第三十四章 怪圈(1/2)

九月初的一天，秋高气爽，几个杂役干完活后靠在墙跟处闲谈近来所发生的怪事：

“你听说了吗？昨天晚上又有一个尼姑被糟蹋了！”

“前几天据说有两个尼姑晚上被一个黑衣人拖到后山给玷污了，怎么又发生这种事情了？”

“我还听说那贼人手段凶残，先奸后杀，不留活口，昨晚那个尼姑是否活着回来的？”

“和之前那两个一样呗，被发现的时候已经没气了，和我同屋的那个兄弟被住持指派过去抬尸体的，据他说，那死状相当惨，简直无法言说，哎呦呦，这个凶手实在太可恶了。”

“我听说，那个杀人不眨眼的凶手不是人，是后山的妖怪幻化的专门吸食人血的，所以才能神不知鬼不觉地捉走一个又一个尼姑。”.

.........................

这件怪事成了笼罩在感业寺上空的一团阴云，久久不散，时不时还伴有轰隆隆的雷声，愈加营造出恐惧而诡异的磁场，吸引着众人想回避却又忍不住去议论纷纷，发酵酝酿后，此事成了令人惊悚却又避不开的话题，尤其到了晚上，后院的尼姑们人人自危，草木皆兵，生怕被那个传说中的黑衣人给捉了去。

此事到底是人为还是鬼怪作祟，没有人真正见过，真正经历过的人已经死去，所以到目前为止根本没有人知道那个凶手到底是何物，越是这种不确定的事情，越容易被以讹传讹，在口耳相传后，最后传成有鼻子有眼的怪异事件。

光丁瑜洲亲耳听说的就有五六个版本，黑熊成精害人，或者蝙蝠成精吸血，还有公狐狸成精诱骗美女等等不同种类的传言风行感业寺上下。对于这些传言，丁瑜洲是不信的，因为他是个无神论者，他根本不信世间存在什么妖魔鬼怪，现代科学知识让他坚信此事肯定存在什么蹊跷，只是现在还没有查清而已。

丁瑜洲是为数不多的最先知道这件怪事的知情者之一，毕竟他在感业寺也算有重要影响力的人，静安住持叫人提前知会他。

一听说此事，丁瑜洲本能地想到了武媚娘，担心她在静雅室孤单单一个人会害怕恐惧，因为放心不下，他几乎每天都会派阿元前往后院探望武媚娘，从阿元每日的汇报中得知，静安住持给静雅室另外安排了三位身体强壮的尼姑，让她们陪伴武媚娘，同时四个人彼此做个伴，还能互相保护。

阿元还告诉丁瑜洲，武媚娘不像其他尼姑那般对待此事怯怯弱弱，没有整天陷入一种担惊受怕的状态，更没有外面一有风吹草动就吓得不得了，武媚娘恰恰相反，显得极为镇定自若，极为坦然勇敢，自告奋勇地带领十八个年轻胆大的尼姑们组成夜间巡逻队，一到夜间里就在后院禅房各处巡逻和站岗，以保障众人的安全。就连主持大师都称赞她气魄和胆识过人，堪比男子气概，甚至有过之而无不及。

听到静安住持的安排和武媚娘的勇武表现，丁瑜洲才算稍微放心些许，这才是武则天女皇气质在线的状态，要是她也瑟瑟发抖，束手无策，那丁瑜洲可能要怀疑自己认识的这个武媚娘究竟是不是历史上的那位武则天了，毕竟史书记载中的武则天不是那等心慈手软之辈，凭逻辑推断，其胆识也应该胜于常人，性格决定命运，这句话不是没有道理，如果不勇敢不大胆怎么可能突破常规，扭转乾坤，改变世界呢？

丁瑜洲敢肯定，此事不会伤及武媚娘的性命，心中才渐渐安定下来，转念又想，或许此事只是一件被众人小题大做的事。

在大唐那个民众文化程度普遍不高的时代，此等怪事对于不识字的大众而言，正是一件茶余饭后的谈资，众人可不像丁瑜洲那样心大如盆，他们可是吓得要死，毕竟在民众的价值观念中，这可是一件关乎每个人生死存亡和财产安全的大事。

光杂役们知道这件事还不要紧，要命的是，就连前来进香拜佛的香客也都听说了这件事，他们岂能不害怕，那些贵妇人小姐们一听有这种怪事全都吓得浑身直哆嗦，香不烧了，佛也不拜了，生怕被妖怪捉了去，遭受强暴玷污不说，还要白白搭上小命，可就糟了。

“快走，快走，别在这里待了，太吓人了，竟然还发生这种事，还算什么佛门圣地呢！”

“是啊，夫人，咱们赶紧回去吧，别在这里待了。”

这些贵妇人和小姐们上一秒听说这种怪异传说，下一秒就立即抬脚来了一个利索转身，走出山门坐着骄子匆匆打道回府，还有那些原本为了买大傻子牌商品而宁愿排队等到太阳落山的香客，现在因为害怕遇到传说中的妖怪，哪里还有心情买东西，早早就离开了。

一些胆小害怕的香客唯恐避之不及的反应让丁瑜洲唏嘘不已，不是看不起他们胆小如鼠的行径，而是悲叹自己刚刚大有起色的“大傻子牌”产业链，不得不面临减产的悲剧，最近这几天上山行香的民众人数减少了近一半，三处摊位的销量随之减少，受其影响，生产作坊的产品也相应地被要求减少，一连串的反应最终影响的是进入丁瑜洲腰包的那些铜钱数量，每天阿元帮忙统计上来的销售额和利润额等数字，虽然不是直线下降，但起码也算抛物线式下坠了。

这件事让丁瑜洲无限感叹，无怪乎现代社会的股市行情千变万化，与各方面都有着千丝万缕的联系，上至国际关系，下至风月传闻，都会引起股市的动荡，甚至只要有个风吹草动，都能