星羽仙陵卷 第二十六章 白羽神书（五）(1/2)

天宗拳头威力越打越发沉重，就算此时挨打的是一张钢板，也要变得如烂泥一般任他拿捏。

何重树依然无法从这等密集迅猛的攻势之中蹿脱，暂时尚未造就伤势，周身环绕的罡气打坏一层又一层，又有一层层重新覆盖。

白羽剑仙是极少数修行外丹，即修炼丹田外置的武人。此法千年之前仍是邪魔外道之流的专属，如今的江湖已不再视作洪水猛兽，但因反噬太强，极少有人愿意习练。

丹田外置，实则是一门极为精深的御物养器之道，主人以外器为炉鼎，以精血和纯阳抑或纯阴内息供养。待到物、我通灵之时，此器便可承载主人半数内息，传说修行到极致时，外器足以容纳主人气脉之内所有内息，甚至可以代替神海，寄存神意。

到那时，此人貌似一身精气神衰弱至极点，比寻常人还不如，堪比行尸走肉，实则本领通天，不受肉身束缚。

白羽剑仙体外的丹田，自然是这柄名为一竿的细长宝剑。

果然在何重树肉身气脉气机枯竭之时，手中紧握的一竿冒出大团紫色氤氲，头上立即出现三花聚顶的迥异景象，身躯诸多大穴也都有九瓣莲花逐渐生现。

开山裂地的拳脚突然不再具有夯实的成效，击打在白羽剑仙何重树身上如同打入棉花之中，无从使力。

衣琊弈蹂身而上，天宗浮空掠影一般的虚幻身法顿了一顿，二人颇有默契轻喝道：“飞流无极！”

世间成名高手对自身绝技都有所保留，轻易不外传，这乃是行走江湖心照不宣的铁律。毕竟江湖之上不乏生死之交拔剑相向，恩师亲徒你死我活的骇人事迹，父母手足尚且不足言心，何况点头之交。

然而凡事皆有例外，亦且眼前就有这么一桩例子！

同为一品宗师的天宗和衣琊弈性情相投，对武道有着淳淳向往与共同追求，讨教切磋武艺功夫时亦是毫不藏私。二人曾经合计过一套长短互补的新武功，虽未付诸实践，然而推演过成百上千次。

这时初次施展，二人果不其然配合得天衣无缝。

飞流无极功之基础便需将二人调息功法互换，衣琊弈体内运行的是天宗自创的内息心法“五帝调合论”，而天宗体内经脉则调运雨川庄不传秘法“飞凰归涅功”。这两种功法与原本主人生出亲近，于是气息归原，出现气机周流互补的玄异现象。

白羽剑仙新境界的仙华之气在这股阴阳互调的周流气漩中居然也难保凝实，层层剥离，被二人这套独一无二的功法碾碎吸纳。

台下无数武人以敬畏甚至狂热的眼神仰视这两位将天下第一人逼至如此窘迫境地的少年郎。

眨眼之间何重树已是濒临油尽灯枯的尴尬处境，头上三花聚顶早就凋谢消逝，体内经脉中的气息早早榨干，存储在外丹田一竿之内的仙华之气也是所剩无几。然而白羽剑仙终究还是天下第一人，在此等气息神意均是告竭的境地，才算是真正出了一次手。

调动仅剩的一丝仙华气息，何重树用严谨朴素的招式分别递向二人，两道剑光都拥有强悍霸道斩尽邪魔的无匹威力，其中递向天宗的那道剑光更是蕴含凛冽神威，肃杀气意飙发。人品科技系统

天宗明目张胆的面露鄙夷之色，用最朴素简单的方式将散开的龙须弦一根根收起、卷好，放入怀中，玩笑道：“您是晚辈所见的宗师中拍自己马屁最委婉的！”

白羽剑仙不以为忤，一笑置之。

何重树卸下肩上背负的竹制长匣，里头都是些杂书游记之类。他翻翻找找之后，取出一卷被随意压在靠近底部的长卷，递予身前的天宗。

“这卷布轴是鄙人故国国宝，由历代帝王传承收藏，其名为白羽神书，是仅次于传国玉玺的一件稀世珍宝。我在白羽京都兵部担任侍郎之时，受先皇之邀，于皇宫中参悟过此物。当时并未发现什么出奇之处，只当是一件珍稀古玩，抑或同传国玉玺一般，于皇族而言具有特殊意义。”

天宗也不避嫌，将神书之上的内容大幅展开，此间不乏过目不忘且目力不可以常理揣度的江湖人物，倘若这是一本武功秘籍，那么此刻能够完整背出上面内容的人，决计不止二十位。

锦卷上文字符号构筑成一副山川海图，上面的文字都是艰深晦涩的古文，难以辨析，数量上相对众多的奇形怪状符号，则愈加令人难以揣测其真义。符号勾连成图，而古文稀稀拉拉三三两两，似乎是每一处地点的注释。

天宗将这卷蕴藏天大秘密的神书交与衣琊弈保管，衣琊弈接过神书，对于如此信任并未表于言语。二人之间就算少去桐露如此一位重要人物，也是彼此信任相知的至交好友。

白羽剑仙的言语未曾被打断，醇厚的嗓音，引妇人遐想的声线，其语其音颇有男性魅力，续上言道：“直至鄙人有幸踏入武道崭新的境界，想起那份白羽神书，发觉神书之上有前人加持于书卷的三十三副星轨残迹。鄙人寻回神书后，渡入自身一股仙气，尝试构筑书中暗藏的异象，果不其然与书中星轨出自同源，其中九副星图得以点亮。之后无论输入多少仙气，都只能在书卷之上凝结出九朵仙华。由此猜测，这是上古一种测试仙人境界的秘法，也许只是古人一时兴起，随手添加在卷上，如同我等如今藏书存画加上署名印章一样。而我因缘巧合之下，修得成仙华境，得以洞窥古人之高深，才会发现此物与仙华境有关。