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四十六章 法事(1)(1/2)

圆光寺的大和尚说镇魂珠中有灵魂存在。

周行目光一扫,众人反应就全都了然于胸了。

其实主要不是看,而是神识感知。

像刘氏、蒋氏,都蒙着面纱,看是看不出多少东西的。

而死道人、白道人、玉无双、公孙鹄、陆项,更是要么有超凡艺业,要么有法器傍身,很难看出端倪。

不过白道人闻言变色,说明心理活动已经剧烈到术法都压之不住。显然是大和尚的话,使其想明白了什么事。

“我看看,现在灵魂外跑的,最多也就三个,分别是聂璋、聂小倩、还有聂风。

聂璋设局,理论上不应该在这镇魂珠中。

聂小倩被坑的可能性大,之前被囚在寿尸中,现在被困在裹灵布里。

那么就剩聂风。聂风自幼生活在圆光寺,跟圆光寺僧人较好,合情合理。

而且聂府竟然有这大和尚的备用衣衫,说明两人交情不同寻常。

具体很可能是这大和尚干什么黑道买卖,有时候为了方便,会栖身或小住在聂府。

再说这白道人,此人两次在阁楼跟刘氏的对话,应该是本色之后言。那么这人不是个善类。

既然如此,控制聂风躯壳过程中,抹灭魂魄,也算是常规操作。

毕竟他做的事,一旦暴露,断无跟聂家和解的可能。那么留着魂魄干啥?威胁圆光寺僧人?

应该不是,如果这招好使,寿尸早被他从圆光寺弄出来了,何必将事搞的沸沸扬扬,还在大厅广众之下驱邪。

最大的可能是,白道人控制聂风,也在聂璋的算计之内,暗中出手,白道人虽得了聂风躯壳,魂魄却跑了。

然后就被七宝镇魂珠收起。

在聂璋看来,白道人面对并不完全按其心意推动发展的情势,不会急着加害聂风躯壳,而是加以利用,这样一来,就似危实安。

次子在省城读书,无法轻易回归。至于儿媳,这么多年不能给聂府诞下一子半女的,怕是早就不满了吧?”

周行越是推敲,就越觉得这可能就是真相。

而在他心念电转之际,就听白道人出言:“不管这镇魂珠中何人栖身,都容后再说,时间不等人,莫再扰老员外法事。”

周行一看这情况,知道接下来,很可能就是武斗戏了。

公孙鹄被聂小倩鬼迷心窍,甚至隐约有所猜测,多半是执意要用镇魂珠救妹子的。

大和尚不可能答应腾空镇魂珠。

死道人很可能是知晓老友诡诈,因此愿意看到镇魂珠带来保险效果,不管届时困入镇魂珠中的是真邪念,还是人魂,都能更好的判断情势。

而白道人,他肯定是不愿见到镇魂珠中灵魂是谁当众揭晓,太冒险了。

所以这就是2v2,白道人对死道人,大和尚对公孙鹄。

“不能这样,要文明、要和谐,要有爱、不要魔兽争霸。”

于是周行出头了。

“无量寿佛!洒家这里有养魂木的魂匣,虽远不及七宝镇魂珠神异,却可容灵魂暂居。有此物,当能解诸位争执。”

顿时,场中诸人不懂的继续看戏,懂的人无不翻白眼。

养魂木不及七宝镇魂珠?

这不睁着眼说瞎话吗?

三大神木,建木、扶桑、不死树。

其中不死树因特殊原因曾落枝而活,称作龙血树,养魂木便是千年龙血树的树心。

只是比材质,此木也远比七宝珍惜金贵。

更何况此木能做成魂匣,那是需要承受九道阴雷劈的。

魂若不散,必归冥土。养魂木魂匣诞生,就是在跟这一冥土法则对着干!冥土法则可是天道的一部分,魂匣想成型,不过这阴雷之劫怎能行?

而从功能上讲,镇魂珠只是镇住魂魄,使之不散,养魂木魂匣却是可以养魂的。

魂魄受损,最是难治,但有养魂木魂匣,就等于有保底手段,慢慢养,总是有好的那一日。

可以说,此法器哪怕拿去修真圈,都是好东西,用来做百年一次的高阶坊市拍卖噱头都足够。

周行现在这么说,完全就是欺负凡世人没见过市面。

这法器自然是他氪命得来,反正系统那里撇开一些限制不提(不能贩卖,外人不能用等),法门器物都相对廉价,他买来是为了养蜃灵。

可蜃灵是能够暂时转入活袋中的。

而活袋太过有名,凡世之人也基本都知晓那是陆地神仙们的玩意,是宝贝。

于是周行就拿出其实更贵重的养魂木魂匣。反正在凡世,吹牛皮的物件多了去了。

便说这七宝镇魂珠,听起来就够威风高大上。

但其实这已经算是质朴的了,毕竟言之有物。

其他诸如什么昊天镜啊、阴阳幡呐、太极图呀,名头一个比一个吓人,不是洪荒仙宝,就是先天至宝。

反正是‘一句传说掩来历,万种妙用张嘴来’,与之相比,养魂木不算啥,对吧?

白道人仍旧本着尽量避免镇魂珠中灵魂之身份被当众揭晓的原则,硬着头皮道:

“大师,养魂木法器乃传说珍物,鉴别极难……”

周行心道:“你言下之意,不就是想扣个‘此乃假货’的帽子么?”

他也懒得斗嘴了,这你方唱罢我登场的,确实耽搁了不少时间,他可不想白道人最终以此为借口,弄出些幺蛾子恶心人。

于是直接施法。

他现在可是有着金身琉璃骨,佛法高深的地藏相,专业安排众魂前往六道轮回,转移个

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