第11章阿修罗面前的宝石(1/2)

只见阿修罗对面的这颗摩尼宝珠，中心呈现明显的六边晶体形状，六边晶体中心，是两个相对的红蓝半圆宝石。六边晶体外，似乎被一圈水和火焰样式的光芒环绕着。

摩尼宝珠的下方，是一串利爪形状的饰物，由一条光带串联起来，看起来又像是一个莲花座，由两位力士托举着。

陆彪讲述到这里时，罗杰打断道，“这颗摩尼宝珠，你可有拍下来？”

“游览莫高窟，是不允许拍照的，”陆彪翻了个白眼，“我给你网上找找。你这神神叨叨的书房，不会没有信号吧？”说着，拿出手机搜索起来。过了一会儿，泄气地说道，“查不到。”

罗杰起身回到书桌边，操作起触摸屏，少倾，对面的显示屏墙上，出现了一堆与敦煌壁画相关的图片来。陆彪起身，指着其中一幅，“就是这个！”

这正是249号窟，阿修罗正对面的那颗宝珠。罗杰看了看，嘴角浮现出一抹笑意，“有趣，有趣！”回到沙发边，“你接着讲。”

“你这电脑，查东西倒是很方便啊！”

“当然了，国内的信息有限，只要能上外网，查东西都很方便。”

“翻墙吗？听说各类翻墙的服务器，经常被法办啊，这不是不怎么靠谱？”

罗杰笑笑，“我在这里不远，投资了一个度假村和商业休闲小镇，同时帮助政府无偿修建了几条道路。在修路时，我在下面铺设了光缆，一直连接到东海的跨国光缆上。”

陆彪大惊：罗杰私自连接跨国光缆？这可不是有点钱就能办到的事！这这特么合法吗？罗杰嘴上轻松说说的事，实际办起来，比登天还难！

陆彪满腹狐疑望着罗杰。罗杰问道，“可以继续了吗？”

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249号窟内，讲解员呵呵笑了，“你好像对摩尼宝珠很感兴趣啊？观察得也很仔细。摩尼宝珠是佛教中的宝物，能满足一切心愿，是大法器。不同时期的画工，发挥着各自的想象力，并且运用各自不同的艺术表现手法，将它绘制出来，当然形象上也会有些区别。不过要我说的话，你眼前的这颗摩尼宝珠，更符合佛教中的说法：传说中的摩尼宝珠，被火焰和五种宝物围绕着，下方为莲座，你看”，

说着，讲解员指着摩尼宝珠下方的那一圈既像是由一片片宝石串成的项链、又像是莲花座的东西，“我之前说：摩尼宝珠无有自色，乃随所对物之色而现其色相。所以很多人认为，摩尼宝珠就是佛教七宝之一，也就是白水晶。”

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“慢着！”罗杰又挥手打断，陆彪不解地看着他，“又怎么了？”

“这位讲解员，讲解的似乎有误。”

“讲解员的讲解有误？”

“你方才指认的摩尼宝珠的图片，”罗杰指了指显示屏墙上的那张249号窟的摩尼宝珠图片，“这摩尼宝珠，是六边形的，也就是宝石中的六方晶系。你看它正中的两个半圆宝石，显示的颜色是红色和蓝色，说明画工想表现的是红宝石和蓝宝石。而红宝石和蓝宝石都是六方晶系，和这颗摩尼宝石的形状是相符的。我认为敦煌的画工，不一定对红蓝宝石的晶体有那么详尽的了解，毕竟这是矿工的事，不是画工的事。”

“然后呢？那又怎么？”

“这说明敦煌的画工在下笔之前，是有实物参照，或是听说了某种描述的。然后你又说，那讲解员提到摩尼宝珠，是白水晶？这显然是对佛教传说中描述的误解。这位讲解员，根据佛经中的记载，认为摩尼宝珠随着不同的参照物而改变颜色，因此想当然地认为宝珠是透明的，而白水晶，又是佛教七宝之一，因此他想当然地认为宝珠就是白水晶。当然佛教七宝也有说是琉璃的，那是因为古人对于这种透明的物质，格外感兴趣。但是白水晶只要一查就知道，是三方晶系的，这和宝珠的形象不符。”说着，罗杰举起手机：手机上正是他刚查询的白水晶资料。

“你这人，观点真是奇特。”陆彪瞪大眼睛，“你凭什么认为，摩尼宝珠就应该是敦煌壁画上的形象？而且宝珠只不过是宗教传说中的宝物，那是壁画，是佛教艺术的加工！”

罗杰没有说话，沉思了一会儿，终于还是说道，“你继续吧！我不再打断你了。”

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陆彪随着讲解员和游客，又参观了好几个石窟。石窟中经变上描写的禅宗故事，颇为吸引人，好几次几位游客，差点忍不住掏出手机和相机想要拍摄，都被讲解员及时阻止：这些敦煌石窟上的壁画，有的已有上千年历史，短的也有几百年，脆弱无比。如果被强光直接照射，很容易造成不可挽回的损伤。那如果关闭拍摄器材的闪光灯呢？对不起，实在冒不起这个险：因为总有那么几个傻乎乎的游客，连如何关闭手机的闪光灯，都无法搞清楚。

手机只是一种工具，工具，就要看是什么人使用。总有一些人，或者和社会技术脱节，搞不清如何使用；或者粗枝大叶，反复交代的事情也要忘记；或者是根本无视社会的规则，我行我素。这样的人，难道还少吗？

陆彪在石窟中游览了一整个下午，又去数字展览中心观看了敦