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第一百九十四章 功德金光(1/2)

勾陈上次用这篇《太上往生咒》超度周书文那个小鬼的残魂时,只是超度一个,而且当时已是被他斩了一记玄金符,即将消散。今日超度的这些,虽然都是才成鬼,并没有周书文那般凶厉,但毕竟数目太多了,所以他需要建一个法坛加强施法的效力。不然的话,以他目前的修为要超度这么多阴魂,怕是超度不动,速度也会太慢。

他开始念诵经文后,周身的那八张八卦符立即再次光芒大放。念到差不多一半时,院子里四下吹拂,直欲吹到人骨子里的阴风立即停了下来。再念几句后,阴风中的鬼哭鬼叫声,也立即安静了下来。

在肉眼看不见的层面,便可以看到周围的鬼魂全都安静了下来,站在勾陈所做的临时法坛周围,驻足看着法坛上的勾陈。

当勾陈把一遍《太上往生咒》念诵完后,便见那八卦符上的光芒更加大放,把离得最近的鬼魂照耀在内。此时这些鬼魂沐浴在光芒中后,却不再畏怕,反而是十分安详,离得最近的一圈鬼魂,已是发自内心地对着法坛跪拜下来。

这些勾陈都暂时看不见,只是接着又念起第二遍《太上往生咒》。随着他不断的念诵,那八卦符上的光明更加绽放。凡被光明照耀者,立觉心头平安喜乐,再无了被杀之恨,枉死之怨。

一圈圈的鬼魂,也发自诚心地跟着跪拜下来,甚至开始不由自主地跟着勾陈念诵那《太上往生咒》。随着这咒语的不断念诵,远处尚未到达勾陈院子里的鬼魂也被吸引了过来,落在院中仔细倾听着。

这些鬼物身边的阴风、黑气都开始渐渐消散,法坛上绽放的光明开始照彻到了整个院子。凡被光明照耀到的,一圈圈的鬼魂,全都跟着跪拜下来,并开始跟着法坛上的勾陈念诵《太上往生咒》。随着群鬼的加入念诵,这篇超度咒语的效力也开始跟着加大。

众鬼原本都是呈现着一副死前的惨死模样,有被砍了头的,便还掉着头,用手捧着头颅;有被刺穿了心脏的,便胸口还留着伤口,往外不住汩汩流着血……

各般死相凄惨,十分阴森恐怖。

但沐浴在法坛上绽放的光明中,跟着不断念诵《太上往生咒》后,这些鬼物的死相便渐渐被化去,重新恢复了生前完好的模样,脸上也是一副平和微笑之色,个个显出喜悦超脱之相。

连念了二十四遍《太上往生咒》后,勾陈灵力随着法坛上的光明扩散,感觉到众鬼心中的怨念都已被化去,便立即停了诵咒,轻喝声“敕”,众鬼便身化白光,消散而去。

这并不是直接消失不见,而是从阳间世界消失,进入了阴间世界。而在进入阴间世界后,得了这篇《太上往生咒》的超度,也能在阴间世界得到护持。并且不必等待阴间的轮回转世,可以自觅附近的阴阳交合之气投胎转生。不过虽能尽快投生,但成胎之后,却也自有胎中之谜,会化去这一世的记忆。等出生后,便是个新的生命,并不会带有这世的记忆。

成功超度了这些鬼物后,勾陈忽然心有所感地抬头上望,但见他头顶上方的天空,忽有一道金光绽放,似打开了某个玄妙而不可知的空间,然后其中有金光照射洒落到他身上,金光如丝如缕,将他衬托的如似天神降世。

看着从天际不知什么地方洒落的这些金光,勾陈不禁十分惊诧。不过片刻后,他却是忽然想到了是什么,立即收起惊慌,接纳着这些丝丝缕缕的金光落入体内,并直落识海。这些金光一落到他泥丸宫内的识海后,立即就迅速化为了他的灵力,根本不需要有什么炼化的过程。而是一接触到他的灵力后,立即就迅速同化成了同样的力量。

这些金光,实际上是天地所降的功德金光。在《邙山术》中的那篇《太上往生咒》的后面有提到过几句,说是超度阴魂鬼物,能够消减天地间的怨气,会对天地有功,有时候便会天降功德,奖赏超度阴魂的施法者。

而这些功德金光是一种非常玄妙的能量,能够任意转化为任何形式的力量,并且轻易就可转化,没有任何炼化的艰难,可以说是一种最佳的天地灵气。

但这功德金光的获得,其实也并不容易,而且还有些运气的成份在内,并不是每次都能够获得。就像勾陈第一次超度周书文那个小鬼时,便没有能获得这些功德金光。当然,这也是因为他那次只超度了一个,实在太少,所以没达到对天地有功的标准。而今天则是超度的多了,所以才让天地降下了功德金光奖赏他。

所谓功德,实际上也是天道运转的一部分。只要做有功于天地之事,就会有功德降下。功德金光不但能转化为任何形式的力量,而且绝不会有任何冲突。便是邪魔歪道之辈,如果真的做了对天地有功的事,天地也同样会降下功德金光做为奖赏。而这人若是修炼的某种邪门功法,功德金光一经接触,也会迅速转化为其体内同样的邪法。

“天地不仁,有万物为刍狗”,天地其实并没有什么好坏善恶之分,对待万事万物都是公平的。只要是做了对天地有功的事,就算是恶人,也同样会有奖赏;但若是做了对天地不利的事,便是善人,也同样会有惩罚。

不过天道这东西,实际上是有点儿虚无飘渺的。所以天道的意志,其实也很难琢磨。就比如功德金光这事,有时候竟然需要靠些运气才能得到。所以尽管功德金光算是天地间最好的一种灵气,能够任意转化为

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