第478章 运帝主道场(2/2)

老夫妻两个听他摆道理，所说的最知名的六家贩门道观分别是：

第一个当然是叧血曾经呆过的丁唐山元圣宫。现在的方丈是兮斤道长。

第二家是八节巡按全保昌结义的元信五佐大哥孙敬酒，如今的径久道长一百一十二岁，人家在朗州龙阳县金牛山的元信宫，乃当年玄冰贩王、奇门仙官白云游所建。距今已有六十七年历史，其历史仅次于礼山关元信宫。

第三家当然是礼山关元信宫，乃宝应十三伯的二哥、木刻游贩钱成捐建，为的是纪念礼山五雄曾经在此结义，最后都成为贩天大神。这座元信宫位于礼山关至应山县之间，是中国最早的元信宫，已经存在八十年历史。

钱成的道号呈遣，大宋建立，说是即将天下太平，要去那些不太平的地方看看。于太祖建隆元年（960年）远游，再也不见踪影，当时就已经一百零九岁。假设还在世，他已经一百三十岁。

第四家就是血洗三伯的二哥韩掘光的宋州宋城元圣宫，韩老的道号寒绝，十年前将方丈之位交给了元曦，自己渡海到流求，建起了玉山元信宫。

第五家乃血洗三伯的三弟欧阳亢的诸城元圣宫，处于密州治所。欧阳老的道号呕亢，与叧血道长同岁，自小就是郑丁寡之父郑懿端的弟子。叧血、寒绝、呕亢三老都是九十八岁高龄。

第六家就是叧血道长现在的大茂山元信宫，天子已经赐号平准宫。

凤元莽将这六家道观讲了一遍，说道：“爹、娘，说实话，按照地理位置来看，宋州元圣宫最有优势。毕竟这是太祖以归德军节度使、宋国公而坐天下的龙兴之地，但是元曦道长乃辽国人，优势失去。

“下面自然轮到金牛山元信宫。以元信宫作为贩门道观的第一家是礼山关元信宫，这里是第二家。但礼山关呈遣道长如果能找到，别人根本没法争第一。

“呕亢道长也是个元圣宫，祭祀的是大商元圣伊尹，以之为依托而传布贩门平德，就不如金牛山来得直接。

“因此，孩儿以为，当以公心来荐举，就定金牛山径久道长，相信没人不服。至若荐举其他道观，当然没人吱声，但终归会叫人心里不舒服吧。”

老两口听了儿子的一番陈说，彻底被说服了。

仰笑白说道：“那就听儿子的，放弃兮斤元圣宫的想法。但是，礼山关元信宫方丈呈遣，没人宣布他仙逝，就肯定在世。该怎么办呢？

凤子楚以为：“我们当奏明天子，专门找一找呈遣道长的下落，请他出山，住持天下贩门道观。如果确实找不到，那就由径久道长来做开运大帝的道场。恰好形成平准大帝坐北，开运大帝坐南。整个商界就由他两兄弟护定。”

父子三人商定，当即打马前往汴京，觐见太宗。赵匡义接见他们，仍由首相薛居正、次相沈伦听取他们的意见。

经凤家三英雄说了情况和建议，右仆射兼门下侍郎沈伦奏曰：“礼山关乃贩天许多大神的兴起之地，赐号正商宫，当做元贩上帝的道场。这样的话，就以金牛山元信宫，赐号开运宫，作为开运大帝的道场。”

太宗表示赞同，敕令：“就依沈爱卿所说，以金牛山元信宫作开运大帝的主道场。呈遣道长的寻访还是要进行，如果有他老人家的消息，寡人希望能亲自拜望他老人家。

“沈爱卿到两处亲传敕旨，仰爱卿主持查访，凤子楚、凤元莽协同。查访呈遣道长所需宝物资费，朝廷全力保障。”

好嘛，这倒好，仰笑白与凤子楚父子领了这么差事。

停了几天，沈伦带领他们三口子准备好了御赐宝物，先到大茂山元信宫传旨。叧血领旨谢恩，自此，叧血开始了平准宫方丈的时代。

继而折回头，直奔礼山关。沈伦传旨，元信宫的方丈领旨谢恩。从此，礼山关元信宫，成为朝廷支持的正商宫，元贩上帝的主道场。礼山关正商宫现任方丈是呈遣道长得意弟子之一，也是鼎鼎有名的人物。

正商宫这位方丈是谁？他能给仰笑白提供出呈遣道长的去向吗？