱初九,增加点底蕴。没想到正好学到了献祭之术,倒是解了燃眉之急。


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