第二十五章 再到襄樊城，青衣曾感叹(1/2)

“还是不用了，观音乃佛门栋梁，怎能与我双修？大谬，大谬。”轩辕大磐僵着脸，缓缓拒绝道。

天下没白掉的午餐，以他的身份，漂亮小娘子想要多得是，顶天了是没这位女观音漂亮。可这女观音可说不准是什么好货色，又貌似看穿了他的跟脚，佛门可是有吸食别人本源的双修功法，过去曾造就出好些个大魔头，后来辛得是总有高僧出手伏魔，才没为害世间太多。要是他半夜双修时给这女菩萨吸空了一身功力。。。。。真真是老寿星吃砒霜了。

女观音见他不同意，也不再说什么，她来中原是去找那身负大气运之人，只是路上偶遇这书上所言不入五行，不走轮回的人有点兴趣罢了。她对佛门观气数的修习，早就是到了历代菩萨未曾抵达的地步。

与红衣大和尚同轩辕大磐两人擦肩而过，女菩萨才是悠悠转头，眉心红痣如火一亮，又瞬息灭去。与轩辕大磐再望了一眼再度开口道：“施主若有兴趣，不妨去趟我烂陀山，山中有曾经明教法王，也是不入五行轮回中人，留下秘籍，我等无人能明，圆寂前最后留言，看明者为新法王，施主说不定可。”

“多谢多谢，有空就去。”轩辕大磐心不在焉的回了一句。他可不想没事跑去那般远在天边的烂陀山。

女观音说完便翩然远去，留下红衣大和尚这位烂陀山的红教法王，神情木讷的再双手合十，喊了一声佛号。同为法王一脉，他对那位圆寂的明教法王的了解倒是比女菩萨更懂一些。

烂陀山从当年一座山头小庙，发展到如今传教西域，几乎大半都是那位明教法王的功劳。后来传道中原，半道遇大敌才差些同归于尽。最终重伤回山。留下几句话，一本书便圆寂升天。这一是女观音没能奈何轩辕大磐，二是周围不是西域，中原终究是道家天下，佛门式微不好强抢。若是在西域，便是动武也要请轩辕大磐去上一趟烂陀山。

悄然收起身上功力，曹长卿有些玩味望着轩辕大磐道：“你还真是有吸引力，这位烂陀山的女观音见一面就要和你双修，真不打算去趟西域娶回去？”

轩辕大磐装的一脸遗憾道：“现在不去，有那陆地神仙修为说不准去一趟，好好教教这位女观音，为什么徽山双修功法独步武林。”

曹长卿的脾气，也不再往下说什么，只是望着轩辕大磐，眼神询问他后头该往哪里走。

轩辕大磐歪着脑袋，思考一会儿道：“两个想法，要么在这，等上一场大战来临，不过来早了，咱们估摸着还要等上几天，要么跟着那位女菩萨，咱们去襄樊城门口，在那倒是能先让你见一眼你们西楚的公主，不过我不让你接，你不准动。而且我们过去容易引发变数，有事你要出手，这出手不算在我们的约定条约内。”

“那便第二个。”曹长卿点头没有半点迟疑。

轩辕大磐望着道路尽头正向襄樊走去的烂陀山女菩萨，这一会，已经走出去数百步。

“我们跟上，还有戏看。”

一个紫袍公子哥，一个青衫儒生悄悄跟了有一个时辰，两个烂陀山的得道大师终是在黄昏快至时抵达了襄樊城外。

襄樊雄城，城高十八丈六尺，底宽九丈，城墙长达十一里，基座全花岗岩和石灰岩条石砌成，墙面由三州特质的巨砖砌成，每一块砖头的砖侧皆印有制造地、监造人和造砖人的姓名，砌砖时，缝隙中浇灌糯米汁与高粱汁以及石灰与桐油混合的夹浆，更有蒸土筑城，负责襄樊造城工程的将作大匠持有利锥，若锥入一寸，即杀造城人而并筑之，故而坚密如铁。

襄樊城楼外，可以望见城墙更上的著名城楼钓鱼台。鱼台一柱撑起十年半壁。城楼匾额写有“孤钓中原”四字。

砖头缝隙之中隐隐还能有些血腥味，这是龙虎山的周天大阵也压不去的。

“稳坐钓鱼台啊。。。。。”曹长卿远远望去心中莫名一叹。这襄樊城，是西楚最后丢失的的一地，西垒壁主力被徐骁屠光，京城破灭，襄樊城依旧在坚守。从前他曾前往劝过这位襄樊守将，大可保留实力，留存以后，但被一言拒绝：“哪怕大楚只剩此城，我城中再无粮草，还可城中粮尽食马，马尽，罗雀掘鼠，雀鼠再尽再食人。我要叫天下皆知我大楚还有王阳明。大楚还有襄樊城。”

这位扔下此言的春秋时天下第一守将王阳明坐守十年才被徐骁攻破。最后半年中强攻一战，西楚最后的江湖人士尽在城中，与城共存亡。真真是战到最后一刻城内再无能抬起手来的，导致徐骁麾下精锐部队损失大半。

也因此，后来被册封北凉王的徐骁与江湖结下大仇，后来马踏江湖不知杀光多少门派，直到龙虎山才被皇帝拦住。也因此，江南之地，自龙虎再向南，如今再难有江湖有名的大门大派，最巅峰的也不过一个南水宗，宗门内有二品小宗师坐镇。

襄樊城外护城河异常宽阔，河上吊桥并未收起，襄樊夜禁森严，但这些年吊桥一直平铺，甚至连正门都一夜不曾关闭过，似乎按照龙虎山天师的授意，设三万多用作超度九幽拔罪好事的周天大醮后，不闭鬼门，任由冤魂离开酆都襄樊。

传说龙虎山黄紫天师离城前，亲手绕城画符书篆，最后更在钓鱼台内顶楼悬有一张道教天符，上书“天罡尽已归天罡，地煞还应入地中”，说等到何时襄樊游魂散尽，此符便会燃烧精光。

但天符书成多年，