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第八十六章 山娆(2/2)

区别?老夫当年一意修习术法,为的只是修身养性,不料修到一定境界。却再也无法克制心中贪欲,为求的长生方术不择手段,甚至丧心病狂。却不知贪心起时便是仙道离时。以前老夫心怀悲愤,一直以为自己失却形骸是受邓师侄所累,却不知自己受贪欲之累,早已与仙道无缘

“丹家以服丹为求仙之径,相信丹之神力可以祜除体内三尸诸恶,进而羽化成仙。我们茅山丹宗更明魂魄炼丹之术,以为合符策宗镇魂控魄之功,定能悟出更为便捷的修仙之路,但老夫依法练习,却始终无法成丹,心灰意懒之际,正要放弃这祖传秘法,也是机缘巧遇,竟从你那里求得千年至阴玉石,却不知邓师侄从哪里得到的消息,突然前来作梗,老夫术法修为不足,敌他不过,只好重施开录之术,将玉石埋藏在自家体内,嘿嘿,丧失形骸。这不正是贪欲之报么?”

他脸现微笑,低头看了我一眼,道:“那块玉石与你并无益处,又何必苦苦寻觅?心生贪欲,必受贪欲之累,你这小子还没有觉悟吗?。

我愣了一下,从话中听来,这陶诘道士似乎对我并没有敌意,当下把自己寻找千年阴丹的用意原原本本地告诉了他,陶诘道士听了也是一怔,随即点头道,“阴丹为至阴之物,阴阳相济,或能解开你师兄元神之厄他沉思了一会,又笑道:“邸师侄果然神通广大,他封闭你师兄的元神,只怕也是迫使你前来寻找阴丹的吧,嘿嘿,他想要火中取栗。定然是不离你的左右,你这一路可有得苦头吃了。”

他笑了一会,慢慢转到白棺前。他凝视着棺内,脸色渐转郑重,他以晚辈的礼节拜了几拜,忽向我问道“这棺中的老者,你可知是谁吗?”

“孙祖?。我在心中早已认定这位明代衣冠的古尸是丹宗孙祖的遗蜕,这时见到陶诘道士这般举动,心中更无怀疑。

不料陶诘道士摇头道:“既成丹药,何来孙祖?孙祖服食魄丹,早已身化山娆,不复为孙祖之体。山娆者,丹童也,后人得之,虽不能证得仙境,也可收益寿延年之效……他看了一眼昏迷中的地丙道人,“此人受棺液侵技,元气受损。生理机能衰变,但只要食得一片山娆,即可回复如昔,这个你倒不用担心

他把眼光从棺中的老者身上收回。慢慢地盘膝坐在地上,冲我笑道:“对了,你这小子要寻那块玉石,可到龙虎山中寻找,只是能否收回,可就看你的造化了。唉,老夫既然觉悟,又何必牵挂这些世俗小事在红尘里苦苦恋钱?老夫去呀”。

他靠在白棺前,脸露笑容,身体突然变愕僵硬,我想不到陶诘道士会说走就走,待得反应过来,老道士已经彻底消失了,棺前只留下天乙道人早已丧亡的躯体。

我曾在天山娆的存在,所谓山娆,在茅山秘术中又称尸瑞、丹童,是一种可以让人返老还童的东西。据卢生在书中记载,北宋时茅山符篆宗的一位大宗师和宋太祖赵匡胤交情极好,赵匡胤即位后。符篆宗盛极一时,茅山道士登堂入室,俨然成为道家正宗。茅山宗感恩戴德之余,便幻想能让宋太祖长生不老,皇位永固,于是集众人之力制作尸瑞,据说居然获得了成功,正要进献之际,赵匡胤却在“烛影斧声”后突然死亡,他的弟弟赵光义即宋太宗即位,符篆宗这下慌了手脚,急忙把好不容易制作出的山瑞毁尸灭迹,才算是逃过一难。

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