第四章 初遇(1/3)

神迹，顾名思义是神垂怜世人降下的灵迹、迹象。在袄可兰大陆上，神迹被赋予了更深一层的含义。不知何时开始，神迹在各大史书、文献中逐渐有了详细记载，之后，光明教会加以整理、修正、规划，并列入了创世圣经中。

据创世圣经《旧约·创世记》篇描述，神迹不仅仅是神对世人的启示，也有神的恩泽。前者，是jing告世人天变的预言；后者，则是神对世人的眷顾。抛开虚幻飘渺的预言不论，真正让袄可兰大陆各大势力为之疯狂的当属神之眷顾。这种神迹往往伴随着巨大的利益与逆天的能力，是有形而真实的存在。

历经几千年的漫长演变，史学家们将这些降临到袄可兰大陆——‘形体众多，繁杂不一’的神迹统一归纳分类，于光明历670年，由光明教会正式提出了确切定义，将这类神迹大致分为两种：一是，神器。一是，神圣守护。

神器，即诸神的器物，是降临下界‘无条件’恩赐于世人的至高神物。一般来讲，由于神器力量太过强大，下界的人类是无法驾御的。之所以称之为‘无条件’，源于神器上镌刻的神圣纹路。神器都具有灵识，大多会自行认主。而神圣纹路则是维系主人与神器之间主仆关系的契约。被神器认可的人又被称之为契约者。只有与神器产生jing神共鸣的人，才能进一步拥有契约者的资格。之后，神器会层层剥茧，对准契约者进行种种考验，神器品阶越高，准契约者所受的考验也就越严苛。考核通过，准契约者便可与神器签定契约，使用神器的部分力量了。

还有一些神器只认首个找寻到它的人，这类神器往往比较霸道，会与准契约者强行签定仆从契约。以提供强大力量为代价，契约者被其终生所奴役。但不论哪种，神器的考验多半与实力挂钩。

拥有神器的契约者，会得到无穷尽的强大力量，身体也会被神器潜移默化的影响、重塑，从而使契约者获得更长久的寿命。有意思的是，袄可兰大陆被载入史册的契约者寿命大约在450至500岁之间，可见，这已是人类寿命的极限。

由于神圣纹路的局限xing，神器一生只认一个主人。倘若契约者消亡，契约消除，神器就会自动归位。这期间，契约者是神器绝对的主人。若有人图谋抢夺，神器离开契约者一定范围会自行发动天谴。创世圣经标注：这是伟大的神赋予契约者的无上权威。

品阶众多的神器按属xing又可划分为两大类，一类，光明神器。一类，暗黑神器。这里光明教会与袄可兰大陆的居民普遍认为，暗黑神器是掌管暗黑神力的光明神恩赐的神物，因为这股力量虽然与光明神力不同，却同样神圣。

与神器不同，神圣守护并非器物，而是来自神域的天启者。可能是以守护而生的神兽，可能是歌颂神明的天使，甚至有可能是至高至尊的神祇！神圣守护的降临大都背负着某种使命，或是赎罪己身，或是普渡世人，或是应运感召。也有些神圣守护仅仅是对下界好奇，为此还诞生了凄美是人神恋，在袄可兰大陆传为佳话，为人们津津乐道。

神圣守护是神迹降临的最高形式，也可理解为神祇或是其仆从的下界亲临，拥有人类无法比拟的智慧与自主xing。至于为何将神圣守护归属为神迹，是因为其依赖xing。由于下界固有结界影响，神圣守护无法以真身来到下界，力量也被削弱到极限。不仅如此，没有本体的神圣守护在经过一段时间后，神识会不断消散。因此，不得已之下，神圣守护会通过签定契约的方式来适应下界的法则。而由于神圣守护的高阶，往往具有绝对的主动权，与契约者签定的是平等或是仆从契约。神圣守护给予契约者强大的力量，作为交换，契约者需帮助神圣守护完成使命。在此期间，由于下界法则的平衡限制，神圣守护在未得到契约者首肯下，不得攻击下界生物。但自保不会触动下界法则。此外，神圣守护不受神圣纹路的制约，若中途契约者消亡，神圣守护可再次遴选契约者。

然而，神圣守护降临下界有一定的风险。一些实力强大的准契约者不甘受其驱使，会选择挑战神圣守护。虽然希望渺茫，但若成功，准契约者就会与战败的神圣守护强行签定主仆契约。神圣守护将被禁锢在下界，所背负的使命也会抹除，彻底按契约者的意愿行事。这对高傲的神圣守护来讲绝对是无比屈辱的，却也是下界无法违抗的法则之一。

就契约者范畴而言，神圣守护的‘无条件’（考验）较神器可谓千奇百怪、灵活多变，也更具广泛xing。神圣守护xing格不同，喜好也不尽相同。因此，契约者不一定非得拥有强大实力才能得到神圣守护的认可。有时甚至可以是老弱妇孺、仆从奴隶！单是这一点便注定了神圣守护将成为袄可兰大陆各大势力竞相抢夺的对象。因为，比起神器契约者那无法企及的强大能力，神圣守护的契约者力量并不强，很容易被人胁迫或控制。何况，神圣守护可无限签定契约以及可被奴役的特xing，也让人们为之疯狂！

几乎每一次神圣守护出现，袄可兰大陆都会掀起一场腥风血雨。倘若被某个野心的国家以某种名义控制了契约者，就将引发一场波及整个大陆的灾难，届时，大陆的局势将发生翻天覆地的变化！

光明教会正是预见了这点，才将神迹拢在手中。另外，创世圣经中也有明确记载，神圣