第584章 犯大明者，死！(1/2)

盖叶尔变得很兴奋，已经老迈的身躯迸发出意想不到的力量。

他通过和朱厚熜的交谈，突然发现，二十年前，他们的起义简直就是小孩子过家家，实在是太业余了。

按照他们的做法，失败了才是情理之中，要是能胜利，那才不正常。

而且身为一个起义领袖，盖叶尔发现，西方比起大明，是全方位落后。这种落后最最主要，就集中在民间，底层！

大明有着很不错的识字率，而且还有丰富的书籍可以参考……所以大明的百姓独立，自强，聪慧，有尊严，是完美的人……在太平时代，他们会通过考试，成为官员。而在纷乱的时候，又会毅然拿起武器，反抗君主，重新改朝换代。

他们意志坚定，手段灵活，主张鲜明，百折不挠，心怀天下……所以他们一次次成功，一次次改写历史。

这一点和西方完全不一样，当罗马帝国崩溃之后，西方连基本的统一都做不到，真是悲哀啊！

教廷和领主们的桎梏，已经将所有人变成介于牲畜和人中间的物种……唯有驱逐蒙昧，重塑人格，才有希望让西方走出黑暗。

得到了皇帝召见的盖叶尔当然不用劳动了，可是他更加繁忙，他在房间里，苦苦思索了三天，等他走出来之后，人们惊讶地发现，这位早年的牧师彻底改变了。

他把不多的头发梳起来，挽成了一个冬枣大小的疙瘩儿。然后又修剪了浓密的络腮胡子，只是留着下巴的部分。

他还换上了一身东方的短打，随后他带着剃下的胡须，换下的旧衣服，还有他珍藏在身上的十字架，到了一处空地，一把火，全都烧了。

盖叶尔的目光，死死盯着十字架，不光是他，还有同时期的许许多多的神父，他们都希望推翻教廷，让信徒直接和上帝沟通，以此摆脱宗教的束缚。

可是到了现在，他终于想通了，不推翻上帝，又何来真正的解脱！他们过去都是在自欺欺人！

伴随着十字架的焚毁，盖叶尔彻底醒悟了。

他认识到，自己有两件事情要做。

第一，就是进行写作，写出一部能让所有农民看懂的著作，告诉大家，为什么要起义，同时也告诉大家，起义的目的是什么，也包括起义当中的手段，包括社会改革，军事方略……均田免赋，耕者有其田，建立非宗教干预的中立的政府！

在盖叶尔的笔下，新的政府是一切美好德行的集合，按照选贤举能的原则，依照社会广泛认同的法则，客观理性治理国家，并且带给国家最包括的公正和秩序！

除了写作之外，盖叶尔还要积极筹建一支军队。

他可以从奴隶当中，挑选一部分人，也可以招募一些土人……然后由大明提供武器和训练。

“练兵的关键不是把人变成残暴的野兽，嗜血杀戮的军队是最没有战斗力的。我们练兵的目的，是要让士兵明白，为什么战斗。”

“他们多数人出身穷苦，如果只是换一个国王，换一群贵族，他们为什么要拼命？所以起义的目的就是要废除贵族，消灭奴隶，要给予他们土地，要轻徭薄赋，让他们能够过上温饱的生活。”

“战争的胜利和神明的保佑没有关系，也不依靠贵族将领的英明睿智。而是靠着每一个士兵，他们奋勇作战，不惧牺牲。靠着所有人的智慧，靠着强大的纪律。只要做到这些，我相信胜利就不会远。”

“而且一支能够爱惜百姓的军队，必然会得到百姓的支持……将根基扎在百分之九十五的人群中，就必然所向无敌！”

盖叶尔拿着纸笔，不断记录着王岳的话，眼神之中，尽是异乎寻常的光彩，从他的神色之中，就能让人想到一句话，朝闻道夕可死！

像米开朗琪罗，他也意识到西方的问题，但是作为一个出色的艺术家，他完全可以在大明过得更好，所以他努力变成一个大明人。

至于霍金斯，到目前为止，他的表现还不错，但也仅仅是中规中矩，如果没有徐阶和严世蕃的协助，他很容易就堕落成新的贵族。

唯独盖叶尔，曾经的起义经历，二十年的奴隶生涯，让他破而后立，几乎大彻大悟。

不管是朱厚熜的讲述，还是王岳的教诲，他都铭刻肺腑，而且迫切希望按照这些知识，去改变自己的国家。

德国是个不缺思想家的地方，盖叶尔一手持笔，一手握着枪，尽管扛不住岁月的侵蚀，但他身体里迸发出来的斗志，让王岳都惊叹不已。

“留给我的时间不多了，可我要做的事情还有那么多，我一定要带领着士兵，打回家乡，推翻哈布斯堡家族的统治！”

盖叶尔仿佛不知疲惫的机器，白天参与士兵的训练，晚上就伏案写作，甚至经常连轴转。

弄得王岳都担心他会过劳死。

说实话自从了解西方的宗教越多，王岳和朱厚熜都越是担心……这帮家伙骨子里就蔑视异教徒，根本不把西方以外的人当成人。

他们越是先进，就越是压榨你，而且还干得心安理得，天经地义……如果实在是过意不去，就弄个感恩节，当然了，他们感恩的还是上帝。

而且向上帝献祭之后，身上的罪孽就没了，他们更加变本加厉，压榨欺凌。

这种东方无法理解的文明素质，决定了一旦他们得势，后果会不堪设想。

必须解决这个最大的隐患。

王岳和朱厚熜，都意识到了这一点，他们跨洋过海，离