第五百五十章 神国、神狱，最终之战！（大章）(1/3)

掌山神国，以佛门掌中佛国和道门鞭山移石为基础融合衍化而成。

与原技能相比，属性发生了不少变化。

最明显的，无疑是佛国变成了神国。

佛国意味着，秘境之中只允许传授佛门道统，整个世界都必须以佛门为基础架构。

神国则不同，是道之神国，意味着无论哪种道统的传承都可以，并不受约束。

这显然是由于佛道合流的结果。

毕竟这道新技能有一半属于道门，不可能还是佛国秘境。

这对陈勾而言自然是好事，他终究只在白蛇世界做过几个月的佛门弟子，真要让他从头到尾创建一个佛国，那绝对是为难他。

佛门经文、庙宇、乃至坐禅等，规矩众多，哪一个都不是他能解决的。

神国就不同了，没这么多限制，只要是一个世界，无论怎么发展，无论走上什么要的道统传承都可以。

并且，还有一个给陈勾省去了许多麻烦的变化，那就是神国不再限定必须是那些正在孕育或者刚刚孕育的初始秘境，任何一个单独的秘境或深渊世界都可以转化。

后者的范围无疑要大得太多，花岛山湖底深渊之门连通的那些世界，白蛇、诛仙等都符合要求。

陈勾随便在其中挑选一个，都能转化为神国，需要考虑的仅仅是选哪一个更好而已。

如果还是必须寻找那些如同一张“白纸”般的初始秘境，就不知道要拖到何年何月了。

至少到目前为止，陈勾还没见过自然孕育的初始秘境。

当然，就算是神国，也不是任何深渊秘境都可以转化。

有一个根本的前提要求，那就是必须对这个世界拥有绝对的掌控。

怎么才代表已经获得了绝对掌控？

其中土生土长的生灵，尤其是作为万物之灵的人和妖类，至少七成以上的信仰全归于他！

属性二掌化神国，显然就是另类的掌中佛国。

这一掌之击的威力，与神国的强弱大小息息相关，不过对此影响最大的还是神国内强者的数量与境界。

普通人数量再多，也仅仅只是能提供信仰之力，对于神掌的威力影响不大。

属性三鞭灵为山和属性四鞭山为灵，明显是一对可以配合互补的技能。

鞭灵为山，将某个生灵鞭笞为大山镇压。

便山为灵，又将山峰转化为言听计从的山之巨人！

如此，陈勾可以将任何不听话的敌人，先镇压转化为大山，而后又将之转化为山之巨人傀儡，为自己战斗。

任何人！

哪怕是神王，只要在奄奄一息的时候遇到陈勾，也将可以被送入神国转化为大山镇压，从此身不由己。

并且，鞭山为灵这个能力，并不一定限制在神国之内的山峰。

诸天万界的任何山或巨石都可以，哪怕是传说中的仙山神岳！

譬如昆仑山，天山，乃至已经被撞断的不周山等等，理论上都可以转化奴役。

甚至，在即将开始的第三关之战，理论上他都可以尝试转化葬血峰！

当然，想要转化的山越是强大，对陈勾本身的修为要求自然越高。

但越是强大的山峰，转化而成的山之巨人自然也越强。

以陈勾现在的等阶，转化葬血峰这样葬了神灵之血的神山，肯定还力不从心。

但却可以退而求其次，不必转化整座山峰，而是只转化葬血峰中的某块巨石。

“掌山神国”这个技能，一般奥义源自“鞭山移石”，故而除了驱策山峰之外，自然也可以驱策巨石。

道理很简单，山与石本就一体，将巨石当做一座小型山峰即可。

虽然转化的巨石巨人傀儡实力肯定比不上山之巨人，但在超脱巅峰和半神境初期这个境界，也绝对很不凡了。

况且，葬血峰本身就是一座诡异而不凡的神山，山中自然也有不少蕴有法则本源的奇石，以之为基础召唤石之巨人，其战力自然不凡。

更重要的是，如果第三关的决战位置是葬兵锋，陈勾将凭这道技能完全占据地利！

葬兵峰上的山石，有许多都烙印有神兵纹路，这是葬兵峰的特产。

以之为基础转化石之巨人，其威能自然会强于其它两峰的！

第三关陈勾至少会有一场的战斗以葬兵峰为战场，因为战斗的方式是三峰第一两两对决，那么三座山峰自然都会轮转成为战场。

并且，就算不是在葬兵峰，对陈勾而言也只是地利稍微小一点。

实际上，只要战场是在葬尸山三峰范围之内，陈勾就都拥有地利。

总的来说，“掌山神国”此神通既有几乎无尽的潜力，也有即战力。

不像掌中佛国，至少得经营个十年以上才能发挥威能。

凭借“鞭山为灵”这个属性，“掌山神国”只要学会，就能立刻发挥出不俗，甚至超强战力。

其威能，绝不会比一般的钻石技能弱，甚至犹有过之。

当然，这道技能之所以能位列“准帝”品阶，靠的显然还是其几乎无穷的潜力。

随着神国成长，其内能诞生的高手没有极境，理论上连帝尊都有可能。

一旦那种情况真的出现，掌中神国一掌拍下时，其威能将是何等惊天动地？

更何况，自己培养诞生强者的速度较慢，还可以将外界强者封印进去，转化为山峰镇压，以此增强神国实力。

而这，正是”掌山神国”相比于“掌中佛国”更强的地方！

神国的成长