第四章 圣地(1/2)

用语言很难描述阿金山无人区的壮阔美，连绵不绝的高山就像大地脊梁。行走在河谷里的人唯有赞叹大自然的伟力和感叹人类的渺小。随着海拔的迅速升高，前方维族小伙用车台报告他们需要停车取医疗氧气瓶了。

胖子用车台通知停车休息。皮卡车下来4个人，领头的小伙子可能长期待在高海拔地区，黑红色的脸，嘴唇干裂。明显有些焦躁不安。其他三个都是长期野外工作的中年人，看不什么出异常。张工和kriin过去跟他们一起讨论着什么。

胖子招呼前车来拿车顶的氧气瓶，自己去检查后排kriin座位附近的便携氧气使用情况。

趁前车几个人还在讨论，苏文安排补充食物、水和抗高反的药物。两个维族小伙明显没有高原经验，买了不少包装食品，气压降低，爆了不少，后备箱一片狼藉。

看收拾的差不多了，胖子招呼大家到车尾集合。

“前面好像跟牧民有些矛盾，等下如果有任何突发状况，你们两个第一时间保护kriin离开人群，越远越好。我们两个给你们断后”说着胖子给每人发了一根甩棍。“藏在袖子里，以防万一。”

胖子变戏法一样拿出几件背心说道：“防刺服，匕首刺不进。”

苏文知道胖子是个超级军迷，可也没想到胖子居然收藏了这么神奇的物件。

“我擦，你这是护心镜吧？”苏文乐滋滋看着只盖住胖子半个肚皮的背心。

“这做工，这色号，你确定不是9.9包邮？”苏文看着手里的薄薄的布背心，分不清算橘黄色还是橘红色，狂野奔放的缝线歪歪扭扭横七竖八扯着几根反光带。如果不是多少有点分量，绝对不相信这玩意是防刺服。

自家人不扯后腿，穿这玩意起码容易分辨。大家将信将疑的套上背心。胖子不觉得尴尬，当kriin结束交谈走过来的时候，胖子立刻迎上去推销出去两件。6位穿着劣质交通背心的家伙横在无人区的车辙路上，瞬间拉低了逼格。这玩意还不分码，kriin穿起来像大衣，胖子像穿了件运动bra。

海拔越来越高，空气也湿润起来，星星点点的绿色慢慢连成了快状。傍晚时分，皮卡拐出一个山坳，大片的绿色扑面而来，眼前的山谷像是一个宽大的河床。泛着亮光的积水洼和茂密的青草彷佛穿越到了另外一个世界。连被高反折磨的嘴唇乌青的kriin坚持着打开车窗赞叹：“好美啊！！！”刚要翻相机拍照，张工激动的叫起来：“我们到了。”

工地在河谷更深处的一处山坡上。站在山坡上看到一望无际的绿色，远处的连绵的雪山巍峨而苍茫。羚羊和黄羊还有一些不知名的动物悠闲的吃着草。

“哇，这里好像肯尼亚马赛马拉国家公园，不！不！不！更美，更......哎呀怎么形容来的。”kriin突然兴奋了起来。

“壮丽！这里有巍峨的雪山，有斗志昂扬蓬勃的生命，这不是5000米生命的禁区，这是生命的奇迹！”张工接了一句。

胖子和苏文对视一眼-----这还是那个邋里邋遢猥猥琐琐的中年油腻男么。

“对对，就是壮丽。”kriin拿出一台尼康单反一阵狂拍。

苏文和胖子预想中的一群穿蒙古族服装骑着马挎着刀，呼喝来去，纵马奔驰，凶神恶煞般跟一群文弱书生对峙的场景并没有出现。前方几个简易集装箱房就是项目所在地，中间空地上插了根红旗。旁边停了2台皮卡和一辆轮子比人都高的矿区用翻斗车。对面停了两台挂满五彩经幡装饰品的前大八轮卡车，穿着军大衣的人三三两两坐在一起聊天打屁。苏文和胖子面面相觑，画风不对啊，说好的拆迁矛盾，民族冲突呢？除了山崖附近的玛尼堆和风马旗，放眼过去根本没有建筑。

皮卡已经开进了营地，远远的看见那个焦燥不安的小伙子已经精神抖擞笑容满面地跟人寒暄开了。皮卡的后箱被打开，大家在往下扔面粉，大米，各种蛇皮袋，成箱的挂面。感情这小伙子是送给养的，难怪这么着急，怕要断顿了吧。

停好车，张工招呼kriin和另外一些人进了一间简易房子。大家围着火炉分边坐好。苏文才分清敌我阵营，感情刚才帮忙搬东西的全都是敌方阵营的。我方除了项目组的5位，留守的只有1个人。

对方两个人看这边整整齐齐的交警造型，居然摸出了驾驶证和车辆登记证。大家闹哄哄也不是办法，最后屋里留下几个说话的，其他人都出去抽烟聊天去了。胖子摸出包烟，迅速搞清楚了事情的来龙去脉。

这是个信仰黄教的蒙古族族群，散落在新疆东南，青海西部到西藏北部的几个地方。解放前都是游牧生活，解放后慢慢定居了下来。他们世代流传一个传说：

他们的祖先遇到战乱被迫迁徙，在走投无路举族要灭的时候虔诚感动了佛祖。佛祖显灵，把他们脚下的荒漠变成了流着蜜的丰饶草场。一些人不事感恩，做出了冒犯佛祖的举动，佛祖有好生之德，让他们带着的牛马迁徙到别处，牧民们每年带着祭品回来忏悔祈求佛祖原谅和祈福。

旁边的山是圣山，山崖下面玛尼堆和风马旗是他们祈福祭祀的地方。不会要拆迁费，给了钱也没法分。最早遇到的不是现在这批人，第一批办完事已经回去了。这两卡车人是刚来的，主要是各个地方离得很远风俗上也有差异，陆陆续续还会有人过来。他们绝对不会让你开矿放炮惊扰神明，同时大家都是文