乱解道德经（中）(2/2)
，老子并没有避世隐居，或者打坐炼丹。里面多的是一种无为的心境修炼。单纯的修心，有这么神奇么？
“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。”
好吧，说的这么容易，那我们先不管那些闷出鸟蛋的哲学说教，来找找大约的修炼法门。
“载营魄抱一，能无离乎？”
“专气致柔，能如婴儿乎？”
“涤除玄鉴，能无疵乎？”
“天门开阖，能为雌乎？”
“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”
“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。”
“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”
“塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是为袭常。”
“塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。”
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道德经5000文里里外外，关于修练的内容，也就这些了，恐怕有几句还很勉强。而且老子写这些话，似乎还是捎带的，
哪儿有什么功法秘诀，神通道术，要是信不过我,你们自己也再找找。
里面大段的是治国统治术，军事政治哲学lún_lǐ为人处世，搞毛呢，哪里有修仙啊？
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