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第一百七十九章、棋社趣事(11)(1/2)

孙子兵法喜欢分享。

《韩非子》里面也有提到孙武的故事(但韩非的故事仅支持其论点,未必真实发生):某天吴王阖闾问孙武:“什么人都可以用兵法训练吗?”

孙武答:“可以。”

于是吴王把他的后宫佳丽全部交给孙武,要他练出一支娘子军。

这批娘子军起初只认为吴王是戏谑,在校场上嬉闹。

孙武为了建立军纪,于是把带头的,也是吴王最宠爱的两个妃子当场斩首,其他佳丽于是震慑孙武军威,严格遵守规定,任凭孙武指挥。

这个不知是否靠谱的传说,也许是在宣扬“令行禁止”?

明朝军事家刘伯温的《百战奇略》包含孙子兵法。

孙子:“知彼知己,百战不殆”,“故知战之地,知战之日,则可千里而会战”。

刘伯温:“凡兴兵伐敌,所战之地,必预知之。师至之日,能使敌人如期而来,与敌则胜。……知战之地,知战之日,则可千里而会战。”

杜牧注孙子《用间篇》:“不知敌情,军不可动;知敌之情,非间不可”。

刘伯温:“凡欲征战,先用间谍,觇敌之众寡、虚实、动静,然后兴师,则大功可立,战无不胜。”

《孙子兵法》流传出中国后,对东亚及东南亚均有或轻或重不同程度的影响,而译成西方语言后,在欧洲亦大受欢迎;相传拿破伦更对此书爱不释手。

英格兰军事理论家李德哈特(ba)感称:“在《孙子兵法》中,把我20多部著作所涉及的战略和战术原则几乎包罗无遗。”,至及德意志的希特勒也曾这样说:“《孙子兵法》是一部奇书,他如果当上德意志军队或国家的领导人,要动员所有的军官学习《孙子兵法》。《孙子兵法》学好了,可攻无不克,战无不胜。”

其他方面,《孙子兵法》的思想影响超越军事应用,实际上亦是博弈策略的经典著作,如在棋艺对垒或运动竞技方面。

《孙子兵法》不仅在世界军事领域发挥着重要的影响,对政治、经济、商业、人事管理和市场策略等与博弈有关的领域亦有指导意义。

法国谈论日常生活战略的eau,在《日常生活的战略》(teofeverydaylife)一书中,也提到应读中国的经典《孙子兵法》与《易经》。

2001年,何炳棣提出“老子辩证思维源于孙子兵法”的说法。

孙子在世界上也被视为奇书、传书,公认为“兵学圣典”,享有极高声誉。

日本、法兰西、英格兰、俄罗斯、米、捷克等国家均有孙子译本;有些国家的军事院校列为必读之书;著名的百科全书中都有孙子条目;一些将帅学习、运用孙子,并出现“现代孙子热”。

日本是国外研究孙子最早、研究者最多、成果相对最多,也是对孙子评价最高的国家。

早在西元8世纪唐玄宗时代(东瀛奈良时代),日本著名学者吉备真备被遣唐留学十八载。西元735年回国时,“所得锡賚,尽市文籍”,中有孙子等古兵书。

吉备在太宰府任职期间,还亲自聚徒讲授孙子的九地篇和诸葛亮八阵图;嗣后1000多年,日本的将领、学者十分尊重孙子,研究不绝,有关孙子的著作有百餘部;日本古兵书的中心思想,大多出自孙子,且还有许多将领在实战中运用孙子兵法而成功的事例。

日本人士自称:“孙子兵法自奈良时代传到日本以来,给日本历史、日本人的精神方面极大的影响。”

西元1772年法兰西在巴黎出版了孙子兵法译本。

这是旅居bj的约瑟夫阿米奥神父受路易十五的国务大臣贝尔坦委託翻译的。

据说拿破仑在军中,常常手不停披法译孙子;另据柏林伯麦卢将军称,拿破仑曾讲到东方古昔教训的原则,就是指孙子。这是孙子西传欧洲之始。

英格兰在西元1905年由卡尔思罗普翻译出版孙子英文本。在此之前,一些精通中文的英格兰军官已在口头上传播孙子。蒙哥马利元帅曾说:世界上所有的军事院校,都应把孙子兵法列为必修课。

俄罗斯在西元1860年由汉学家斯列兹涅夫斯基翻译出版孙子。第二次世界大战后,苏联又出新译本以加强研究。一些学者认为:《孙子兵法》是最早的军事理论著作。希腊、罗马、迦太基等与奴隶社会有关的军事著作都在它之后。

德意志在西元1910年由布鲁诺纳瓦腊翻译,在柏林出版德文版的孙子。据说德皇威廉二世在第一次世界大战失败后见到孙子,十分感叹。

孙子在美洲大陆流传的时间比以上这些国家还要迟。美国在第二次世界大战后,研究孙子的人才多起来。

如此高大上的世界顶级军事著作,其中的神妙已经登峰造极。

李铁如不过一名普通围棋爱好者,即使在承德市这么一个小山城,也还只是二流棋手而已;能够看得明白它的一部分精髓,就已经算很有古文功底了;想要得心应手地运用它到实践中,那各方面水平都还需要很大提升才有可能。

他那么想,其实还是反而过分“看轻了”《孙子兵法》这部巨著。

无论如何,看到此书,对李铁如下围棋方面的思想境界的提升有了巨大帮助。

孟凡栋来到棋社,李铁如问他这书是谁的?他不在意地回答,是赵东宏的。

李铁如赞不绝口,书真好啊,也不知是哪里买到的。

孟凡栋当时对赵东宏不怎么看中,对书也不

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